当1984๒年真的到来的时候，世界并没有像奥威แ尔描写的那ว么เ恐怖。相反，市场的力量似乎占据上风，里根—撒切尔主义大行其道。在全球商业世界ศ里，也跟剧烈变化中的中ณ国一样，正进入一个重新า洗牌的年份。一些传统意义แ上的大公司或被分拆，或陷入困境，而新的产业正萌芽待放，新的公司英雄已呼之欲出。
事情的经过是这样的：3月2๐3日，福建省的55位厂长经理们齐聚福州，参加“福建省厂长经理研究会”的成立大会，会议期间，厂长经理们的抱怨之声不断，“现行体制的条条框框捆住了我们手脚，企业只有压力，没有动力，更谈不上活力”，于是在黄文麟等人的带头下，厂长们以“请给我们松绑”为ฦ题联名向省委书记项南、省长胡平写了一封信。
8๖月，洛杉矶奥运会开幕，它是有史以来规模最大的奥运会，也是第一次由民间举办并产生了盈利的奥运会。中国代表团在此次运动会上凭借许海ร峰的射击实现了金牌“零的突破”，最终夺得15๓枚金牌，金牌数仅次于美国、罗马尼亚、联邦德国，位居第四。奥运会上的成功，极大地激了全民的热情和民族自豪感，而作为ฦ中国代表团的选饮料，健力宝也获得了不可想象的关注。
在当时的中关村，最出名的是陈春先，而最知名的公司是“两ä通两海ร”，信通、四通、京海、科海，它们的创办人无一例外都是中科院的科研人员。在知识分子成堆的中关村，这是一群个ฐ性张扬的另类，京海的创น建人王洪德是计算所的工程师，在给中科院的报告中，他毅然决然地写道：“无论什么方แ式，调走，聘请走，辞职走，开除走，只要能出去，都行。”而创办了四通公司的万润南，则到处张扬自己是“民办企业”和“无上级主ว管”。跟这些创业者相比，那时还寂寂无名的柳传志则显得要低调得多，善于借力和妥协的个性让他比其他的人都要走得远。从一开始，柳传志就没有完全割断公司与计算所之间的“母子关系”，他不但不想那么做，甚至在很多时候更希望强化这种若即若离的血缘。当时，公司的启动资金是计算所拨给的2๐o万元，联想的资产性质是“国有企业”，王树和、柳传志等人的任命都要获得中ณ国科学院的批准，公司的员工可以在计算所内继续享有在专业技术职务和工资方面晋级的权利，公司可以无偿使用计算所的研究成果，甚至可以使用所内的办公室、电话及所有资源。在将近十年的时间里，公司从银行贷款，全部以中科院计算所为“合同的申请借款单位”，又以中ณ科院开局为“担保单位”，这自然解决了早ຉ期的资金来源问题。在充分享受了国有资源的同时，柳传志则在财务、人事和经营决策的权力上，享有相当的自主ว权。这是一种十分混杂的状态，似乎没有人想把它理清楚，只有当联想日后逐渐壮大之后，它的资产归属才变得敏感了起来。从本质上来说，这是一个ฐ脐带连着母体的新婴儿
邓小*平的南巡举措，以新า闻的方แ式传播全国，关于特区的争论至此告一段落。在他离开广东后的第二个月，中共中央做出重大决定，宣布“向外国投资者开放14个沿海城市和海南岛”。中ณ国的对外开放由点及面，最终形成了沿海全境开放的格局
这是一个开始。据英国观察家报》披露，中国已请求在下一年度向加拿大、英国、法国、德国和日本分别派出5oo名留แ学生，而美国则被希望接纳5๓ooo人。观察家报》说，“这些年轻人不仅将充分地接触英语，而且要接触一切民主ว政体下的东西，从炸鱼条到带脏字眼儿的政治评论。他们不久就会认识到，雨果和狄更斯ั早就死了，他们一直被灌输的那个悲惨景象的英国可能需要重新画了。而这一切，对他们，以及对刚刚打开国门的中国又意味着什么เ？”
几乎ๆ就在通用汽车董事会对中ณ国说“不”的同时，一批德国汽车专家考察上海，他们开始与上海的领导人谈大众汽车合资的项目，这个ฐ谈判一直谈了整整十年。中国方แ面在谈判中唯一的坚持是：大众汽车必须国产化。当时随大众公司来华的一行人中，有一位德国明镜》周刊的记者，他在考察了手工ื作坊一般落后的中国厂房后，略๓带嘲讽地说：“大众汽车将在一个孤岛上生产，并且这里几乎没有任何配件供应商。中ณ国车间里的葫芦吊、长板凳、橡皮榔头，都是我爷爷辈的生产方式。”当时，几乎每一个ฐ到现场考察的德国人都不相信上海汽车制造业能在短期内改变如此落后的现状。他们现，在中国找不出一家零部件生产企业能ม与桑塔纳汽车配套，甚至没有一条生产线不需要改造。能ม用上的，只有轮胎、收音机、喇叭、车外天线和小标牌，而即使把这些零碎的东西全部ຖ加起来也只能占到零部件总量的27。
读卖新闻》驻香港记者松永二日也对中国企业的落后深为惊讶。这年6月，他参观了上海ร的一家集成电å路工厂，他写道，“日本的集成电路工厂干净得一点灰尘也没有。相比之下，上海ร这家工ื厂简直像是马路工厂。工厂方面说，产品一多半不合格，卖不出去。”他还观察到，长期的政治斗ç争，学校停止招生，使得中国工ื厂的基础人才极度空乏。他举ะ例说，上海内燃机研究所的31名技师，平均年龄是56岁。
工ื程继续着。我盼望尽早结束工程，远离与香港一河之ใ隔的深圳。”
这是当时最主流的价值观：思想的解放和对左倾的、僵化教条主ว义的余毒肃清是经济进步最要的前提。从这里，后来的人们可以现，在19๗78年，追求经济成长是一个ฐ多么让人战战兢兢的事业
5๓月19๗日，邓ฑ小*平在接见文化部核心领导小组负责人时谈及此文，认为文章是符合马克思主义แ列宁主ว义แ的，后来他又在全军政治工作会议上再次以此文为题，严厉批评了教条主ว义，号召“打破精神枷锁，使我们的思想来一个ฐ大解放”，指出关于实践是检验真理唯一标准问题的讨论，是非常有必要。