我们的矿区是花园，花园的花朵真鲜ຒ艳，美丽ษ的阳光照ั耀着我们，每个新า集人的脸上都笑开颜。新集矿区彻底颠覆了煤ศ矿黑乎乎ๆ、脏ู兮兮的形象。矿区马路宽阔整洁，树木整齐划ฐ一，鲜花点缀其间的绿化带，家家户户都养花，甚至还有了居住区有花坛园圃、凉亭回廊、假山景点、步行小憩的绿化长廊这样的美景。新集的创举在于，把一个底子薄的脏差ๆ环境变成令人耳目一新的花园。在矿区，处处有景色，处处有故事。
我们的矿区是花园，花园的花朵真鲜艳，美丽的阳光照耀着我们，每个新า集人的脸上都笑开颜。新集矿区彻底颠覆了煤矿黑乎ๆ乎、脏兮兮的形象。矿区马路宽阔整洁，树木整齐划一，鲜ຒ花点缀其间的绿化带，家家户户都养花，甚至还有了居住区有花坛园圃、凉亭回廊、假山景点、步行小憩的绿化长廊这样的美景。新า集的创举在于，把一个ฐ底子薄的脏差环境变成令人耳目一新า的花园。在矿区，处处有景色，处处有故事。
为什么是红与黑
为ฦ什么是红与黑
美国著名科学哲学家托马斯库恩在其名著《科学革命的结构》中提出了著名的科学进步是范式转换的理论。在托马斯库恩看来，科学的展并不必然是直线积累的，相反地，它大体是循着传统与突破的方แ式在进行着，是一种范式通过革命向另一种范式的过渡。按照辩证法的观点，就是从量变到เ质变的革命过程。
美国著名科学哲学家托马斯库恩在其名著《科学革命的结构》中提出了著名的科学进步是范式转换的理论。在托马斯库恩看来，科学的展并不必然是直线积累的，相反地，它大体是循着传统与突破的方式在进行着，是一种范式通过革命向另一种范式的过渡。按照辩证法的观点，就是从量变到เ质变的革命过程。
历史的创น造离不开书写历史的人。现在，让我们回到过去，揭开历史的面纱，回顾ุ这段刘ถ明善与新集不得不说的故事
凤都煤城
亘古传言：凤凰不落无宝之地。
自古以来，凡有凤凰栖息的地方，都被视作风水宝地。五经之一的《尚书益稷》篇说：《萧韶》九成，凤凰来仪。悠悠千年，凤凰的传说愈演愈烈，但并没有什么金银财宝从地底下冒出来。tenluo
直到近代，科学展，矿业振兴，守着近一千万平方แ千米土地的中华民族猛然现所谓宝贝，并不是什么金元宝，而是国家振兴、家乡致富的矿石。于是，那些流传着凤凰栖息的传说的地方，霎时热闹了起来。
淮南，中ณ华大地、淮河中游的一座古城；一片黑色的土地，背负着古老与沉重的岁月。
淮南有多古老？谁也说不清，总之这里早ຉ就现了商朝的遗物。而西周时分封诸侯，这里是有名的州来子国。在后来，淮南又被楚国占据，直到汉朝建立，这里第一次被称作淮南国。古代久ื负盛名的典籍《淮南子》，正是西汉的淮南王刘安所著。
淮南有座山，叫做八公山。这座山海拔仅仅241米，却如雷贯耳。据说，那位淮南王刘安就是在这里成为ฦ的神仙，所谓一人得道，鸡犬升天。这个ฐ传说，从此为八公山、为淮南城蒙上了一层神秘的面纱。
还是这座山，成就了东晋宰相谢安一世英明。谢安和前来侵略的苻坚于淮南城外的淝水摆下阵势。晋军虽然人少，但谢安略๓施ๅ小计，苻坚大败而逃。成惊弓之ใ鸟的苻坚望着八公山上的草木，误以为是前来追赶的晋军，于是有了那ว句著名的成语：草木皆兵。
这段历史，让八公山更加神了。总有当地人说，在八公山附近见过凤凰。传说一代传一代，从南北朝并立，到隋唐五代，再到เ宋元明清，传言越真实，于是远近的人都深信不疑：淮南真是块宝地，凤凰都来栖息！
于是，淮南城里有凤凰的地方干脆就被叫做凤台，即今天的凤台县。这里风光秀丽、气候适宜、长淮如练，民风淳朴，良田万顷ั，物产丰富，是全国批非物质文化遗产花鼓灯的故乡。地灵必出人杰，历史上凤台人才辈出，有祖孙俩在秦国当宰相的甘茂与甘罗，其中甘罗十二岁就当了宰相；有三国时候的东吴大将周泰；还有宋代的宰相吕夷简。司马光7岁时在这里砸缸救过人，清代的大学者李兆洛在这里当过父母官，近代则ท出过淮军著名将领岳相如、语言学家张涤华、诗人荒芜。还有那传唱了几代人的《歌唱二小放牛郎》，也是凤台人方冰写的。
人杰地灵，有凤来仪。唐代大诗人刘长卿赞叹道：惜君滞南楚，枳棘徒栖凤。
独与千里帆，春风远相送。
此行山水好，时物亦应众。
一鸟飞长淮，百花满云。
相期丹霄路，遥听清风颂。
勿为州县卑，时来自为用。《大清一统志》关于凤台的记载正是：县有凤凰台，相传尝有凤凰至，因名凤台。凤台地下有宝贝的传言，从此被证实！
可这宝贝，究竟是什么เ？
明朝万历年间，凤台有人在开窑采煤当燃料é。到เ清末，已๐有了一百多处煤窑。1912年，当地士绅在西方采煤技术的传入和实业救国的激励下，重新开采了早年曾被遗弃的大通煤矿，成立保记大通煤矿公司。公司兴旺，人来人往就多，凤台这里的凤脉活络了起来。当地人开始明白了，凤台下面真有宝贝。
这宝贝便是煤。黑乎乎，脏兮兮，却将在大半个世纪后引一场石破天惊的变革！
农业有小岗，工ื业谢一矿
中国的展，每每是以经济的破冰推动政治的前行，以政治的前行保护经济的破冰。
1978年5月1้1้日，马克思主ว义แ理论家胡福明写就了一篇论文《实践是检验真理的唯一标准》。文章标志着中国的改革开放已经悄然进入破冰期。
同年11้月24日，安徽省凤阳县小岗村的1้8户农民在一张纸上按下了18个手印，偷偷地搞起了生产责任制。1้9๗58๖年，中国农村建立人民公社制度，分配上实行大锅饭。文革十年，农村经济几乎崩溃，粮食产量在低水平上徘徊，农民难以维持温饱。粉碎四人帮后的一段时间，左ุ的思想错误依然延续，在党中央号召下，全国又掀起学大寨的新高潮。而广大农民强烈要求改变贫穷落后生存状况。在这种背景下，改革开放的起点正是小岗村农民承包土地，推行联产承包责任制ๆ。
真是历史的巧合，正在这些农民按下手印后不久ื，中国共产党第十一届三中全会在北京隆重开幕。这是一次关系国家命运和前途的会议。站在共和国建立以来最严峻的历史关头，以邓小平为代表的中国最高层的政治家和最底层的农民们，不约而同地翻开了历史新的一页。小岗村从而成为中国农村改革的源地。
或许因为中国是一个农业大国的缘故，人们对小岗村的改革至今仍然记忆犹新。小岗，俨然已๐经成了中ณ国改革的代名词。的确，回头审视当年那ว段历史，无论怎样纪念都不为过。
离小岗村所在的凤阳县不远，正是淮南。淮南矿务局有个谢一矿。当年凤阳县第一个搞包产到组的马湖公社党委书记詹绍周正是从谢一矿以煤计资中得到เ的灵感。
难道谢一矿在工ื业领域的改革，比凤阳小岗村还要早？虽然似乎无人考证，但从事实看来的确有所关联。那么，谢一矿是怎样的一个ฐ矿，又是谁在领ๆ导这个矿？
谢一矿是淮南矿务局的一个老矿，投产于1้9๗52๐年，年产仅有30万吨。2๐0世纪7๕0年代，谢一矿扩建为90่万吨。这两个数字，在淮南的煤海中ณ仅仅是沧海一粟。不过，数字从19๗76年开始生着变化：1้97๕6年，年产115万吨；
1977年，年产1้万吨；
197๕8年，年产131้万吨；
1979年，年产140万吨；
1980年，年产156๔万吨；
19๗81年，年产160万吨；
1982年，年产163万吨；
1983年，年产20่0่万吨。1้98๖0年，谢一矿成为淮南九个煤矿中唯一上交利润的矿井。数字与成就，标志着谢一矿在淮南的地位。而矿长，正是后来新集煤矿的创始主角，人称刘大胆的刘明善。
从童工到เ矿长
社会心理学有句经典名言：播下一种思想，收获一种行为；播下一种行为ฦ，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。这条层层而又重重的因果链条完美地阐释了命运与思想之间的互动链接关系。
温跃渊托起太阳的人［m］合肥：安徽人民出版社，199๗7
威廉詹姆斯多元的宇宙［m］吴棠，译北京：商务印书馆，19๗99๗展心理学讲人生，频繁运用追溯手段，因为据说人的性格、智慧、习惯在七岁之前就已๐基本形成。