“真的有钱，你仔细看看。”
“真的有钱，你仔细看看。”
老二过了西北坡，
老二过了西北坡，
牟继生对这些秘密也没有什么兴趣，要他拣下的讲。仲琪不好意思，吞吞吐吐好一阵，自己้先红了脸，下定决心作出贡献。他说起复查的娘，说她多年前有一次中午睡觉，迷迷糊糊醒来，现自己身上压着一个男人，居然不是复查他爹。但她实在太困，没力气反抗，也无意弄清楚这人是谁，就叫里屋喊：“三伢子，来来来，老娘热死了！你看这个无聊的家伙在搞什么名堂！”她的儿子在里屋睡觉，也没有醒过来。但这一喊已经足够，把模模糊糊的人影吓走了。她舒心地翻了一个身，继续呼呼大睡。
牟继生对这些秘密也没有什么兴趣，要他拣下的讲。仲琪不好意思，吞吞吐吐好一阵，自己้先红了脸，下定决心作出贡献。他说起复查的娘，说她多年前有一次中午睡觉，迷迷糊糊醒来，现自己身上压着一个ฐ男ç人，居然不是复查他爹。但她实在太困，没力气反抗，也无意弄清楚这人是谁，就叫里屋喊：“三伢子，来来来，老娘热死了！你看这个ฐ无聊的家伙在搞什么名堂！”她的儿子在里屋睡觉，也没有醒过来。但这一喊已๐经足够，把模模糊糊的人影吓走了。她舒心地翻了一个ฐ身，继续呼呼大睡。
“煞ย”是人们约定的某种成规，是寄托敬畏之情的形式。凭藉语言从动物界分离出来的人们，情感需要找到某种形式给予表达，加以营构和凝固，成为ฦ公共心理的依托。马桥人设立语言的禁忌，就如更大世界里的人们结婚需要戒指，国家需要国旗，宗教需要偶象，人道主义需要优雅的歌曲和热情的演讲。这些被人们袭用与习用之后，它们本身就成为ฦ神圣不可冒犯的东西、任何冒犯在袭用者和习用者那里，不再被认为仅仅是恶待了一块金属戒指，一块布料国旗，一块石头偶象，以及一些声波歌曲和演讲，而是侵凌了他们的情感，准确地说，是他们的确定的某种情感形式。
“煞”是人们约定的某种成规，是寄托敬畏ั之情的形式。凭藉语言从动物界分离出来的人们，情感需要找到某种形式给予表达，加以营构和凝固，成为公共心理的依托。马桥人设立语言的禁忌，就如更大世界ศ里的人们结婚需要戒指，国家需要国旗，宗教需要偶象，人道主ว义需要优雅的歌曲和热情的演讲。这些被人们袭用与习用之后，它们本身就成为神圣不可冒犯的东西、任何冒犯在袭用者和习用者那里，不再被认为仅仅是恶待了一块金属戒指，一块布料国旗，一块石头偶象，以及一些声波歌曲和演讲，而是侵凌了他们的情感，准确地说，是他们的确定的某种情感形式。
在后来才知道，他就是个这样的人，从不同乡亲们红睑，一张嘴巴两张皮，见人说话，见鬼打卦，总是把人家爱听的话说得头头是道。碰到喂了猪的人，他就说喂猪好：“自己养的猪，想吃哪里就吃哪里，想什么时候吃就什么时候吃，何必屠房里去冷脸挨热脸？”碰到เ没有喂猪的人，他又说不喂猪的好：“想吃肉，拿钱到เ屠房里去剁就是，几多别脱！何必喂猪劳那个神？天天三顿潲，自己้都吃不饱，还要先喂饱它，你说气人不气人！”碰到生了伢崽的，他就说男好：“做事还是要靠崽，挑得担子使得牛，这是你有福。”碰到生了女崽的，他就说女好：“收了媳妇失个ฐ崽，嫁了妹崽得个ฐ郎。你看看几个猪嬲的后生伢子真有孝心？做好事。还是女的疼爷娘，以后你粑粑有得吃，鞋袜不愁穿，恭喜恭喜。”
在后来才知道，他就是个这样的人，从不同乡亲们红睑，一张嘴巴๒两ä张皮，见人说话，见鬼打卦，总是把人家爱听的话说得头头是道。碰到喂了猪的人，他就说喂猪好：“自己้养的猪，想吃哪里就吃哪里，想什么时候吃就什么时候吃，何必屠房里去冷脸挨热脸？”碰到没有喂猪的人，他又说不喂猪的好：“想吃肉，拿钱到屠房里去剁就是，几多别脱！何必喂猪劳那个ฐ神？天天三顿潲，自己都吃不饱，还要先喂饱它，你说气人不气人！”碰到生了伢崽的，他就说男好：“做事还是要靠崽，挑得担子使得牛，这是你有福。”碰到生了女崽的，他就说女好：“收了媳妇失个崽，嫁了妹崽得个ฐ郎。你看看几个猪嬲的后生伢子真有孝心？做好事。还是女的疼爷娘，以后你粑粑有得吃，鞋袜不愁穿，恭喜恭喜。”
旁人还是不会接话，偷偷地交换一下眼色而已。
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罗伯沉住气，抽完最后一口烟，也咕咕哝哝扛了口岩砖跟上了本义แ。想不到的事情就在这个时候生了。他刚刚走上渡槽，前面的本义แ一声尖叫，身子晃了晃，两个脚板根本稳不住，在滑溜溜的槽面上平移，眼看就要捐出边沿，眼看就要滑入水声哗哗寒气升腾的山谷。人们的心猛地露了上来。还没有看清楚形势的险恶，罗伯已经眼明手快，呼地一声甩掉了肩上的岩砖然后猛地扑上去，没抓住前面的身影，只抓住了一只脚。
罗伯沉住气，抽完最后一口烟，也咕咕哝哝扛了口岩砖跟上了本义。想不到的事情就在这个时候生了。他刚刚走上渡槽，前面的本义แ一声尖叫，身子晃了晃，两ä个脚๐板根本稳不住，在滑溜溜的槽面上平移，眼看就要捐出边沿，眼看就要滑入水声哗哗寒气升腾的山谷。人们的心猛地露了上来。还没有看清楚形势的险恶，罗伯已经眼明手快，呼地一声甩掉了肩上的岩砖然后猛地扑上去，没抓住前面的身影，只抓住了一只脚。
她路过岭上一个岩场时，突然停下来哭了一场。那个岩场已๐经废弃，满地的碎石渣上，有几块干枯的牛粪，蓬蓬勃勃的野草冒出来，也许过不了多久就要把石渣淹没。干部问她为什么哭，她说她前世的丈夫是个岩匠，在这里打过石头。预先摸了些情况的干部心中暗喜，知道她这一条完全不对。
她路过岭上一个岩场时，突然停下来哭了一场。那个ฐ岩场已经废弃，满地的碎石渣上，有几块干枯的牛粪，蓬蓬勃勃的野草冒出来，也许过不了多久ื就要把石渣淹没。干部ຖ问她为什么哭，她说她前世的丈夫是个岩匠，在这里打过石头。预先摸了些情况的干部ຖ心中暗喜，知道她这一条完全不对。
“你也不属泡尿自己照一照ั，你这个ฐ莴笋样范，还想配么样的爹？有一个兆矮子把你做爹，已经是抬举你了。”本义咬牙切齿。
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志煌气力大，肩膀左右一摆，把两旁้的人都甩开了：“放心，我只要我的岩头，你们的我碰都不碰。”
志煌气力大，肩膀左右一摆，把两旁的人都甩开了：“放心，我只要我的岩头，你们的我碰都不碰。”
本义แ把油菜两个字狠狠灌进他的耳朵，这才把他打走。
本义把油菜两个字狠狠灌进他的耳朵，这才把他打走。
9y殖民地一词一直使我感到别ี扭。我后来才知道，在西方แ诸多殖民地宗主国，在很多西方人那ว里，9y并不具有殖民地人民记忆中杀人、放火、强奸、抢掠以及鸦片输入之类的形象，相反，它词义平和，只不过是侨居地，聚居地的别名；甚至还隐隐散出开者、开拓者的浪漫诗意，与帝ຓ国记忆里援外开、航海探险、文明传括的种种法案和证词相联系。殖民地是高尚者的驿地，英雄的营垒。西方แ人用这个词指示艺术家艰难工作的处所，从来不会觉得有什么不合适。
也就是在美国，我遇到一个叫汉森的，懂中文，娶了个中国老婆，在一家大报社ุ当亚洲版的记者。听我谈到เ中国人的苦难以后，他深表同情，对苦难的制造者深表愤怒。但我突然现他在同情之后，愤怒之ใ后，有一个奇怪的动作：眼镜片里闪烁着笑目，一条食指在餐桌上的某个位置不停地来回划着，像在空中ณ写一个什么字，或者在指挥心中一支激动人心的乐。他按捺不住内心的亢奋，终于用英文给朋友打电话时，邀请朋友也来认识我，说我带来的一些故事大动人了，太可贵了！他相信这是全世界ศ最的故事！我觉得“”这个ฐ词刺๐耳。我的父亲自杀了，他沉人河底的时候感到“”么？我一位朋友的弟弟在一桩错案中ณ被枪毙了，他临刑é前在人群中找不到เ父母来送别的面孔而嚎陶大哭的时候觉得“”么？我一位朋友的儿子被流氓团伙误杀了，父亲从大学里领回了儿子的遗物并且做也没有想到是自己้而不是别人为儿子写墓志碑文的时候是否感觉到任何“”？……我不想怀疑汉森的同情心，不，他一直在他的报纸上呼唤正义，一直在尽可能帮助中国人，包括帮助我获得访问学者的待遇和资助。但他的“”出自一本我不理解的词典。显然，在那ว本词典里，苦难不仅仅是苦难，也是写作或演讲的素า材，是激反抗和革命的必备条件，因此苦难越深重就越好，越能放射精——彩——的光芒。那本词典暗含了一种法则：为ฦ了消灭苦难的制造者，必须有更多的苦难作证，让更多的人明白这场斗争的必要性、紧迫性和崇高性。这就是说，为了消灭苦难，必须先有苦难。他人的苦难，是救难者的悲悯所在，也是他们的喜悦和欣慰所在，是他们英雄成绩单上一次次重要的得分。
我不想再说下去，并且突然改变主ว意，坚决不让对方แ为我的皮扎饼付费，弄得他有些迷惑不解。
我经常不无惶恐地现，说话不容易，我的话一旦ຆ飞出去，经常播种着误解。
我还现，即便是强有力的宣传机器，也从来没有理解的控制权，同样一次次陷入歧义的泥沼。我需要提到随同魁元来到เ我家的后生。我后来知道，他姓张，曾经是县电影公司的职工，因为ฦ生一胎，被开除公职。他不是不明白生的后果，国家关于计划生育奖惩条令的宣传，可以说是连篇累牍车载斗ç量，在他的耳膜上磨出了茧子。他也不喜小孩，事实上，他已经有的两个儿子都极少看见他的影子，很难得到เ他的笑脸，一直是他打算离婚的障碍和负担。他没有任何理由再生下一个。在我与他谈话以后，在我百思不得其解以后，我只能得出一个结论；他有另外一套词汇体系。在那个体系里，很多词义出了常人的想象。比方说“违法乱纪”吧，这不一定是坏事，不一定是丑事，恰恰相反，违法乱纪常常是强者的证明，是强者的特权，是荣耀和享乐่最重要的源泉。如果说“违法乱纪”的词条下包括了贪污、走私、官倒、嫖娼、撞红灯、随地吐痰、公款吃喝等一些内容的话，那么没有一条不是令这位后生心向往之的美事他没有完全做到这些，只是因为ฦ眼的能力还不够。
不难理解，当生也列人“违法乱纪”的所指之ใ一时，当这个ฐ行为尚未出他的能力范围时，他会不假思索地决定什么。
他的生完全不合常理，完全不是出自利益的权衡，而是出自他某种理解的惯性，出自对一切特权行为的追求冲动。也许，他曾经认识一个局长或者大经理，那人就是因为堂堂皇皇生下三胎两旁人莫可奈何，一直受到了他暗中的羡。因此，一旦他也做了常人不敢做也不可以做的事，这件事本身就给了他不同凡响出人头地的自我感觉，一种局长或大经理的感觉。他向有关方แ面掩盖生事实的努力，就像人不知鬼不觉地窝了一百万元赃款，足以让他偷偷地自鸣得意，不断回味自己胆大妄为的战绩。
对于像他这样的人来说，宣传有什么เ用呢？法纪的宣传有什么用呢？当然有：那就是强化他铤而走险的激情，日复一日给予他诱惑。
我找不到其它的解释。
如果我的上述解释大致不错，那么เ整个事情不过是一次语言事件，是一次词义传接和词义แ短路的荒唐作业。违法者最终使自己丢掉了饭碗。为一个ฐ或几个极普通的词付出了代价。而执政者们对他的宣传，差不多是缘木求鱼，南辕北辙，在一本完全陌生的词典里，在一位完全不可捉摸的听着这里，催生了一个ฐ毛头毛脑大哭大叫的女婴。这个女婴其实是任何一方都不需要的。但这个错误无法永远藏匿，也不可用改正浓涂ิ，不可用橡皮头擦掉。
她越长越大并且将要活生生地进人未来。
她是一句有血有肉的错译。