邢雨检查完山洞并无现异样，便在距离洞口处不远的一处空旷地，将三堆干草铺开，麻利的做起草床来。
其实说是草床也不过是将干草铺在地下，并且铺到一定厚度而已。当他铺到เ最后一张时，司徒雪先李虎一步回到洞中，见邢雨弄的热火朝天的便，道：“恩，不错，好好干，干不好可不给你吃晚饭哦”。
邢雨起身，擦拭下汗水道：“放心吧，我弄的草床可是没说的，每次虎哥都夸我弄的好呢”。说完又继续去铺最后的一个草床，他虽然小但在夫子那ว学习的时候也明白了做事要善始善终的道理。
此时李虎也从外面走了进来，一进山洞就大声喊，道：“你们看我抓道什么了”。
司徒雪在一处草床旁点起一堆沟火，在火焰的闪动下映出那ว娇小而美丽ษ的瓜子脸来。李虎看在眼中，他不由的皱起眉来，心道：“多么可爱、善良的小姑娘，他的家人怎么忍心让她在外出闯荡？”随即又想到自己的遭遇，不由摇头苦笑。“若不是遭逢此难，我与邢ฦ雨二人不也是在家中，父母身旁玩闹嬉戏么？哎那样的时光，我兄弟二人以后是不会有了!ำ”
邢ฦ雨忙完，抬头看到เ李虎微微出神，本想询问一二。但当他看到李虎手中抓着一只野鹿，便不管不顾地叫道：“李虎哥你抓到什么เ了？呦，是鹿啊，看来我们晚上能ม好好的吃上一顿了，我都好久没吃肉了啊！”
司徒雪抬头道：“李虎哥，收获不小啊，对了周围的环境如何？有没有什么เ野兽出没？”。李虎道：“放心吧，方圆数十里内我都检查过了，只有些鹿群在这黑森林周围安家。并未现其他大型、攻击性野兽在这附近，不过林内我可是不敢去看，所以只能保证林子外面没有攻击性野兽。”
说完李虎心中揣测道：“这里毕竟离那黑树林，只有三四里的路程，而我走到那ว林子边就能ม感到阴气沉沉，寒风不善，不敢在近一步，看来要过此林还真不是那么容易。”
司徒雪听后，满意的点点头，道：“既然在这附近没有野兽，那ว我们就能放心的过一宿了，来我们把这头鹿收拾一下，烤着吃吧。”
说完三人也不啰嗦，司徒雪取出随身带的小刀交给李虎，李虎熟ງ练的将鹿去皮，而后拿起一根比较粗的木棍串了起来。
邢ฦ雨、司徒雪二人都不擅长野外烧烤，只能ม时而将他需要的工具递过去，时而将杀鹿剩下的残余部分清理掉，并挖了个坑准备掩埋起来。
在山里，任由那些肠子肚子等物在外，可是非常容易引来其他野兽的。当收拾的差不多时，邢雨突然道：“雪姐姐，平时你总说你见识如何如何，在这山洞的地上，有一只大野猪的画像，你能看出那是头什么野猪么？”。
邢雨只是随意一说，但听者却很是好奇，当听到野猪时，李虎与司徒雪同时双眼放光，看着邢雨道：“那画ฑ在那里？”。“就在这山洞中央的凹陷处，你们去看吧。我可要先吃一个包子了。”邢雨漫不经心的说完，像是立了大功似的抓起一个包子，吃了起来。
李虎与司徒各怀心事地向山洞中央走去。李虎是害怕，因为年少时遭遇褐ຈ野猪那幕，在他的心中已成忌讳。而司徒雪呢？其实别看她是个结丹期的修士，要说炼丹ล绝对屈一指，但实战恐怕连那ว些开光中期弟子都有所不如。不过要说起她的师承，那可是道教中赫赫有名的孤木道人。同时也被民间，将其与张骏泽、顾永康、萨手坚三人共尊为四大天师，说到เ四大天师在此简单的介绍一下。
张骏泽在千余年前，尧光山脚下开创‘五斗教’后便一不可收拾。相传此人七岁时遇柯上公。得授《道德真经》随即入道，后又通四书五经，晓天文地理、河洛图纬之书。曾入太学，博学诸经。年二十六博得科举之魁。当时朝廷的皇帝曾封他为ฦ四面侯，取义能担四面。后因不适世俗黑暗，遁隐于尧光山之中ณ，不问世事潜心修行。
数年后领ๆ悟《三皇内文》、《九鼎太清丹经》，道法再度提升，随后游历个大名山大川ษ以求精进。游历之时，成功炼制出九鼎神丹，服用后反老还童。
在一次东行寻找仙缘之ใ时，一说其真诚感动上苍。一说其功法通玄，请的神灵。总之在某那ว罕为人知之地，得见仙仙容，得以窥见‘万灵神龟秘文’，修为在度提升。
后传又在‘影洞’，得到某位仙人指点，习得‘威秘箓’、‘符箓丹灶’、‘秘诀印剑’等。此时他的威能在度提升，达到了一个ฐ可怕的地步。
来到海西州，（今五斗ç米国西南，接近西海。）正当此地的八部ຖ邪修、海外异族、妖兽合成一气，在此地横行为祸ຖ。烧杀抢掠无恶不作，一时间将偌大个海西州ะ搅的乌烟瘴气。
张天师见后大怒，施法斩ล杀众妖魔后，命令异族邪修、海外妖兽会盟于青城山黄风坛下，命其不得在为ฦ害人间。众妖魔见他举手投足之间，便将那些妖师魔帅斩杀，还有那个不服？全都将他敬若神明。
然而正当这张骏泽声望如日中天之际，他却急流勇退。再次返回尧光山中闭门修行起来。此事在民间引起了极大的反响，有的说他已经修成正果回到尧光山飞升天界ศ了。有的说他经此一役后元气大伤，已是只有天师之ใ名，在无天师之实，回到尧光山不敢在出了。
总之此事众说纷纭，褒贬不一，但丝毫不影响张天师的声望。海西一带也脱出晋国的控制，并以天师所创น之教名，命名为‘五斗国’，可见此人影响之大。
顾天师，原名顾永康，生于大晋东南部，南山一带。因少年得玄梦真君，受三清之法，入道。曾下海ร斩蛟龙，上山诛恶鬼。因一次打猎，射中一只有孕在身的母鹿，恰好母鹿吃痛生下小鹿。然中箭的母鹿不顾一切，折回头来伤心地舔小鹿，一会便死去了。
顾永康见状，心中难过异常，怅然感悟，折其弓矢，锐意神仙之道，返回南山终日苦修。
但他的声望也因此在晋国传开，无数同修为ฦ他能ม以一箭之过，而顿悟天地之ใ道，前来为他庆贺。也有无数的百姓，因他斩ล杀蛟龙恶鬼，免去水深火热之苦，前来感谢这位天师，以及前来拜师学艺之人无数。
许久顾永康终于被前来的同修们、庶人的赤诚所打动，在南山之上，以师傅之名，效仿先贤之志，开辟‘玄梦宫’为人开坛讲道，从而成就一带天师知名。
萨天师原名萨手坚，关外异族。年少时本是医生，因学艺不精，错开药方แ吃死人，而后远走他乡。弃医从道。
先后拜异族神师（介于内地天师与上师之间的称呼，功绩声望方面高于上师而低于天师）虚静先生、林灵素及王恃宸三人学道。
虚静先生传其‘咒枣秘术’，王侍宸传其‘雷法’，林灵素传其宝扇一把。萨守坚学成秘法，回到家乡用‘咒枣秘术’济贫拔苦，用‘雷法’铲奸除害，用宝扇为民报冤。于是道法大显，闻名遐迩。
而后在兴龙山开创‘萨满天师教’，大多关外民众也为此自居为萨满人。同年也在关外数百万里的土地建立了萨满王朝。从而造就一带天师的美名。
孤木，一称孤木老人、祖师等，原名不详。也就是司徒雪的师傅，是四大天师中比较离奇的一位，也是唯一的一位隐士。
孤木的师承相传曾经从慈光上师学道，修炼丹ล术。精通《九鼎丹ล经》、《太清丹经》、《金液丹经》等，并受诸秘诀，后俱传郑隐，也就是司徒雪的师兄。
道门及民间关于他的传说很多，有的说他能将口中吐出的饭粒，变为ฦ成千上万只飞虫。能使顽石走路，蛤蟆、昆虫、燕雀能在他的指挥下，随五音六律翩翩起舞。能从井里取钱请客喝酒，能画符箓为民祈雨。有的说他能拿妖捉怪，曾经在酒店鞭打妖邪。为一秀才解除蛇精缠身，焚邪庙恶鬼。有说他曾给屈家二女仙丹，使二人服后成仙而去。有说他曾在石壁炼食丹药，不小心掉下一粒，一鸟吃后，即成仙鹤。有说他以功行圆满
总之这位传奇多多的孤木天师，住在天泰国阁皂山一带修道。司徒雪便是在一次巧合下拜入师门，并被收为第二个弟子，不能不说是一大幸事。
司徒雪那ว年3岁，她随着父亲来到天泰国慈云山中寻找万云凝峰露，为ฦ母亲治病。行至山腰，年幼的司徒雪现一只小仙鹤受伤倒地，但见此鹤只剩一腿，身上血迹斑斑，便跑上去为其包扎，喂其食物而后感叹生命坎坷。
恰逢郑隐由á此经过，见到一个3岁孩童能此感，便将其带回师门，孤木见后也大为欢喜，将其收为第二个徒弟。
司徒雪每当想到此处，便不由的从心底升起一股暖流。但当她想到เ师兄临行前交给他的任务，就大感头痛，心道：“师兄所说的是指什么呢？让我回家乡寻找仙缘，又给我那么个古怪的书信，倒地是什么意思呢？家乡里的人我虽不全认识，但书信往来，识的也差不多啊。能与师傅师兄平起平坐的人家乡怎么会有？而且听师兄的意思，那家乡之人的能ม耐似乎还在它与师傅之ใ上！”这让司徒雪怎么也想不通。
二人个ฐ自想着心事，来到山洞中央的凹陷部位，同时向下观望。片刻后，二人又是同样面露难色