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补充国家契约说近人很欢喜把国家看做一切……
补充国家契约说近人很欢喜把国家看做一切……
但是最先一个人就是合法所有人，其理由并非因为他是最先一个ฐ人而已，而是因为他是自由á意志，其实，由于其他一个ฐ人继他而来，他才成为最先一个人。
但是最先一个人就是合法所有人，其理由á并非因为他是最先一个ฐ人而已，而是因为ฦ他是自由意志，其实，由于其他一个人继他而来，他才成为最先一个ฐ人。
尽管目的本身是完全特异的和主ว观的，但当它表现出来的时候，我们却仍然称之ใ为客观的。不过客观意志也指含有真理的意志而言。例如，神的意志，伦理性的意志就是客观的意志。最后，我们也可把完全没入客体中的意志叫做客观意志，例如儿童的意志，它只知信赖而缺乏主ว观自由，又如奴隶的意志，它尚未知道自己是自由á的，从而是无意志的意志。从这一意义แ说来，凡受外方แ权威领导而行动，并且尚未完成向自身无限返回的任何——
尽管目的本身是完全特异的和主观的，但当它表现出来的时候，我们却仍然称之为客观的。不过客观意志也指含有真理的意志而言。例如，神的意志，伦理性的意志就是客观的意志。最后，我们也可把完全没入客体中的意志叫做客观意志，例如儿童的意志，它只知信赖而缺乏็主观自由，又如奴隶的意志，它尚未知道自己是自由的，从而是无意志的意志。从这一意义说来，凡受外方权威领导而行动，并且尚未完成向自身无限返回的任何——
这是提高到现实形态和激情的那空虚的自由；当它还停留在纯粹理论上的时候，它在宗教方แ面的形态就成——
这是提高到现实形态和激情的那空虚的自由；当它还停留在纯粹理论上的时候，它在宗教方面的形态就成——
识它；而哲人之石所隐藏着的地方，就在自然界本身某处；自然界本……
识它；而哲人之ใ石所隐藏着的地方，就在自然界本身某处；自然界本……
在这个阶段道德不是达到别ี的目的的手段，道德自身即是目的。
在这个ฐ阶段道德不是达到别的目的的手段，道德自身即是目的。
1席勒语，见他所著的《哲学家们》。——译者——
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第二章意图和福利151
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1。
补充志向和实行……inmａgnisvoluisesａtest〔立大志就够了〕，从人们应该立志做伟大事业这个意义上来说，这话是对的。但是人们还要能ม成大事，否则这种志向就等于零。单纯志向的桂冠就等于从不缘的枯叶。
第125节
具有福利这种特殊内容的主观的东西，作为在自身中反……
思着的东西、无限的东西，是同时与普遍物即自在地存在的意志相关的。最初在这个特殊性自身中ณ所设定的普遍物这一环节，同时也是他人的福利，或者，在完全的但是十分空虚……
的规定上，可说是一切人的福利。所以其他许多特殊的人的……
福利也一般地是主观性的实质上目的和法。但是同这种特殊内容有区别的自在自为ฦ地存在的普遍物，除被规定作为ฦ法之……
外还没有被进一步地规定，所以特殊物的上述那些目的是与普遍物有区别的，它可能ม符合也可能不符合普遍物。
第126๔节
但是我的和他人的特殊性，一般说来，只有在我是一个……
自由的东西时才是一种法。所以特殊性不能肯定自己้跟它的……
这种实体性的基础相矛盾的；不论是对我的还是对他人的福利的意图，——人们特别称后者为ฦ道德的意图，——都不能……
成为替不法行为作辩解的理由á。
1้《精神现象学》，拉松版，第430่页。——拉松版——
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25๓1第二篇道德
附释尤其目前有一种腐朽的格言，源出于康德以前的好心肠时代，构成例如有名的动人的戏剧作品的精华，这种格言对于不法行为ฦ注意其所谓道德的意图，而……
且设想坏人具有恰如其应有的好心肠，即他希求自己的福利以及必要时他人的福利ำ；现时人们重提这种陈腐学说，而且更加夸大，竟把内部ຖ灵感和心情，即特殊性的形式本身，变成准则ท，以衡量什么是合法的、合理的和……
卓越的。其结果，犯罪及其指导思想——那怕是极平凡空虚的幻想或极愚蠢的意见——都被认为合法的、合理的和卓越的，就因为ฦ它们自心情和灵感。详细参阅下……
文第140节附释。
此外，还必须注意这里考察法和福利时所采取的观点。这就是说，这里我们所考察的法是形式法，福利是单个人的特殊福利。所谓普遍福利、国家的福利ำ，也就……
是现实而具体精神的法，属于一个完全不同的领域，在这个ฐ领域，形式法以及个人的特殊福利ำ和幸福同样都是次要的环节。把私权和私人福利作为与国家这一普遍物相对抗的、自在自为的东西，是抽象思维所常犯的错误……
之ใ一，这在前面已经提到。
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补充福利与法
当一个诽谤者以……ilfａutdocqueevive〔那我必须活下去呀〕这话来原谅自己时，他所得到的答复——一个ฐ有名的答复——是：en‘envoispａslａnecesité〔我看没有这个必要〕，这个回答用在这里也
1้第29๗节。——拉松版——
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第二章意图和福利351้
很切合。
对着自由á这一更高领域面前，生命已๐非必要。
圣克利ำ斯宾偷了皮替穷人制鞋，其行为是道德的，但毕竟是不法的，从而是不能容忍的。
第127节
自然意志的各种利ำ益的特殊性，综合为单一的整体时，就……
是人格的定在，即生命。当生命遇到极度危险而与他人的合……
法所有权生冲突时，它得主张紧急避难权并不是作为公……
平而是作为法
，因为在这种情况下，一方แ面定在遭到无限侵害，从而会产生整个无法状态，另一方แ面，只有自由á的那单一的局限的定在受到侵害，因而作为法的法以及仅其所有权。