丁刚：参拜靖国神社ุ并不能简单地完全等同于军国主义แ复活，日本政要参拜靖国神社有两个ฐ目的，一个ฐ是其中ณ有右翼，他们要表达他们的政治态度，这个里面当然还有为军国主义招魂的意思。但还有一部分政要是为了拉选票，因为参拜这件事还是得到了一部分日本人的支持。对于第一部ຖ分人的目的，我们当然要提高警惕，但现在可能更需要重视的是抱有第二种目的的这些人，因为这反映了一部分民意。第二个问题的原因比较复杂，我在美国与朋友讨论过这个问题，美国民众对日本人的看法与中国人是不完全相同的。一是日本没有打倒美国本土，也没有占领美国本土。美国本土没有像中国和许多亚洲国家那样受到เ战争的蹂躏。美国对日本的打击是非常沉重的，最后还用了原子弹。美国在日本现在还有驻军，无论是从心理上还是从实际情况来看，美国人都认为他们是真正的胜利者，而日本人对这点也是心服口服的。另外，美国人所接受的宗教也有一定影响。所以在这个问题上，美国人和中国、韩国、其他亚洲人受到เ的侵害是不一样的。但即便是在欧美，对他们的政治家来说，那些埋有党卫军和纳粹战犯的墓地历来是政治禁区，更没有人敢像日本政要那样大张旗鼓地参拜。
“我靠，怎么每次都是我建！！！”痞子高声不满的抗议，那叫声整个就像一个被强奸的小姑娘。
“新时代的寄生虫，整个古龙书院的耻辱，大唐的毁堤之ใ蚁！”这句话后面居然还追随着一本书。
江玉郎，我听痞子说过。一个刚入校就能让周围同学注意的人不多，江玉郎就是这样一个人，可我对他却从骨子里面不屑一顾ุ，因为ฦ我觉得他就一靠他老爸的二世祖。他老爸正是古龙书院格致学院的副院长，听说现在格致学院院长快退休了，他老爸是最有可能“转正”的热门人物不过我不喜欢让人看清楚我在想什么，我会做什么เ。“保持神秘感是一个有魅力的男ç人或者女人都应该具备的”，这句话我忘了是谁告诉我的了，不过我勉强认同了她，能让我认同的话并不多，既然我认同了我就会把她铭记在心的。
不幸的是，那只蚊子居然跟定我似的，居然跟我到了宿舍。
乙曰：大概在吟诗作对吧，多半想勾引后面那个女孩子！瞧那傻屌样儿，仗着自己้长得帅就敢学屈原，脱离广大群众，不去骂街去骂天，我呸！
当恋爱的一方แ提出分手时，另一方แ会8๖3%“爱你一万年”，3๑9๗4%ื“只要你幸福”，29๗3%“无所谓”，231%选其他。
对现在普遍存在的大学生恋爱观不严肃的现象，有97%ื的同学“非常赞同”；65๓6%的“可以理解”；246%的“坚决反对”。
二、大学生恋爱的现状大学生恋爱的现状可简单的概ฐ括为以下几点：
1、恋爱比例大，公开且主ว动性强。有调查显示ิ，在一些高校中，大学生恋爱比例竟达到เ60%以上。一些新า生在入学之初，便得到老生的面授技艺：恋爱是大学的必修课，在大学里没谈过恋爱就不算是一个合格的大学生。在这种思想的影响下，很多大学生义无返顾的投身于恋爱的洪流中去。在恋爱中，一些同学也抛开了应有的矜持与含蓄，表现得越投入与大胆，在教室、食堂、操场等公众场合旁若无人，其表现令人生厌。他们自己้竟美其名曰：爱就爱得轰轰烈烈。这种表现在师生中间产生了不良的影响，破坏了大学生的良好形象。
2๐、女生的恋爱比例高于男生。导致男女恋爱比例差异的主要原因有三：一是女生的生理和性心理成熟ງ早，加之有较强的依赖性，因而她们对"感情港湾"和性爱的需求程度要强于男ç生；二是女大学生的绝对数小，占在校生的比例低于男ç生，所以在"对偶式"的爱情世界中ณ，女生总是处于"供不应求"ิ的优势地位。只要自己愿意，自身条件不占优势的女生同样会找到钟情的知音，而素质较差的男生在校园"情场"ิ上则要相对受冷落。三是由于我国传统上推崇男大女小，男主女次的择偶模式，致使女生把在校期间当作择偶的最佳时机。她们担心一旦进入职业社会就很难找到心心相印的另一半。
3、恋爱周期缩短，频率增快。恋爱中ณ的“短平快”已经成为当代大学生恋爱的一个特征。成功率低，有少数大学生把在大学里恋爱视为ฦ在经营“实验田”，“恋爱专业户”也出现了。
4、恋爱动机的多样化。据调查统计，以“建立家庭”为恋爱目的的大学生只占3๑0่%，更多的是以“丰ถ富生活”、“摆脱孤独寂寞”为ฦ目的，也有为ฦ追求金钱、名誉和地位的。他们只注重恋爱过程的情感投入和体验，走出了“交往——恋爱——结婚”的传统爱情三步曲，认为恋爱不必托付终身。于是，校园里便出现了“契约式恋爱”，在校时卿卿我我，心理上相互填补空白，甚至有人在校外租房同居，但毕业时互相说声“拜拜”。这种缺乏责任感与严肃感的盲目的“寂寞期恋爱”，是十分危险的游戏，是不可取的人生态度。
5、男生主动出击者居多。一些相貌群的女生在入学那ว天就被高年级负责"ิ迎新า"ิ的男生"盯住"了。具有学生干部身份的高年级男生中不乏"有心人"，他们名正言顺地要给刚入学的"小弟弟小妹妹"ิ以关心、照ั顾和帮助，让新า生普遍感受到เ大家庭的温暖。少数纯真的"小妹妹"有时会感到这种兄长般的关怀越来越带有私人情调，待到双方的感情沿着"关怀照顾ุ、感激、倍加关怀、由á衷感激"的互激式正向循环，展到适合于对方求爱的程度时，她们往往已无力抗拒感情的潮水，于是，全然放弃观察和选择的机会，匆匆相爱。
6๔、文科学生恋爱率高于理科学生。这主要是因为由于专业性质的影响。文科学生平时的课程较松，可以凭突击式复习应付考试，谈恋爱正好可以充实闲暇生活。理工科学生的实验多，课后作业重，专业知识的内容衔接紧凑，不能靠突击来对付考试，学习压力大，因而恋爱比例要低些。也许是文科学生在总体上比理工科学生的"情商"ิ高一些。
7๕、恋爱悲剧增多。有部分大学生不会处理学业和恋爱的关系，爱情至上，整天忙于花前月下、卿卿我我，厌学、早退、旷课现象增多，甚至造成多门课不及格，不能顺利毕业，耽误了自己的美好前程，令人痛心。也有的大学生社会阅历浅，心理承受能力较弱，而期望值又高，容易冲动。一旦失恋，往往造成爱情悲剧ຕ：伤害对方的有之；自杀的有之；精神分裂的有之ใ；厌恶俗世、破罐破摔有之。
三、大学生恋爱的原因：
大学生恋爱现象由来已久，它曾给大学生带来过好的结果，有很多青年由此结合，组建了幸福的家庭。与此同时，我们现由此带来的消极影响也是十分明显和严å重的。不管怎样，我们都应认识到เ，大学生恋爱现象是正常的，不容回避，也无须视之ใ为猛兽，高呼猛打，而应以一颗平常心看待，客观的分析产生的原因。
一、大学生生理和心理的展。大学生年龄一般在1้7至24๒岁之间，这个年龄界ศ限按青年心理学划ฐ分，已跨过青春期并进入成年期，其生殖系统育趋于成熟，性激素的分泌影响生理平衡，因而对性的体验十分敏感。满足性冲动是促使青年投入恋爱活动的重要诱因。在性意识展到热恋阶段，性欲需求日益强烈，前阶段弥散化的性冲动集中投射到เ选定的特殊对象上。此时的大学生正由青春期的“异性疏远”走向青年期的“异性接近”，出于性冲动的驱使，青年开始脱离群体化的两性活动而单独约会。因而在异性吸引、彼此产生好感的基础上，恋爱也就默默无声地潜入年轻人的心田。
二、社会情感的需求。亲密关系的需要在青年前期开始显露。这时的青年不再像儿童那样满足于血缘带来的亲近，而有意识地结交一些个人密友。大学生正处在这个ฐ展迅的关口，有许多烦恼不能也不愿向长辈倾诉。于是大多数人现，如果没有一个可互相吐露心声的亲密知己，日子将很难过。到了青年中、晚期，亲密关系的需要进一步展，此时的朋友已不仅仅是倾诉对象。人格的交流，背景的融会，这些对青年的交友影响都很大。进入大学校园，对大多数人来说意味着脱离以前的群体进入新环境。青年必须重新建立各种关系。烦恼、寂寞、通过交流完善自我等等多重目的使青年对亲密关系的需求空前强烈。亲密关系展的顶点就是爱情。除了父母，青年恐怕不会承认有比恋人更亲密的人，而且恋人间的亲密在某些方面是父母子女间关系所比不上的。因此，对亲密关系的追求把孤独的大学生引向恋爱是极其自然的事。心理学家沙利ำ文指出，亲密关系和性冲动最终结合成人类的情爱，“所有这些重要的相互联系的倾向……这在青年早期变成对亲密关系、友谊、认可、私下交流的相同需要，以及以更精细的形式与一个ฐ异性建立恋爱关系的需要。
三、归属与服从的需要。归属和服从的需要是作为ฦ社会存在物的人最重要的需要之一。人从属于社会，总要归于某个群体，得到他人的承认。完全脱离社ุ会，一段时间内不能ม与社会交流的人也在自我认识中保持某种归属感。马斯洛把归属感和爱摆在一起，认为它是在安全需要之后的需要层次。由á此可知其重要性。归属需要促使大学生向群体认同。群体活动增加了男女青年的交往机会，对群体的共同归属尤其是一些很小的群体又增强了两ä人之间的人际吸引力，进一步的展便可能导致恋爱。归属和服从也会使大学生直接导向恋爱。因为ฦ恋爱双方是一个亲密关系极强的小圈子。在恋爱中，恋人能感觉到เ自己属于另一个人，被另一个ฐ人爱抚关心的滋味。两人共同分享所有的东西：财产、感情、秘密。恋爱能ม直接满足归属和服从的需要。
四、大学生个ฐ性意识的增长。随着年龄的增长和接受信息量的激增，大学生自我意识迅崛起，这就扩大了他们思维活动的自由á度。从老师、家长束缚下的中学生到เ自己้独立支配生活的大学生，生活环境的大变迁又扩大了大学生行为活动的自由á度。大学生的主体意识、个性意识日趋展，他们不仅在校园内为ฦ今后立足社ุ会而求知成材，也开始为今后建立家庭做准备。
五、群体性社会心理因素的影响。人的社会生活无时不受到诸多心理因素的影响，大学生恋爱也不例外。一是受从众心理的影响。大学生在共同的校园里学习、生活和交往，加上思想观念的相似性，促使他们在恋爱问题上表现出明显的从众趋向。恋爱对象的出双入对常令他们羡慕和向往，在好奇心驱使下而跃跃欲试。看到เ恋爱的同学生病有人照料，生日有人陪伴，委屈有人安慰，便萌孤独感和攀比心，甚至低人一等的自卑感。在这种群体氛围的影响下，不少本不打算谈恋爱的，为表现自己并非无能ม，也盲目效仿，寻求异性朋友。二是受逆反心理影响。由于自我意识和独立意识的增强，大学生往往把学校关于提倡不谈恋爱的方แ针视为ฦ为“禁欲主义”，把师长的指点和规劝看作是“干涉内政”，把对他们进行恋爱与成材教育视作不信任，把对他们进行爱情与道德教育看作是思想僵化、封建保守，凡此种种心理对峙，种下的是不会开花结果的种子
六、社会环境、生存空间的推波助澜。随着社会的展，大学生和社会有着日益广泛的联系，接受各种挑战和影响，对外开放政策使先进的科学技术引进来，西方腐朽思想和不健康的东西也大量涌入中国。描写青年恋爱的文艺作品比较多，影视作品也常出现情爱的画面，更有互联网的广泛应用，大量关于两性及恋爱问题的讨论，使大学生们眼花缭乱，难辩是非。不健康的小报、黄色书刊、黄色光盘及黄色网站一度泛滥，对思想单纯，社会经验少的青年学生产生了很大的消极影响。在好奇心的驱使下，他们涉足爱河，有的甚至偷尝禁果，造成无可挽回的后果。
七、校方对大学生恋爱的消极回避政策。很多高校对大学生恋爱问题采取回避的态度，平时默不做声，只有当学生们犯下错误，校方才加以介入，进行处理。这种处理办法过于简单、消极，一方面，缺少平时的引导教育，没有明确的态度，学生们会错误的理解成学校的默许；另一方面，当学生们一时冲动，做出越轨的事情，学校的处理又会令他们一生抱憾，如果平时多一点叮咛和监督，这样的悲剧ຕ是本可以避免四、大学生恋爱的利弊恋爱现象在大学校园里已十分普遍。今天的大学生再也不会像他们的前辈那样以恋爱为羞耻或见不得人的事。虽然许多人因各种理由á不去恋爱，但他们对别人的恋爱大都持肯定态度。
从个体展的角度来看，恋爱对青年心理的成熟ງ健全有很大的促进作用。
先，恋爱是青年释放日益强烈的性冲动的重要途径。通过恋爱接触异性，使青年不再感觉到性的压抑紧ู张。其次，性意识的展必须经过恋爱阶段才能完善。性同一性的建立也要通过恋爱。而且，恋爱对青年的意义还不止于此。因为恋爱是两个人人格的深层接触。在此过程中，青年的自我概念受到对方的影响而展，真正懂得了如何在保持自身独立性的前提下调整自身缺陷以适应对方。也就是说，经过了恋爱。恋爱对一些个ฐ性因素和社会情感的展有重大意义。而且恋爱中两人的深层交往为提高青年交际能力，适应以后的社ุ会打下了基础。难怪有些心理学家认为，恋爱是青春晚期和成年早期最重要的事件，只有经过了恋爱，人才会真正成熟起来。
大学环境有它的独特性：对大学生来说，它在青年走入社会的过程中提供了一个缓冲环境。有了这个ฐ缓冲，青年能更从容地完成社会化，更完善地展自我概念，而不至于感受到เ从青春中期直接下来落入社ุ会的强大反差和心理不适。由此看来，大学生的恋爱并不是件坏事，它对青年的成熟很有帮助。再加上大学生普遍认为自己้已不再是幼稚的少年，文学艺术中歌咏的爱情当然是他们追求的目标。
不过，恋爱的意义แ虽有积极的一面，有时也会危害青年的心理健康。先，热恋与婚姻失运河配偶等生活大事是在心理紧张量表上分值很高的事件。过度的兴奋和悲痛都会加剧心理紧ู张。恋爱正是使人时高兴时痛苦的事。处在热恋中的青年会为一些小事而高兴或烦恼。因此恋爱带来高度的心理紧张。恋爱的进一步展还会带来社会问题，这也是产生心理失调的重要因素。如婚姻ี性行为的增加等，造成青年心理负担重。
热恋中的男女虽然感觉到强烈的心理紧张，但双方的共处和抚慰、爱情的甜蜜又会降低他们的焦虑感。那ว些遭受恋爱挫折的人就没这么เ幸运了。失恋的青年会失魂落魄，觉得人生意义不复存在，生活下去只有苦难和折磨，有人甚至走向了绝路。如果没有恰当的心理指导或较强的自我调控能力，失恋对青年的心理打击是很大的。
可见，恋爱对青年来说是一把双刃剑，一方面它帮助青年心理展走向成熟，另一方面它又带来各种心理问题。这也许是人生的至理，你要得到เ甜蜜的报偿就必须经受得住考验。
五、关于大学生恋爱的对策针对大学生恋爱问题，高校教师们在进行着积极的探索与思考，通过教育和管理，使学生们对恋爱问题有一个正确的认识，从而自觉抵制在学期间不良风气的干扰，以健康的身心状态投入大学生活中去，争取早ຉ日成材。具体来讲，可以从以下几个方面进行努力：
1、大力加强校园文化建设，倡导校园文明行为。健康有益的校园文化生活满足大学生的情感要求,ไ是消除大学生孤独感，培养大学生健康情操，强化道德力，珍视快乐人生的良好方式。丰ถ富多彩的精神文化生活不仅体现在活动形式的多样化、活动次数频繁上，而且也包括参加活动的人员也要群众化，要让每一位同学都有显示自己้才华、表现自我价值及自尊心得到尊重的机会。要尽量给他们情感满足的机会。共青团、学生会要紧密配合搞好大学生社团活动。
2、开展性道德、性健康教育。目的是为了在普及生活和心理知识的基础上，保证正在成长的大学生的健康。这种教育既是健康教育，也是道德教育。法国启蒙思想家、哲学家、教育家卢梭有这样一句话：“避免邪念的唯一办法就是免除神秘。”通过性教育，纠正大学生性意识中的偏差ๆ，建立健康的性意识，树立起正确的道德观念和法制观念，正确进行两ä性间的交往，正确处理爱情和友谊的关系。同时，要重视挥心理咨询机构的重要作用，对个别因恋爱问题引心理疾病和心理障碍的学生进行单独辅导，帮助他们恢复信心，避免恶性事件的生。
3、加强思想政治教育，注重舆论引导。先，要帮助大学生树立远大的理想，鼓励他们“学业在先，恋爱在后”，大力宣传和表彰努力学习，积极工ื作的典型，引导他们把主ว要精力投入学业。大学生是青年之中的佼佼者，志当高远，要处理好恋爱与学习的关系，如因恋爱而影响学业的进步，那是非常可惜的，也是极不应该的。其次，要教育恋爱大学生树立正确的恋爱观，彼此间以诚相待，忠贞专一。恋爱对象的挑选应以共同的理想志趣做基础，而不是为了满足暂时的生理或心理需要。再次，要引导他们恋爱应格调高尚，行为端庄，一方แ面促使他们把恋爱化作激励机制，督促自己进取向上，一方面教育他们文明恋爱，给别人以清新愉快的感受。
4、加强管理，建立健全规章制度，规范恋爱行为ฦ。学校、院系、学工ื部等各部门对大学生谈恋爱要加以教育、管理和约束，齐抓共管，形成合力。不能ม只是当有的大学生恋爱越轨时，才加以处理和强调，平时则放任自流；也不能把大学生的恋爱思想教育推给某一部门。学校要制定出规章制度、处理措施，公之于学生，做到有章可循，而且严格执行，严肃纪律。
5、为学生建立心理健康档案，定期进行心理健康状况评估，做到早现、早解决，尽是预防并减少心理问题对学生的生活、学习及未来就业的影响。除了科学的性健康教育外，在大学中ณ建立大学生心理卫生档案，也是加强大学生心理卫生保健的一项重要措施。因为ฦ目前大多数学校只重视只注重学生的躯体健康，对学生的心理健康缺乏็足够的重视，导致许多学生的问题不能及早ຉ现，及早解决。所以，我们建议在新生入学时即进行科学地心理健康调查，建立心理健康档案，并对在校生定期进行心理健康调查，记录学生心理展与心理健康状况，做到เ对大学生心理疾病的积极预ไ防，以及对处于心理健康亚临ภ床状态亚健康状态的学生做到เ早ຉ期现及时诊断ษ与治疗，降低大学生心理疾患的病率。
6、在校内建立心理咨询中心，由具备一定专业知识的教师或聘请兼职专业人员，为学生提供方便、及时、有效的疏ຕ导渠道。心理咨询在我国是一项新า兴的医疗服务，从业的专业人员素质参差不齐，规范性较差，而且由于中ณ国传统文化的影响，多数中国人比较内向含蓄，不愿向别人讲述心理的问题，还有人对心理咨询有偏见，怕被认为是精神病。所以许多时候学生有了心理问题时，不知找谁倾诉，或者自己藏在心里，或者经一些不正规的诊所治疗，最终延误了治疗时机，使问题加重。在这方面高校应该挥其各种专业人员集中的优势，开展校际间的合作，取长补短，设立心理咨询中ณ心，为学生提供专业的心理辅导，及时解决他们的各种心理问题，并且积极开展宣传讲座，让学生正确认识心理咨询，遇到问题能寻求正确的解决途径。
没有爱情的学业固然有点枯燥乏味，但离开了学业的爱情，如同在沙漠中播种，缺少坚实的根茎和内容，迟早会枯萎的。培根说："一切真正伟大的人物，没有一个是因为爱情而狂的人因为ฦ伟大的事业抑制住了这种软弱的感情。"ิ拥有感情是幸福的。感情顺利时用兴奋的情绪去促进学业，爱情学业双丰收；感情不顺利时，化悲伤为ฦ力量，对不如意的结果学会承受，心理才会健康，心灵才会减少沮丧和挫折感。这种人格的健全是金钱换不来的，也是更大的幸福。作为当代的大学生我们应该清楚的明白自己的历史使命，摆正自己的恋爱观，正确处理好学业与恋爱的关系。总而言之，受到เ对方爱慕的因素是爱的土壤，这土壤中生长出忠诚。忠诚理智承受宽容等合力之树，能开出圣洁而又美丽的真爱之花，结出幸福而又灿烂的真爱之果。