亚宁的邮ุ件
亚宁的邮件
关于一些人的自杀，我说过，我能够理解他们不能ม承受生命之重，也能ม够理解他们决绝的诸多理由。正如你例举ะ的海明威和那个ฐ只有头能动其他都不能ม动的人一样，他们的生命太沉重了，已经超越了他们自身的承受力。让他们像蚂蚁拖着大树叶似的在人生凹凸不平的路上艰难前行的确难为了他们。但是，尽管如此，我还是不能坦然地面对他们的自杀。对海ร明威也一样。我欣赏他的作品和作品中那ว种男性的力量和阳刚ธ之气，却不欣赏他的自杀行为。而且，关于他的自杀我也有与你不同的理解。我认为，他不是在精神健全的情况下自杀的。凡是精神健全的人，一般都不会采取自杀行为了结自己的生命。我觉得，那ว些自杀者大多都是精神方面出了问题，而并非是到了承受能力的极限。海明威自杀前的精神状态已๐经很不正常了，失眠抑郁都是精神疾病的征兆。所以，自杀不应该算是正常举动，而是非理性行为，就像凡高、尼采在精神崩溃的情况下自杀一样。获得诺贝尔奖后自杀的作家不是只有海ร明威一个ฐ，还有日本的川端康成等，他们每一个人的自杀理由都十分充足。可是，我认为，不管有任何理由，正如卓别ี林说的：早晚都得死，何必着急呢！川端康成于197๕2年4๒月16日夜晚在自己家里口含煤气管自杀。关于他自杀的原因传说很多，有人甚至传说是因为ฦ他的一些写作和生活方แ面的隐私等等原因，使他的自杀行为蒙上了一层神秘的色彩。可是，我觉得，不管是海明威แ还是川端康成，他们的自杀都不像人们想像的那么เ神秘，也不仅仅是因为ฦ身体健康方面的原因，主要还是心理健康方面的因素。方方面面的巨เ大压力使他们的心理承受力超载了，精神之柱坍塌了、崩溃了。川端康成的自杀还有一个因素，那就是在日本，自杀早ຉ已屡见不鲜，为点什么เ事情就切腹啦割脉ำ啦等等，惨不忍睹。尤其在战争期间，这种事情更司空见惯。这也是大和民族的一个令人不解的特征之一。口含煤ศ气管自杀已经算是相当文明了，至少让人看上去不那么难受。
关于一些人的自杀，我说过，我能够理解他们不能ม承受生命之重，也能够理解他们决绝的诸多理由á。正如你例举ะ的海明威和那ว个只有头能动其他都不能动的人一样，他们的生命太沉重了，已๐经超越了他们自身的承受力。让他们像蚂蚁拖着大树叶似的在人生凹凸不平的路上艰难前行的确难为ฦ了他们。但是，尽管如此，我还是不能坦然地面对他们的自杀。对海明威แ也一样。我欣赏他的作品和作品中那种男性的力量和阳刚之ใ气，却不欣赏他的自杀行为。而且，关于他的自杀我也有与你不同的理解。我认为，他不是在精神健全的情况下自杀的。凡是精神健全的人，一般都不会采取自杀行为了结自己้的生命。我觉得，那ว些自杀者大多都是精神方面出了问题，而并非是到了承受能力的极限。海明威自杀前的精神状态已经很不正常了，失眠抑郁๗都是精神疾病的征兆。所以，自杀不应该算是正常举动，而是非理性行为，就像凡高、尼采在精神崩溃的情况下自杀一样。获得诺贝尔奖后自杀的作家不是只有海明威一个，还有日本的川端康成等，他们每一个ฐ人的自杀理由都十分充足。可是，我认为，不管有任何理由á，正如卓别林说的：早ຉ晚都得死，何必着急呢！川端康成于1972年4月16๔日夜晚在自己家里口含煤ศ气管自杀。关于他自杀的原因传说很多，有人甚至传说是因为他的一些写作和生活方面的隐私等等原因，使他的自杀行为蒙上了一层神秘的色彩。可是，我觉得，不管是海明威还是川ษ端康成，他们的自杀都不像人们想像的那么神秘，也不仅仅是因为ฦ身体健康方面的原因，主ว要还是心理健康方แ面的因素า。方แ方面面的巨大压力使他们的心理承受力超载了，精神之柱坍塌了、崩溃了。川端康成的自杀还有一个ฐ因素า，那ว就是在日本，自杀早已屡见不鲜ຒ，为点什么事情就切腹啦割脉啦等等，惨不忍睹。尤其在战争期间，这种事情更司空见惯。这也是大和民族的一个令人不解的特征之一。口含煤ศ气管自杀已๐经算是相当文明了，至少让人看上去不那么难受。
我犹豫了一下，答：“到一所治疗精神系统疾病的医院。”
我犹豫了一下，答：“到一所治疗精神系统疾病的医院。”
女儿说她信基督教，离家门不远的地方แ就有一座教堂，除了没受洗礼，其他所有的全做过。家庭分裂的悲剧，在她的心中已经投下了难以磨灭的阴影，她试图在宗教中找平衡，但在当今这个喧嚣动荡的社会中，一个年轻的女孩儿，是根本无力抵挡来自各方面的诱惑的。
我喜欢天蓝ณ色，它代表自由，我珍视自由胜过其他；我也喜欢绿色，它代表生命，因为ฦ我曾经和死亡做过吻别ี。我理解，生命只有在蓝天中自由地飞翔，才有它存在的意义，否则ท，就是一具空壳。离婚后，我再没对婚姻ี抱过幻想，除了前面谈过的不具备诸多条件外，还有一个我认为很关键的原因——怕失去自由á。残疾与健全本身就是对立的，当这对立体结合到一起，并能够长期稳定，势必要能够做到相互妥协。事实上，残疾的本身就需要你付出代价和妥协来弥补，可我做不到，我把妥协偏执地理解为是自由的付出。肌体残疾的本身，使你无法真正与健全者讲什么人格意义แ上的平等，这是不争的事实。
一切为ฦ了女儿
其实，讲自由也是相对意义上的，绝对的自由是不存在的。我在前面谈到过，离婚后很愿意同前妻保持一种朋友式的关系，毕竟致残前，我们曾有过一段感情融洽的美好时光，这是做朋友的基础；当分裂的悲剧已๐无可挽回时，朋友的关系至少能ม够弥补孩子心灵上所丧失的一点爱，这是做朋友的目的；孩子在成长时期，更需要来自父母双方的关爱和教育，这是做朋友的需求。应该说，在相当长的一段时间里，我们双方แ都做了不少的努力，也取得了一定的效果，但随着孩子的一天天长大，我们却越来越陌生，直到今天这样的结局。这种结局，使我感到เ自由á被人无情地剥夺了。当我有要事急需与女儿商谈的时候，不得不让护理员拨通女儿家的电话，如果是她妈妈接的，护理员就要撒谎说是打错了电话，如果是女儿接的，她妈妈又在家，我就得简洁地只说不问，最好是迅雷不及掩耳。这种境遇，何止是自由的丧失，连自尊也没了，可我依然还是妥协了，一切都为ฦ了女儿。写到这里，我忽然想起妹夫家的一对远亲。夫妻俩过不到一起，但为了孩子，却不去离婚，双方在外，都有自己的情人，互不干涉。这虽说是一种畸形的婚姻，但比起我来，人家也算是自由的天使了。
可怜可爱的女儿
我女儿对她妈妈的态度确如你所描述的那般，她甚至在去年和我聊天时，就曾“诬陷”她妈妈是更年期，但从总体上我感觉女儿还是很懂ฦ事的，她与妈妈的对立情绪并没那ว么尖锐，她爱她的妈妈，有时让我感到“嫉妒”。今年她妈妈过生日前，她就曾发来邮件征询我的意见，送什么样的礼物合适？我敢说，她至今也不知道我的生日，因为没人告诉过她。事隔不久，父亲节那ว天，我正好在网上碰到เ她，她向我祝贺，我有些“不平地发难”：“就想着给你妈过生日，还记着你爸爸呀？”她连连道歉，不一会儿给我发过来两个ฐ贺卡。女儿真的很可怜，尽管她从没正面诉过苦。今年六一，她发来一个秀卡，说她真想过一个ฐ圆满的儿童节！我明白，她这是怀念自己的童年，那童年的儿童节，距今已经有近15年了。看着秀卡上那个ฐ喊着妈妈和爸爸的幸福孩子，我的心像针ฤ刺一般。在回复信中ณ我这样写道：“你曾经有过幸福的童年，当然也就有过幸福的六一儿童节。在爸妈眼里，你永远是孩子，我们会永远给你过节。虽然不幸把亲情的爱在形式上一分为ฦ二，但有幸的是，你又努力地把这份爱在内容上合二为一，因此，你既ຂ不缺父爱，也不缺母爱，爸爸真的很感激你！”几天前，女儿到เ她姑夫的照相馆拍了一套艺术照，那ว效果好得人人都说是哪位电影明星，自然她美得嘴都合不拢了，这个ฐ年龄的女孩子不都是这样嘛ใ。我让她把从小时候1้00天到现在的照ั片选一些效果好的，托朋友给她做一张vcd影集光盘，光盘的背景音乐，我原打算选几首理查德·克莱德曼的钢๐琴曲，可女儿说要自己้选，我没有想到她会那ว样认真地做这件事，所选的歌曲真可谓意味深长。按照影集的排序，分为ฦ童年、少年和青年，她选了三首歌曲。
童年部ຖ分选了赵薇的《拨浪鼓》：直到现在我才知道什么是爸爸说的甜蜜的负担／天晴朗那花儿朵朵绽放／闻花香我想起年幼时光／……彩虹桥路弯弯牵着手儿不怕摔／爸爸说你们是甜蜜的负担。
少年部分选了伊能静的《流浪ฐ的小孩》：应该要往哪里走找到เ一个地方แ属于我／不需要勉强虚伪心像风一样自由á／告别ี青涩和无知不希望自己变得太成熟／成人的谎言太多梦也渐渐被现实夺走／我要出去走一走年少的心有勇气追求／……流浪的小孩泪为ฦ自己流／流浪的小孩笑发自心中ณ……
青年部分选了羽泉的《最美》：baby为了这次约会／昨夜我无法安然入睡／准备了十二朵玫瑰／每一朵都像你那样美／无声无息不知不觉让我追随／bຘaby这次动了情／彷徨失措我不后悔／……你在我眼中是最美……
女儿是让我幸福的宝贝
现在，我很在乎女儿。有一次，竟情绪失控，做了一件很不理智的错事。为了写这篇东西，为了证明前妻剥夺我和女儿往来的自由，我与女儿在网上有目的地聊了两ä个小时的天。事后想来，这种证明真是完全没必要的，可以这样讲，几乎天下所有离异子女探视受阻的原因都是大同小异的。即便为ฦ了证明这一点，如果适可而止也就罢了，可我又忍不住地做了一通任人皆知毫无意义的辩解。这是我在同前妻的关系史上，所做的一件事后恨不得抽自己一顿大嘴巴的傻事，这也是我第一次违背自己的做人准则，它的直接后果，就是导致了我女儿写了那篇非常伤感的随笔《请给我一点爱》。我会汲取教训的，这是惟一的一次，也是最后的一次。
与女儿的交流是件很幸福的事，她说她信基督教，离家门不远的地方แ就有一座教堂，除了没受洗礼，其他所有的全做过。我问她为什么要信基督？她说基督教宣扬爱，能净化人的心灵。这一点我肯定了她。虽然我是个无神论者，但我很理解信仰宗教的人，甚至有时很羡慕他们。因为无论是国家还是个人，在种种的磨难面前，当原有的信仰被摧毁后，我们就好像站在了荒漠之中ณ，没有了一种精神的依托，这是一件很痛苦的事。女儿信仰基督，没什么不好，如果能做个ฐ像林巧稚那ว样的基督徒，倒是天大的福分了！只可惜，女儿的信仰连个准信仰的水平都没达到เ，我送了她一本中英文对照本的《圣经》，并相约她要讨论这方面的问题，最终，我们还是没有讨论起来，原因很简单，她掌握的那点知识还少得可怜。但我多少能ม感觉到，家庭的分裂ฐ悲剧ຕ，在她的心中ณ已๐经投下了难以磨灭的阴影，她试图在宗教中找平衡。但在当今这个ฐ喧嚣动荡的社会中，一个年轻的女孩儿，是根本无力抵挡来自各方面的诱惑的。她要买手机，一个ฐ月的通话费就能ม干掉二百多；她要上网，追星追上了安妮宝贝；听说痞子蔡的《第一次亲密接触》将在人艺演出，就有点按捺不住；可你说《切·格瓦拉》的话剧也不错，她轻蔑道：“他们反，已经是时代的落伍者，比尔·盖茨才是当代的英雄”；她还要时常地与同学、同事开party，眼见着囊中羞涩也要充大头。——这，就是我的宝贝女儿，让我喜欢让我忧！
悲喜人生
1้2年前的6月12๐日我蒙难摔瘫；1้1年前的6月12๐日我与妻离婚；10年前的6月12日我第一次给热恋中的女孩过她27๕岁生日；9年前的6月12日我第一篇小说处女作发表。人生苦短，福祸难料é，幸福的陶醉总是一时的，前途光明，道路还曲折。
爱是美丽的流星雨
今天，一位坐轮椅的残友问我看没看凌晨的狮子座流星雨，他说他看到เ了，是隔窗而看的。我很是后悔，因为我从小就是个天文迷，三年前因为ฦ误报了时间，使不少为ฦ避开城内污染，大半夜跑到远郊去观看流星雨的人空欢喜了一场。那ว次，我凌晨一点开始上网，直到三点半，才先后挤进紫ใ金山天文台和北京天文馆的网站，却都被告知已经人满为患，不能再进入了。这次，我不大相信那预ไ报，却着实错过了三十三年才莅临一次的狮子座流星雨。由此联想，生活中由于我们误信了一次事件，甚至被谎言欺骗、被他人伤害，就开始怀疑ທ一切，那将要丢失多少次机遇，失去多少朋友的信任？我主ว张用真诚善待所有的人，包括那些曾经伤害过你的人，当然，你不能ม缺少智慧，不能ม让人屡次伤害。反之ใ，当你受到别人的信赖时，请不要滥用别ี人对你的信赖。我想，推而广之，这也应该适用于婚姻ี。我们每个人的内心世界都不可能那么纯净，我们的许多行事方法也不可能ม做得那么完美，就像我前面所揭示ิ的自己内心世界的许多龌龊。而我把自由á看得胜过其他，甚至可以不要婚姻，那是我偏执的性格决定的，这并不代表多数人的主流意识选择，我们姑且找个ฐ好听点的词汇描述它——就叫做个性吧。我所写过的那ว个ฐ“围城效应”其实是多数人对现实婚姻在不同时期体验后的不同感觉。而我的为ฦ自由宁愿不要婚姻ี，则是一种具体的行为，它的直接原因是残疾的现实带来的。
当然，健全人的婚姻ี也有对立、也有妥协，但那ว是在相对平等意义แ上的妥协，可你一旦残疾了，还能那么有底气地和人讲平等吗？你可以不在意身体的残疾，但你能不在意由此而导致的不公平、不平等吗？因为我太在意这些了，所以干脆不要！这不是对婚姻的绝望，恰恰是对它的挑衅！——你不要用那ว温柔的面纱诱惑我，我对你嗤之ใ以鼻！这只代表我自己，可能是一种病态的孤傲吧。但正如你凭着对我的一些零散了解，就看出了我并没因失去婚姻就失去了爱，这些，将是我下面要讲述的故事。
“爱情宣言”以后
前面的话题一直显得很严肃、很沉重，我很想借下面的故事，把气氛调节得轻松一点，如果能带来一点会心的笑，那是再好不过了。这个ฐ故事对你来讲，是全新的；对我而言，则ท只需剪ຘ剪ຘ贴贴而已。那ว是三年前，我在网络论坛做主持时，在一个主ว题为《爱情宣言》的论题下所讲述的故事。那ว第一个帖子是一对经网恋而结合的新า婚小夫妻共同发出的，内容仅四句：“我们在这里相识／我们在现实中相爱／6月12日／我们结婚了／（特告各位网友）”三年前的网络，正处于发烧期，而网恋的话题又是热中之热，眼见着一对经网恋而结合的青年男女结婚，真是吊起了大家的胃口。七嘴八舌中ณ，我却发了篇不合时宜的帖子说：12๐年前的6月12日我蒙难摔瘫；11年前的6月1้2日我与妻离婚；1้0่年前的6月12日我第一次给热恋中的女孩过她2๐7๕岁生日；9๗年前的6๔月1้2日我第一篇小说处女作发表。人生苦短，福祸难料，幸福的陶醉总是一时的，前途光明，道路还曲折。二位新า人，给你们添堵了，我这是在用自己的经历讲述生活的辩证法。
大概我是太嫉妒你们了。我有过家，后来又没了，我很留แ恋过去，前妻带女儿来看我的时候，我流过泪。有家的时候没觉出什么，没家了才知道是什么เ滋味儿。希望你们珍惜她、爱护她，尤其是若干年之ใ后。请记住，当你们每年6๔月12日婚庆之ใ际，还有位孤独的朋友在为你们祝福！
追求完美
追求完美是为了什么？人生如白驹过隙，你完美了又能够怎么样？多少万年之后，地球都毁灭了，你的完美在哪儿呢？
尽管我们都对现实生活有着某种不满和困惑。但是，我们又都从中ณ获得乐趣。人生真是一回让人哭了笑笑了哭的经历。
原谅自己้
昨天下午我边打电å脑边在火上煮ุ了一锅绿豆粥。由á于厨房开着排风扇，电å脑这个房间闻不见厨房的气味。等我告一段落突然想起那锅粥的时候，连锅都烧黑了。于是，我想，我总是要求完美，追求完美。而事实上连这么一件小事情都不能ม做到เ完美。现实和自己的心气儿相差得多么远！
聪明人不犯重复性的错误，而我将锅烧糊已经不知道多少次了。我总是在火上煮了东西就开电脑或者读书写东西什么เ的。然后就完全忘记厨房里的事情。有一次鱼烧糊的气味满小区的人都闻到了，我自己却还不知道。人家发现是我的厨房排出的味就来敲我的门，这时候我才发现自己家的厨房已经要不得了。我爱人对我也无可奈何。说也说过，急也急过。经常上着半截班打电话给我，提醒注意厨房里的锅。可我还是屡教不改。有一回，他喝多了酒被朋友开车送了回来。进到小区，那人问，你们家住哪个门洞？他闭着眼睛咕噜一句，有糊味儿的就是。那人真闻着味儿把他送回来了！可见我的“业绩”如此突出。有时候我想，我这么一个ฐ人，有什么资格要求生活的完美呢？
慧子的幸福
我有一个ฐ闺中密友慧子，也是个完美主义者，尤其对爱情的要求十分完美，终于找到了她认为完美的爱情。刚结婚的时候，和爱人关系非常融洽，凡是认识他们的人都羡慕他们的结合。可是，随着时间的流逝，他们的婚姻ี也进入了你说的“围城效应”，她明显的感觉家对他的吸引力越来越弱，社ุ会上的种种诱惑使家的力量无法和外界ศ抗衡。她发现那一阵子，他神情游离，情绪躁动，和三陪小姐频๗繁约会，以至于神不守舍出了车祸ຖ。面对这种状况，慧子陷入了深深的痛苦中。在放弃和保留之间，她斟酌再三，还是提出离婚了。那是鲜花盛开的5月，正是一年中最美好的季节，处处生机，她却感觉不到春天。
慧子为ฦ自己的命运感到悲凉，觉得很委屈。想起自己曾经为他付出那ว么多情感精力，为ฦ他的前程事业操心。以前他体质比较弱，经常发烧，她急得要死。看见他躺在床上那ว虚弱的样子，便忍着泪把水和药送到床前……可是，到เ头来却是这么个结果，她绝望极了。坚决要跟他离婚。他极力解释，说和三陪小姐不是认真的如何如何。可她根本听不进去，她的观点是喜欢就一块过，不喜欢就分开，宁缺毋滥。既然现在他那么喜欢三陪小姐，干吗不跟她结婚？这不是坑人家吗？他说那是娱乐่消遣，没投入感情！她不信。他说她幼稚，什么都不懂ฦ，可她就是想不通。最后，他当着她的面给三陪小姐打电话，让她自己说他们之ใ间的关系。那ว小姐可怜兮兮地对慧子说，你们千万别离婚，如果离婚了，他会迁怒于我的。
这件事以后，他和三陪小姐断绝了来往，慧子也就原谅了他，他们和好如初ม，像什么เ都不曾发生一样。我问慧子怎么เ能够这么快就原谅他了？她轻描淡写地说，人非圣贤，孰能无过？所谓的完美其实是自我封闭和自我孤立。
慧子的话让我震惊，于是，我反思我自己，对现实生活中的人和事，我是不是有点太偏激了？太脱离实际了？大家毕竟生活在世俗社会，也是有七情六欲的血肉之ใ躯，怎么เ能像钢铸铜塑般刀枪不入呢？慧子的完美并不是我所追求的完美，她是对美好事物的向往和宽容。什么叫完美？维纳斯完美不完美？可是，她却残缺不全。
身体的残疾使我们追求人格的完美
你主张用真诚善待所有的人，包括那些曾经伤害过你的人。我相信你能够做到。很多时候你已๐经做到了，你是过来人，有许多人生的宝贵经验。这些都很值得朋友们借鉴和信赖。在写这些东西之ใ外，我曾经给你写过一个比较长的邮ุ件，诉说我的困惑。的确，生活中我有很多很多的困惑，很想和人诉说。但是，在发出之前我又把它们全选，然后删除了。有些事情我不知道我该怎么เ向朋友谈起。不知道谈完后会产生什么后果。所以，有时候倒愿意和陌生人说。比如，那次去青岛，我遇见了一个ฐ很年轻的女孩，也是写作者。我们同时住在八大关景区内的一栋德式别墅里。她住三层，我住一层。但是，由á于她白天睡觉夜里写作，我们一直都没有见面。在我临ภ回北京的前两天，从外面回住地，在门口看见了她，一下子就聊了起来。她虽然人小，但见识很多。她到เ处给人写东西，结识了方方แ面面的人，有些人的生活很糜烂，她和他们交往也身不由己้地卷入其中，无法做到出淤泥而不染。
有一天，在金海ร角度假村，我们坐在海边听着涛声，看着浓雾笼罩在大海上。我向她讲述我的困惑，边讲边流泪。她很镇静地听我讲述，我知道，我并不需要她的同情或者帮助，我只是需要一个ฐ倾听者。在跟这个ฐ女孩讲述之前我就打算好了，一旦把烦恼都说完了，我也就在她的生活中ณ消เ失了，就像从来没有出现过一样。没想到，她听了我的讲述以后，给我讲了她的经历。哦！真让我震惊！我从来不知道社会上有那ว么丑恶的事情。而且发生在我认为不应该发生的一些人当中ณ。那ว些事情对我产生了极大的冲击力。我一下子就忘记了自己的苦恼，我真不知道社会是这个样子。现在，无论你是三陪女还是大学生或者是文学爱好者，统统被金钱权势吃掉。有色的用色，有权的用权，有才的用才。大家都为了达到某种目的不惜一切。而我的那ว点生活中ณ遇到เ的困惑简直不足挂齿！这个女孩是在一个ฐ非常贫困的山区长大的，她说，如果你也经历过那么恶劣的生活环境，你就不会像现在这样去关注那些不值得关注的东西。现在的社会，有钱就是一切。为了挣钱，能够利用的东西赶紧利用！包括青春，过去了就利用不上了。在这些过程当中ณ如果你投入了哪怕一点点感情，你就是傻瓜。你必须是个没有感情细胞的人。否则，你就没有办法生存！
她的观念让我瞠目结舌。
记得我刚懂事的时候我爸爸就写了幅字：“静坐长思己过，闲谈莫论人非”。这幅字一直贴在我的床头，从家里的床头到学校宿舍。我多想达到เ那种境界ศ！我爸爸就真的能ม够做到，所以，他活着的时候很多见过他的人都说他仙风道骨，他的气质是从内到เ外的，非常超然。现在，他的那种淡泊的内心所流露在脸上的表情常常浮现在我的眼前，而我却枉为他的女儿，心胸很狭窄，整天关注自己的那ว点不值得困惑的困惑，追求虚无的完美。其实，我的追求完美是为了什么？人生如白驹过隙，你完美了又能够怎么样？多少万年之ใ后，地球都毁灭了，你的完美在哪儿呢？
那天，和人聊天，说起了一对盲人夫妇的事情。他们开了个ฐ盲人按摩院，为一些健康人服务，由á于地段好，很来钱。尽管夫妻都是盲人，那男的挣了钱以后就开始和女人有染。他说，别人能玩的东西很多，打保龄球啦，开车游山玩水啦什么的。而他由于眼盲失去了很多人生的玩乐享受，只能ม玩女人。如果不玩多对不起自己！所以，他在这方面比其他人更放纵自己้。
我一直在想，人在肢体或某个“硬件”残缺以后，肯定会毫无疑问地追求一些“软件”方แ面的完整，比如你。我讲的软件就是人格。所以，我曾经和人说，能够在现今这种社会中坚守在精神领ๆ域的可能也就是那些残疾人了。可是，我错了。一个健全的人格不在于你肢体的残疾不残疾。健全人里有人格健全和不健全的，残疾人里也一样。我们能ม按照ั自己้喜欢的方式生活，就相当不容易了。
什么เ叫爱
爱神总是在爱的一方，能够爱也是幸福的。最不幸的人是不爱任何人。可是，当你的爱成了人家的负担，或者是那ว种毫无尊严的爱的时候，这种爱就已๐经背离了我们所能够接受并理解的爱了。那ว不是爱，是爱的垃圾和粪便！已经变了味儿。