三
晏殊写词，没有选择长调慢词而多用小令，这也许有几方แ面的原因。一是当时慢词还没有流行开来，作为ฦ与晚唐接得最近的一位词家，他笃守着《花间》的成规。因此他的很多词作，大都是在酒席或者寿筵上即景写成，不是仔细雕琢推敲出来的，故多自然清新า，无斧ร凿之迹。更让人敬佩的是，翻遍他后来传世的《珠玉集》也很少能看见什么朋友之间的和作，可见晏殊填词纯为抒写自己的性情，绝不会为了应酬而写，更不会象后来南宋时文人以词作为进身之阶或交友之ใ贽，将它功利ำ地作为敲门砖，因此简短隽永的小令是晏殊的选。
晏殊贵为宰相，优裕的物质生活仍然难以满足他渴望探求人生价值的心灵，他以词抒情，他的精神生活如此地潇洒出尘，他的笔触温柔而细腻，善于从繁盛中体味孤独，在歌乐里品味空虚，于圆满之中体会不圆满，因此常常有一丝轻烟薄雾似的哀愁从他的笔端流出，化为那ว些幽怨至深的文字。
细心地读者也许还会现，晏殊词作中ณ鲜有游山玩水或者羁旅愁苦的篇章，并不似柳永、张先等人的作品。为什么เ呢，原因很简单，因为ฦ他是一人之ใ下万人之上的北宋宰相，富贵荣华足可享之不尽，自然无羁旅愁苦，但他并非因物质而满足，他是个内心长怀悲戚之ใ感的文人。只是他的这份悲戚，比起柳永他们要更深刻๑一些，他所悲所戚的是人生中共有的无可奈何，而非个人为某事的小悲小戚，他的目光总是优雅而凝重，看似婉约却常常回归深刻๑。他的官职比一般的文人要大得多，所以单从这个层面上来说也决定了晏殊不可能ม象柳永秦观他们纵情声色。即使有了儿女私情，也只能将那份情怀适可而止且隐约地表达出来，不能肆意倾泻，因此他的词作似乎ๆ有种潜伏着的含蓄风情，这正是晏殊独特的风格、独特的境界。
晏殊一生政绩平平，这几乎ๆ也是文学界公认的，因为真宗仁宗朝本来就气象承平，宰相自然就没什么大事可干了。宰相闲着未必不是百姓的幸事，要是宰相整天忙着这里救灾那里治贪，百姓估计也没什么好日子过。晏殊从他十五岁被赐同进士出生，在以后的五十年仕宦生涯里，基本上一帆风顺ิ，天下安定加上朝廷优待官吏，使得这位太平宰相长期过着富贵优游的生活，这种富贵闲雅之ใ气也自然而然地汇入到เ了他的诗风词风中去，足足影响了不少北宋初ม期的文人学士。778๖8小说网
我曾开玩笑说，其实晏殊最杰出的一件作品，到还不是那些脍炙人口传唱千年的词作，而是他的儿子晏几道。这件作品的诞生，可以说是他最值得欣慰和骄傲的事。晏几道是晏殊第七个儿子，也是最小的一个。
晏几道童年时正是晏家赫赫扬扬的时期，父亲高居相位，六个哥哥也先后步入了仕途。他从小在绮罗丛中长大，于脂粉花香里厮混，从无衣食之忧，更不知人世的艰辛为何物，养成了一身天真烂漫逸不羁的脾性。当然，最主ว要的还是晏几道极有文学才华，大约也在十五六岁的时候，就受到了宋仁宗的赏识。那还是在庆历年间，开封府和大理寺同日皆奏狱空，仁宗心情颇好，就在宫中宴乐，兴致正酣的时候宣晏几道作词，晏几道才华不让乃父，一句“碧藕花开水殿凉”便让仁宗欢心不已๐