再看东汉时代的湖阳公主，因为她看中了光武帝的一位大臣宋宏，公主就让皇帝ຓ给她提亲。宋宏已有妻室，皇帝就试探宋宏，宋宏说：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂！”皇帝就告诉湖阳公主：“您想嫁给宋宏，是没指望了。”宋宏忠实于自己的家庭，决不喜新厌旧，嫌贫爱富，他对皇帝说出自己的态度：决不会忘记在贫困时交的朋友，决不会遗弃曾与自己้共患难的妻子。这是多么高尚的人格！如果是唯利是图的人，看到皇帝来做媒提亲，会马上跟自己的妻子离婚了。宋宏有做丈夫的道义、恩义和情义。他的人品不仅为当时的人所称赞，也是我们今天学习的榜样。
再看东汉时代的湖阳公主，因为她看中ณ了光武帝的一位大臣宋宏，公主就让皇帝ຓ给她提亲。宋宏已有妻室，皇帝ຓ就试探宋宏，宋宏说：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂！”皇帝就告诉湖阳公主：“您想嫁给宋宏，是没指望了。”宋宏忠实于自己้的家庭，决不喜新า厌旧，嫌贫爱富，他对皇帝ຓ说出自己的态度：决不会忘记在贫困时交的朋友，决不会遗弃曾与自己共患难的妻子。这是多么高尚的人格！如果是唯利是图的人，看到เ皇帝来做媒提亲，会马上跟自己的妻子离婚了。宋宏有做丈夫的道义แ、恩义和情义แ。他的人品不仅为ฦ当时的人所称赞，也是我们今天学习的榜样。
所以当我们能够抱持这样的观念时，遇到เ再大的困难都不会有过度的压力，因为我们第一个ฐ念头，想到เ的都是有许多人可以帮助我们，因为过去我们一直都认定许多人在帮助我们而心存感恩。再，即使我们这次没将事情处理好，遇到เ挫折和瓶颈，我们也无愧，压力也会很小，毕竟过去做得好的时候我们自己้也没有居功自傲。――中文
所以当我们能够抱持这样的观念时，遇到再大的困难都不会有过度的压力，因为我们第一个念头，想到เ的都是有许多人可以帮助我们，因为ฦ过去我们一直都认定许多人在帮助我们而心存感恩。再，即使我们这次没将事情处理好，遇到挫折和瓶颈，我们也无愧，压力也会很小，毕竟过去做得好的时候我们自己也没有居功自傲。――中文
流传于我们平民百姓中的孝子也是十分多的，古今皆然，只不过今天的孝子比以往少了一些而已๐。2๐oo5๓年，全国评出的十大孝子中，有一位名叫戴永胜，27岁的男青年，初中文化，是山东省枣庄煤矿工人。戴永胜的母亲在2oo1้年确诊为卵巢癌，而且癌细胞已广泛转移扩散无法手术，医生说他母亲的生命期限不过一年。戴永胜看到母亲的身体每况愈下，全身浮肿、呕吐，吃不下饭，经常烧，精神已经到เ了崩溃的地步。孝子戴永胜，决定先从心理上抢救母亲，他一方面请医生们帮忙用“经过治疗检查肿瘤已完全消除”的方便语言，来焕母亲对生存的希望，一方แ面积极努力到外地寻药访医，治疗母亲的癌症。他曾经为寻药，跋涉แ三天三夜，忍饥挨饿。为母寻药，他辗转九省二市，从各地善良的医生那里得到เ各种抗癌药物十多种,搜集了15๓o多个民间药方。由于他的爱心、孝行和各种努力,终于使在他母亲体内的癌细胞萎缩了6๔o%。这位妇女现在已经能ม下田干农活了。医生们非常惊讶，认为这是医学史上的奇迹。戴永胜并不以此为满足，他一边打工，一边寻找抗癌良方แ，希望有一天能彻底地治愈母亲的癌症。我们看这位孝子，也是在困难逆境中，不失孝心！即使医生四年前就宣判了母亲的“死刑”，可是戴永胜仍怀赤子之心，为ฦ母亲四处寻药访医。几年来他不倦的努力，终于使全身浮肿，经常烧呕吐的母亲能恢复到下田干活了，这不就是孝心的奇迹吗？！这不是仁爱的成果吗？！《四书#82๐26๔;中庸篇》里说：“仁，人也，亲亲为大。”（意思说，仁爱中ณ孝敬双亲为ฦ最大。）戴永胜做到了。
流传于我们平民百姓中的孝子也是十分多的，古今皆然，只不过今天的孝子比以往少了一些而已๐。2oo5๓年，全国评出的十大孝子中，有一位名叫戴永胜，27岁的男ç青年，初中文化，是山东省枣庄煤矿工人。戴永胜的母亲在2oo1年确诊为卵巢癌，而且癌细胞已๐广泛转移扩散无法手术，医生说他母亲的生命期限不过一年。戴永胜看到母亲的身体每况愈下，全身浮肿、呕吐，吃不下饭，经常烧，精神已经到เ了崩溃的地步。孝子戴永胜，决定先从心理上抢救母亲，他一方面请医生们帮忙用“经过治疗检查肿瘤已完全消除”的方便语言，来焕母亲对生存的希望，一方แ面积极努力到เ外地寻药访医，治疗母亲的癌症。他曾经为寻药，跋涉แ三天三夜，忍饥挨饿。为母寻药，他辗转九省二市，从各地善良的医生那ว里得到เ各种抗癌药物十多种,搜集了15๓o多个民间药方。由于他的爱心、孝行和各种努力,终于使在他母亲体内的癌细胞萎缩了6๔o%ื。这位妇女现在已๐经能下田干农活了。医生们非常惊讶，认为这是医学史上的奇迹。戴永胜并不以此为满足，他一边打工，一边寻找抗癌良方，希望有一天能彻底地治愈母亲的癌症。我们看这位孝子，也是在困难逆境中，不失孝心！即使医生四年前就宣判了母亲的“死刑”，可是戴永胜仍怀赤子之心，为母亲四处寻药访医。几年来他不倦的努力，终于使全身浮肿，经常烧呕吐的母亲能恢复到下田干活了，这不就是孝心的奇迹吗？！这不是仁爱的成果吗？！《四书#82๐26;中ณ庸篇》里说：“仁，人也，亲亲为大。”（意思说，仁爱中ณ孝敬双亲为ฦ最大。）戴永胜做到了。
守身有度
守身有度
三是白骨观、不净观与观空。美色当前，我们不妨做到“三观”，这是祖先教导我们如何熄灭内心淫亵之火的方法。先，白骨观就是观想对方แ是一堆白骨；其次，做到“不净观”，就是想象对方变成了一堆臭肉，没有什么可爱的。有这样两ä诗，不妨读读。“尿屎渠，脓血聚，算来有甚风流趣”，这是中国禅宗第一代祖师达摩做的一皮囊歌；另一是吕洞宾写的：“休夸少年趁风流，强走轮回贩骨头。不信试看明镜里，面皮底下是骷髅”。唐朝著名宰相狄仁杰，年轻时风度翩翩，丰ถ神俊朗，是一个文雅清秀的读书人。当时有许多美丽的女子追求他，甚至有少妇引诱他，狄仁杰用老和尚教他的方法，不仅让自己洁身自好，也让对方保全了名节，其方法就是您想象对方忽然生了一场大病，骨瘦如材，头蓬ศ散，眼睛深陷，可怕之ใ极；再观想对方临死抽搐难看的样子，甚至身体臭，那ว么เ您炽热的欲火就一下子冷却了。狄仁杰后来官至宰相，被追封为梁国公，极为显贵。为政期间，他焚烧，奖励百姓、崇尚道德礼规，成是一代名臣。第三是观空。明朝有一个好色青年，很想改掉自己้的恶习，常常为此很烦恼。就去请教一位大德王龙溪先生。王先生说：“假如有人告诉您，有一位貌美如花的名妓在房间里等着您，您一定会兴冲冲地去，可是打开房门一看，原来是您的姐姐，或原来是您的女儿，您此时的淫念是否会立刻熄灭呢？”这位青年回答：“当然是没有了。”王先生说：“所以淫念本来就是空的，只是您误把它认作是真的了。”这就是用观空的方法来戒淫。《金刚经》说“一切有为法，如梦幻泡影”，人生就是一场梦，过去的风流，而今安在？刚刚的念头，现在也没有了。所以古人说：“静心一返观，男女真儿戏。”如果一个人常常能提起“凡所有相皆是虚妄”，世事如幻，那么他对美色就不会贪念了。总之白骨观也好，不净观也好，观空也好，都是用智慧来化解，目的是让我们把放下，不要被它牵着鼻子走。
四是相信因果、戒淫得福。事实上，有许多人要达到观想的境界，是比较困难的；如果您对以上所说的道理方法都不懂，但是您能ม深信因果，不做违礼违法的事，您也就能戒淫，并得福了。所谓种瓜得瓜，种豆得豆，种善因得善果。以戒淫为因，果报是什么呢？果报先是得功名如意，眷属如意，能得贵子（好后代）。能健康长寿（夫妻之ใ间能节欲，均得健康长寿）。戒淫能令人身心安乐，最后得善终。中国人所推崇的五福：富贵、康宁、好德、长寿、善终，都可以得到。提到因果，现代人不要有任何怀疑之态，种什么样的因，就有什么样的果。有的人总说自己้遇事不顺或都是一些倒霉之事出现，其实就是因为自己前面做错事之因导致的果罢了。所以凡事必有因，事因必须从自身查找起。
戒淫得福，邪淫致祸ຖ。凡是不为国家法律或社会道德、伦理道德所承认的男女关系都属邪ิ淫范畴。邪淫致祸。我们不要忘记某知名大学教授一失足成千古恨给我们的教训。我们明白了这些道理，就要弃邪ิ归正。以前做过错事，现在明白了，改过自新า，也无大碍。古德说：“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”俗话说：“天不惩忏悔改过之人”。《弟子规》明确教导我们：“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。”没有做过错事的人，更要谨慎自己，学习圣道，恪守礼规，以防失足。所谓“百善孝为ฦ先，万恶淫为”。孝是立身之本，戒淫是守身之要。人在天地之ใ间，就需要有这样的德行才能站得住、立得稳，一生才能ม吉祥如意。让我们共同努力，勿自暴，勿自弃，真正使自己成为一个ฐ高尚的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于国家和人民的人。