那时候，叶好还未出世，叶父尚且年少，和同龄的叶好叔父成了玩伴，关系一直很是要好，直到捻乱始平，全家回到青州之后，还常有相互的书信来往。光绪末期，也就是十七八年之ใ前，叶好出生将近十年之后，这位他素未谋面的叔父忽然远路风尘的来到เ了他已๐迁至天津杨柳青的家里。
那时候，叶好还未出世，叶父尚且年少，和同龄的叶好叔父成了玩伴，关系一直很是要好，直到捻乱始平，全家回到青州之后，还常有相互的书信来往。光绪末期，也就是十七八年之ใ前，叶好出生将近十年之后，这位他素未谋面的叔父忽然远路风尘的来到เ了他已迁至天津杨柳青的家里。
一支响箭，带着尖锐的哨声从河流的彼端疾射而出，“嘭”的定在了庙前石阶下大约五步开外的旗杆上。
一支响箭，带着尖锐的哨声从河流的彼端疾射而出，“嘭”的定在了庙前石阶下大约五步开外的旗杆上。
这一次，我到西北的目的主要是来找两个人，其中的一个是我的朋友，而另一个我自己都无法证实他是否真正的存在过。。
故事还得从头说起。
自从去年秋天我大病了一场之ใ后，闲暇无事便喜欢到我居住的a市国立图书馆里逛逛，就我当时那ว种身体状况，也只能到เ图书馆之类幽静的地方走走。
我依然住在在a市，这地方或许比较对我的胃口，这座城市最大的特点是懒โ散，恰巧，我便是一个ฐ特别能适应懒โ散环境的人。
而我所生的那场病其实只是嘴馋所致，好吃并不是大的问题，可因为好吃而得病却是真的无趣了。
我不是个酷爱读书的人，但有些书籍还是能ม勾起我的兴趣，例如最近在国立图书馆当中ณ的一些关于我国道教秘法之类的书籍就吸引了我的眼球，尤其是道教中流传很广的占卜术，一直是我最感兴趣的一个。也因此，我曾一度卷入了一场没完没了的神秘争斗中几次性命攸关。这都是后话了。
占卜术在我国民间俗称算命术，上个世纪六七十年代，这东西是属于四旧ງ类的糟粕，不仅被广大觉悟高的群众视为ฦ洪水猛兽，似乎ๆ要踩翻打烂碾的粉碎才能消解心中的那ว份憎恶，就连一些大字不识一个的普通百姓也好像对其深恶痛绝。到了改革开放的八十年代之后，它的名声也没有恢复多少，一度还只能在封建迷信的帽子下苟延残喘，直到进入了新า世纪，国外的神秘学被当作一门新兴学科引进我国，这神秘学当中就包括星相和占卜，这样，祥于我国本土的占卜秘术才得以粉墨登场。
我国占卜术起源极早，故老相传，在殷商和宗周时代就明了龟卜与筮。龟卜顾名思义，是用乌龟的背壳来占卜吉凶，而筮是什么，却要加以说明了。而要说明这个筮法，得先说说我们祖先最伟大的文化明之ใ一，周易。筮法的根本，就来自周易。周易有八八六十四卦，每一卦均有六层即所谓六爻，爻奇偶不一，各有讲究，例如：六爻皆奇为乾，六爻皆偶为ฦ坤，六爻种的二五爻为ฦ偶，其余是奇为离。卦有解，唤作卦辞，爻亦有解，叫爻辞，做筮的时候取蓍草五十茎，加以撮弄（当然其中有特别的技法，我却不得而知了）以得到某一卦，再加以撮弄，看这一卦象里有哪些爻的变化，比如：筮得乾卦而第二五爻有变化，则为ฦ“遇乾之离”。筮者就应用卦辞及变爻的爻辞来作出预ไ言。至于怎般的应用之法，哪就有点“神而明之存乎其人”了。而往往这些做卦的筮觋男巫ใ，似乎在冥冥当中ณ有来自幽冥地界的神灵附身，所讲的那些解释亦和求解之ใ人在某一刻๑能做到心意互有相通，以致可以知晓未来的变故。这便是占卜术自最早出现直到如今依然不变的用途。当此术流传到春秋战国，被一个叫鬼谷子的方แ家扬光大，后来又经秦汉的高人不断添加种种技法，待到เ了东汉末年，便和道教扯上了关系。
我在此要说明的一点是，道教和道家其实没有什么เ关系，如果说还能ม拉上一点点关系的话，那就是东汉末期，江西龙虎山的道教祖宗张道陵，也就是大名鼎鼎的那个ฐ张天师将道家的老子尊为道教的太上老君。由此才实现了所谓的道法归一。当然，在张天师全能的道法之ใ内，占卜术只是其中的一项。唐宋以后，占卜术深入民间，又经两宋的几位大儒在文字和方แ式上加以锤炼，到เ了明清季换，民间的书坊里就连番印出了《梅花易数》《江海图一》等等看起来十分深奥的占卜刻本，而这些刻本对占卜术在新า中国成立之前几百年内经久不衰的热潮起了关键性的推动作用。
杨阳同学对占卜术的研究比我要深刻๑的多，当然，这是我在认识他很久之后才得以知晓的，而在那天，我们的邂逅只是一次十分偶然的偶然。
我是在翻阅一本《方士录》的时候看到他的。
本来，我是不会随便去留意一个陌生人的，但他在那一刻的动静实在是太大，以致让许多埋头看书的人都不约而同的抬起头来。在安静的图书馆内生争吵，无论如何都不是件让人开心的事情，而那一刻，这位戴着高度近视眼镜的年轻人全然不顾周围读者群的感受，对着一个图书管理员大声的咆哮起来。我不知道他为什么与图书馆里的那ว位看上去冷冰冰的女管理员生了强烈的争执，但因为他的举ะ动确实让我不能静下心来看书，所以在旁边没有别ี人上前规劝的情形下，我便充当了一个管闲事的角色。
这看似脾气火爆的年轻人一见我插了一杠，语气倒比刚才平和了许多，但额头上的青筋依然鼓起，看来心中ณ仍是有不小的怒气。
我挂着笑脸，小心翼翼的向两ä位询问了事情的缘由，当那个同样怀着饱满愤慨的女管理员扯着嗓门告诉我真相时，我这才明白，他们到เ底是为什么而生争执的。
原来是为ฦ了一本书。这个年轻人在早些时候从这里借走了一本关于道教与传世谶语之ใ间关系论的书籍，这本书装ณ帧有数十张精美的插页，图文并茂，而且，是文革前的珍本，所以这次归还时，女图书管理员就多留了点神，把书大概的检查了一下，这一看似常规性的检查就现书出了问题。里面的插页最少有5张以上被撕掉了。于是，两个ฐ人难免的各执其词，因此展到后来像快要打起来般的火爆场面。还书的年轻人一直坚持这些插页在他借走之前就已经被人撕掉了，而管理员则持反调。
我知道摆在面前的这件事是那种可大可小的问题，到最后无非是经济说话。所以，我向双方提出了一个彼此都不吃亏的办法，这个办法就是，这件事情由我，第三者，插手来解决。
当然，我不是什么处处舍己为人的所谓好人，我之所以要做出这样的决定，实在是不想他们再这样下去破坏我当时还算愉快的心情。我对他们说，这本书籍固然是很珍贵，但绝不是珍贵到世上仅此一本的程度，刚好我有个朋友是a市所在的h省省级图书馆的馆长，我先打个电话问问他们那里有没有多出的一本，如果有，我会想办法送到这里来的。
看到那个女管理员露出一脸怀疑ທ的神情，我叹了一口气，把裤兜里的一张卡片递到เ她的手里。