大狄安娜和隆隆呜雷的朱庇特，很可能被一种宗教恐惧所镇镊，不知不觉就
人的话，表示这个人贪人之功为己有。所以人们说光荣的统治而不说一位光
攻击前者！如若上朔已往，便可看出一部ຖ教会史本是一所道德学校，但也是
更不是一位伟大时代的第一流天才。语言不正确更是他的一项ำ很突出的缺
心灵里服从我们诞生于其中的宗教，服从我们生活在其约束之下的那些法
教授因积劳病逝，现在他便可知道新约里边所提到的地狱是否比旧约里边所说的更真实。再者，《地狱》
观念，一任我们陷于绝望的灾难中、沉溺于不知悔过的罪行中ณ呢。
碍deusoptimusmaximus至善至大的神在罗马帝国全境为众所承认。
扰乱ກ治安的行为，而在他被罢免以后继续顽抗不驯。
分到最少的一半要求把更多的来完竣，
3昆图斯quintus罗马大将。──译者
在歌剧院里，上演那些比较严肃的剧ຕ本时，就让一些神仙乘着风云雷电
得这些教义แ的入门知识，哪怕是仅仅由á于好奇心的驱使；但是没有多久，这
3普林尼即大普林尼，plinel’n923—9，罗马博物学家，著有《自然史》，凡卅七卷，是一部古
2自由，就是如意行事。如若他这样做了，他就是自由的。——伏尔泰
西方的民族能够用什么格言什么规则来反对这样纯洁完美的道德呢？孔
能使斯罗纳厚颜无耻，使他妻子感触灵敏。
个ฐ不清楚”。我们特别要强今那些缺德鬼、阴险分子不得胡说乱道；其实他
么来想像这种非肉体的东西与肉体一同消เ灭呢。最蠢的畜牲就是那ว些进而设
胜马克森斯统一帝国。并颁布宽容基督教的米兰敕令。330่年迁都拜占庭，后该城名为ฦ君士坦丁堡。临终
学说》。——译者
们证实上帝。
终于在1้254—517年间取得政权。17๕98年为法国拿破仑军队所挫，181้1年被穆罕默德?阿里解散。——
锯身两半而死。——译者
说，“是一篇随意作出、不求工ื整的诗文。”
只是由á于我们的宽宏。
“遵守这一切训诫，你们在城市和田野都将得福；你们腹内的果实，地
一样。我现儿童在六、七岁的时候在他的小脑子里所组合的观念跟我的猎
这也是伽桑狄3的意见，我们在他对笛卡尔的反驳里就看得出来。伽桑狄
子，他们都各自成了一个ฐ大民族的始祖；他又由基土拉生了六个儿子，2他们
5《创世记》第12章第4句。——伏尔泰
德维勒、达让塔尔、德?黎塞留等人。在校期间，他的写作艺术和才智，大
封长长的信，而她却实实在在既不会读也不会写，因为在巴๒尔地区一个客店
使女不会受到这种教育，而且起诉书也载明她不会签署她的名字。
但是有人说她拾到เ一柄锈迹斑斑的宝剑，剑锋上刻着五朵金色百合花徽
3。这柄宝剑原是收藏在图尔城圣?卡特林?德?菲尔布瓦教堂里的。这真是
一大奇迹！
可怜的贞德被英军俘获。她不管她作过的那些预言和施过的那些奇迹，
在她受审中，先坚持说她曾荣获圣?卡特林娜和圣马格丽特4二位圣徒对她
显示ิ过多次默启。我奇怪她居然只字未提她跟天使长的对话。这二位女圣徒
显然要比圣米迎勒1更健谈。审问她的那些审判ศ宫认为她是个女巫，她自己้却
自认为ฦ是受到默启的人，如果可以冒昧对此种暴行开玩笑的话，这真是所谓：
真的，审判宫和诉讼人全都应该绑起来。
有一件事实可以充分证明查理七世的武官们在法兰西处于困境时曾利用
2罗贝尔?嘎甘robຘertgaguin，14๒25—502๐，法国时事评论家和外交家。——译者
3保罗?埃米儿pauiemile法国历史学家。——译者
4波利多尔?维吉尔polydorevirgile法国著作家。——译者
5热纳布拉尔geneard法国著作家。——译者
6菲利普?德?贝加莫philippedeBergame意大利史学家。——译者
7๕帕皮尔?马松papiremasson，1้544—601法国人道主义者，从1576年起任巴黎法院律师。著有拉丁
文史学著作。——译者
8马里亚纳uandemarizradellareina，1้536—6๔24西班牙神学家和丘学家，名著有《西班牙通史》，—
—译者
1梅泽雷fraທncoisdemézeraທy，1610—6๔83法国史学家，名著有《法国史》。——译者
2百合花徽是法国王室标志，——译者
3圣卡特林娜sainte9e，意大利修女，以出神人化和默启著称；圣马格丽特
saintmaທrguerite，纪元2๐75年间殉教处女。——译者