学生们做了项研究，结论如下：不乱ກ丢的行为通常可在孩童的可塑期建立起这
学生们做了项ำ研究，结论如下：不乱丢的行为通常可在孩童的可塑期建立起这
则规定‘惯例，和有关他职务的纪录，渐渐地，他便显露出无知刻板甚至恶毒的组
则规定‘惯例，和有关他职务的纪录，渐渐地，他便显露出无知刻板甚至恶毒的组
现在，让我们看看彼德宽慰法如何应用于更广的范围：不胜任的员工以高谈劳工神圣来
现在，让我们看看彼德宽慰法如何应用于更广的范围：不胜任的员工以高谈劳工神圣来
织达到เ高度成熟商数参阅第七章时才会出现。
织达到เ高度成熟商数参阅第七章时才会出现。
那么他调迁布拉基后可达成三项ำ目标：
那ว么他调迁布拉基后可达成三项ำ目标：
如把双头利刃，受教育且智慧高的人民衍生出种轻蔑常人的态度，而愿成为ฦ众人领袖的
社会精英人数却又不断下降，原因就是旦ຆ有充满热诚教育程度高慎思明辨又充满智慧
的人想献身为民服务时，他的强烈动机立刻๑被大群悲观主ว义แ者质疑ທ。
恶劣的官员因好市民不投票而当选。
——纳瑟r
政府领袖的首要作用就是使希望永久ื长存，但却不是依赖虚假的承诺或简单的口号获
得。若你们深信以理智换残暴正义แ可以战胜不平等启迪民智免受无知之害有坚信不疑ທ
的冲动，足以强过普遍蔓延的绝望丧ç志气息，或许彼德政治家这角色，正亟需你来扮演。
人最悲哀的事，莫过于醒来发觉自己已满头白发满脸皱纹，而自觉这么多年来并未尽
其所能以求有成。
——伯罗斯r
彼德坚持
实施彼德计划，还必须ี具备另外个因素，那就是坚持。要政治及社会上有真正的进
步，必须靠诚实沟通为ฦ基石；否则，社会将变成诈骗的战场，或是个ฐ真理的弃置场，我们
必须坚持真理，要求诚实，要求各机关部ຖ门，特别是政治家们定要做到。
政客们与三教九流交往，齐同享大饼。
——盖茨特斯
坚持地去影响政客们的活动，首先你必须使他信守选前的诺言，迫他采取行动，不断ษ写
信电å报电话社论等，并且只要他有任何进步便投书报社ุ，昭告天下。政治家和社会中
其他成员样，对大众的肯定相当敏感，若选民中有相当部ຖ分的人，对他的积极作为与彼
德星球所采的转换略๓有所肯定，那他定愿决心继续朝此方向努力。
我们的国家——行得正时，则ท持续地运作，行不正时，矫之以正。
——舒尔茨rr
就目前我们所知，地球是唯适合我们人类居住的星球。若地球是无限大，资源就无限
地供给我们扩张经济能力，但这都不可能ม。我们的求生之道即在于重新า塑造社会，使之ใ能与
自然生态的事实相契合。科学研究只告诉我们面临此危机的严重性。然而，唯有持续坚持
从事社会改造及政治行动，方能解决危机。
世上最有力的原动力，就是善意又精力充沛的人，心中明洁的意念。
居住在地球，我与其他居住者样，在此成长并且过着“美好的生活”，换言之，我能ม
够抽空思考与撰写有关未来之事。
我的生活逐口恶化，我的健康快乐่与生存也受到威แ胁。全球的居民只能这样活下去。
许多人正在挨饿。人口过度增长与地球资源的滥采部危及我们的生存。
客观地经历死亡却还能临危不乱，是不可能ม的。
——伍迪·艾伦1้1尽管今日人类所面临的难题是如此庞杂，但“彼德计
划”并不是提供你个机会去缅怀过去美好的时光至少对某些人而言是段美好之时光，
过去已难追忆，逝者已矣，唯有突破现状，迈入更新า更进步的文明才是“救世之ใ道”。
任何想回复从前的策略，都是不切实际的，最终还是会使危机更形恶化。任何促使旧ງ有工ื业
经济回复均衡发展的努力部将失败。我们对进步的概念必须ี重新加以定义。提高国民生产总
值，增加消费已不是所谓的进步，过度利用与滥采有限资源经济持续扩张——愈大的汽
车愈多的公路及更多的落伍产品。甚至更多富裕后所弃置的物品堆积在山谷——这些情形
部必须予以彻底矫治。
经济力量不会减缓破坏的程度，反倒加速破坏。
——瓦特
种基于资源再生的健全经济成就，才是种进步。借改善生活品质如提高榆ด悦爱
知识技术人类潜能服务业的创新，来保护我们唯的地球——是今日我们求进步必须
面临的挑战，这才是没有极限的“增长”；换句话说，若我们们食古不化，保留แ：日日过时
的“增长”概念。那ว无异在短期内自寻死路。
我们部在对抗那难以操纵的机会。
“彼德计划”不试图描述这种转变策略，它能将摧毁性的经济，变换成基于善意或具理