在这场事变中，狡诈的铁木迭儿先是密谋策划。暗中指使，接着上置身事外，坐山观虎斗，最后是干净脱身，坐收渔利ำ。他是朝廷的首要大员。论官行赏，他得到的赏赐自然最多。他福星高照ั，大发横财。
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英宗硕德八剌是一位厚道的皇帝，本来是不想小题大做。因此追究和惩治巴๒延。他们哪里知道铁木迭儿居心险恶，早已蓄谋已久ื，他看见皇帝对此事没有强烈的反应，就故意虚张声势，大声抗议说：“巴๒延这种目无帝王的叛逆大臣。难道还能ม姑息吗？今天不从严处治，不杀鸡给猴看，不杀一儆百，将来大臣犯法，又该如何处治？朝廷如果乱了礼ึ法，那样还了得。”
英宗硕德八剌是一位厚道的皇帝，本来是不想小题大做。因此追究和惩治巴๒延。他们哪里知道铁木迭儿居心险恶，早已๐蓄谋已久，他看见皇帝对此事没有强烈的反应，就故意虚张声势，大声抗议说：“巴延这种目无帝王的叛逆大臣。难道还能ม姑息吗？今天不从严å处治，不杀鸡给猴看，不杀一儆百，将来大臣犯法，又该如何处治？朝廷如果乱了礼法，那样还了得。”
京城中ณ元仁宗爱育黎拔力八达已经死亡，帝位已经空虚好久了。按照ั朝廷惯例，太子应该继承大统，担任新的皇帝ຓ，朝廷里紧ู锣密鼓，聘请阴阳术士，选择黄道吉日。举行新皇帝的登基大典，新皇帝ຓ于三月十一日在大明殿，登上帝位，成为新皇帝。
京城中元仁宗爱育黎拔力八达已经死亡，帝ຓ位已经空虚好久了。按照朝廷惯例，太子应该继承大统，担任新的皇帝，朝廷里紧锣密鼓，聘请阴阳术士，选择黄道吉日。举行新皇帝的登基大典，新皇帝于三月十一日在大明殿，登上帝位，成为新皇帝ຓ。
皇帝召张珪升任佥枢密院事，他在拜见皇帝的时候，皇帝赐给他只孙冠服，以参加朝廷宴会，又买宅阺奖赏他，他都推辞不受。张珪升任江南行台御史中丞后，因为ฦ提出报告，竭力诉说天人之际、灾变异常的缘由，其目的就是要求朝廷修养德行、广开言路、提拔正人君子、斥退奸诈小人、信赏必罚、裁队冗官、节省浮费，以效仿祖宗的成文法规，他的报告很长，达到数百字之多，言词恳切，叙述周详，影响广泛。
皇帝召张珪升任佥枢密院事，他在拜见皇帝的时候，皇帝赐给他只孙冠服，以参加朝廷宴会，又买宅阺奖赏他，他都推辞不受。张珪升任江南行台御史中ณ丞后，因为提出报告，竭力诉说天人之ใ际、灾变异常的缘由á，其目的就是要求朝廷修养德行、广开言路、提拔正人君子、斥退奸诈小人、信赏必罚、裁队冗官、节省浮费，以效仿祖宗的成文法规，他的报告很长，达到数百字之ใ多，言词恳切，叙述周详，影响广泛。
脱欢为此感到非常沮丧ç，无可奈何，只得根据军事实情。向皇帝作了真实的报告。元世祖忽必烈因为脱欢在两次的征战中ณ，都是兵败后狼狈逃跑回来，感到เ非常震怒，对此大发雷霆，就发布命令对脱欢进行严厉的谴责，命令他停留下来，镇守扬州，没有得到朝廷的允许，终身不准进入朝廷拜见皇帝ຓ。
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张总管被推举为全军统帅后，不负重望，借海ร风稍微减弱的机会，率领军士登上山岭，砍伐树木，陆续修造好船只，准备率领水军返回国内。没料é到的是日本的军舰，这时认为有机可乘，竟然从海岛中ณ冲过来，准备与元朝水军进行厮杀。
张总管被推举为全军统帅后，不负重望，借海风稍微减弱的机会，率领军士登上山岭，砍伐树木，陆续修造好船只，准备率领水军返回国内。没料é到的是日本的军舰，这时认为有机可乘๖，竟然从海岛中ณ冲过来，准备与元朝水军进行厮杀。
文天祥的父亲文仪还有买书的嗜好，有时没有钱，即使把身上的衣服典当，也要把书买下。他对劳苦的乡里充满了同情，有读书补世的志向，著有《宝藏》三十卷，《随意录》二十卷。文天祥文辞出众，父亲文仪的教育发挥了很大的作用。
文天祥的父亲文仪还有买书的嗜好，有时没有钱，即使把身上的衣服典当，也要把书买下。他对劳苦的乡里充满了同情，有读书补世的志向，著有《宝藏》三十卷，《随意录》二十卷。文天祥文辞出众，父亲文仪的教育发挥了很大的作用。
现在奸臣铁木迭儿死了，太皇太后弘吉剌氏，也没有情人和她体己้亲热了，他是她的得力助手。现在她成了孤家寡人，真正的寡妇。得力助手已经死去，新皇帝对她也很不感冒。
太皇太后答已此时感到极为ฦ孤单和寂寞，极为空虚和无助。她年青的时候，如花似玉，光彩照人。现在已经年老，残花败柳，气息奄奄，她一半是身病，一半是心病，病势日渐沉重，百般医治无效，不久就溘然长逝了。
太皇太后答已๐病逝的时间，离铁木迭儿病死的很近，前后不过一二十天。他们在世是一对情人，死去也是一对情人，好像早ຉ已相约，一前一后，在黄泉路上，也结伴而行。他们在人间时不孤独，在天堂也不孤独。
太皇太后答已的一生，过得很不平静。自从元英宗硕德八剌即位，当上皇帝后，太皇太后答已๐就感到很失望，就忧郁๗成病，接着是失列门犯罪被处死，失去她的又一个ฐ情夫，一个贴心贴肉的大臣。
宫廷贵妇亦列ต失八，是太皇太后答已体己้的闺蜜，知情的伴娘，因参与密谋叛乱ກ，东窗事发，被审判处死。故人死去，只剩下太皇太后答已孤身一人，满目凄凉，万般的忧伤与痛楚，又能对何人诉说。
宫里大内，处于政治旋涡的中心，相互勾心斗角，明争暗战，纷争不断。太皇太后弘吉剌氏把很多事都埋藏在心底，无法对人明说，好像哑子吃黄连，只有自己知道，外人永远无法知晓。
太皇太后地位崇高，生病以后。宫廷太医们对她的治疗也格外不敢怠慢，格外上心，医疗用药，不惜重金，人参茯苓之类的名贵药物，对她来说既是药物。也是食品，就像家常便饭，朝晚服用，昂贵的药物，总算产生了极佳的疗效，让总算让太皇太后弘吉剌氏的生命，勉勉强强地拖过了一年。
压垮太皇太后弘吉剌氏的最后一根稻草，是听到铁木迭儿身死的消息，在太皇太后弘吉剌氏的心中。铁木迭儿是他最赏识的人，铁木迭儿为人机巧，手段高超，能力超强。
他不但是治国理政的能人，也是理财创น收的高手。他对女人知疼知热，善解人意，让人，让人沉醉。割不下，丢不开。太皇太后弘吉剌氏是铁ກ木迭儿的红颜知己。铁ກ木迭儿是太皇太后弘吉剌氏的心爱情郎。
铁木迭儿死去了，太皇太后弘吉剌氏顿时极度绝望，万念俱灰，她由爱生恨，在内心深处，不禁痛骂谴责铁木迭儿：“痴心的儿铁木迭儿啊。你辜负了我的一片真心！你这没有良好的东西，你怎么这么狠心，丢下我就离开了人间，让我独自一人在人间，经受孤独和凄凉的煎熬！”
太皇太后弘吉剌氏。在忧伤和病痛煎æ熬，病情日益加重，挣扎了了十多天，最后在绝望中ณ死亡。
太皇太后弘吉剌氏死后，元英宗硕德八剌按照ั朝廷惯例，照例为ฦ她举ะ行了隆重的葬礼，追认她为昭献元圣皇后，授予她一个很好的称号。向全国发布通告，让民众知晓。
礼部管理典礼仪式的官员，因为十月到来，要举行祭祀เ太庙的典礼，提出报告，由á于太皇太后死亡，要举国哀悼，建议改变祭祀เ太庙的日期，待等到下月的二日以后，再举行祭祀典礼。
元英宗硕德八剌，看到报告，召见了礼ึ部官员，对他们说：“祭祀太庙是元朝的规矩，大礼不可偏废，典礼如期举行，你们下去筹备吧！”
朝廷举行完毕冬祭典礼，对人事进行了重新安排，提拔拜住为右丞相，兼任监修国史职务。拜住为人谦逊，推辞着不敢接通受，元英宗硕德八剌对他说：“你忠心耿耿，辅佐我已๐经有二年时间，你为人刚正，不畏权贵，任劳任怨，在我看来，满朝廷的王公臣，没有人能超过你，其实我还想授予你公爵的高位，以报答你的辛劳，现在右相一职，除了你以外，还有何人更适合呢？你就不要再推辞了吧！”
在朝廷大殿里，拜住当着各位大臣的面，立即跪倒在地上，对皇帝磕头说：“陛下想授予我右相的职位，我不敢不遵从任命。但是三公那ว样的高位，为了崇尚道德，报答功劳，我既ຂ无功勋，也无高尚的德行，怎能担当得起？”
端坐在龙椅上的元英宗硕德八剌，听了拜住的话，也深为感动，他双手向拜住伸出去，示意他说：“我的爱卿，你起来吧，一切我都是知道的，你就不必多说了。”
第二天，朝廷就任命拜住为右丞相，向全面颁แ布诏令，通告天下。是左丞相的位置，还空缺着，没有另外任命人担任。元英宗硕德八剌的意思，想挑选一位心腹大臣，好独断ษ专横，不让人从中ณ掣肘，拜住也领会到皇帝的意思，感激皇帝，想报答他。
拜住首先推荐是张珪，让他重新担任平章政事的职务，并建议召见过去的老臣王约、韩从益等人，让他们在家休养，照样领受朝廷的奉禄，每天一次到中书省参与议论朝廷政务。
拜住又起用吴澄，任命他为翰林直学士。吴澄年已经老，他听说拜住求贤若渴，也欣然接受，柱着拐杖，进入朝廷，接受任命。吴澄元朝知名人士，宋元之ใ际的著名学者、理学家。字幼清，号草庐，抚州崇仁，今天的江西崇仁咸口人。
吴澄出生在南宋末年，自幼聪敏，勤奋好学。三岁时就能聪明好学，开始读书学习，教给他的古诗，他立即就能随口成诵。五岁时，每天能学习一千多的文字，他勤奋刻苦，每天晚上读书通宵。
吴澄后来成为朱熹的四传弟子。南宋咸淳三年，即1267๕年，他编写了《道统图并叙》。元大德末年，被任命为江西儒学副提举，官至国子监、翰林学士。为学主张折衷朱、陆两个学派，近于朱熹学派。
他认为“理在其中，原不想离”；而理是气的主宰，认为ฦ学至要在于心，学必以德性为本，并推崇朱熹的“格物”、“诚意”之说。元泰定初年任经筵讲官。敕修《英宗实录》。曾校定《皇极经世书》、《老子》、《庄子》、《太玄经》、《乐律》、《八阵图》、《葬书》等。
元英宗硕德八剌就像他的祖宗一样，对佛教很痴迷。他为ฦ了表达对佛祖的虔诚，想下令让人抄写金字大藏经，任命左丞速速，代替他传达他的旨意，让一代名人吴澄为皇帝ຓ的大藏经作序。
吴澄得知消息后，大吃一惊，回答说：“皇上抄写大藏经，是为万民祈่福。原来是一项很好的善举，如果是用来追荐灵魂，我就有些不明白了。正如佛徒所宣扬的轮回常说，不过说行善的人死去了，上通光明的天堂，与日月齐辉，光照人间。作恶的人死去了，就会沦为污秽污泥。就像虫子和泥沙一样下贱。那些愚昧的僧侣，不明白其中ณ的真意。反而宣扬说诵经设醮，可以超度灵魂。我们知道，元朝的列祖列宗，功勋道德，盖世无双，还用得着追荐吗？况且自从建国以来。写经追荐的亡灵，已经不知有多少次了，如果说是没有见到成效，那是轻蔑佛祖的功用，如果说已经收到很好的成效。那是在欺骗祖宗，处在这样的两难境地，教我如何下笔呢？就是遵照ั皇帝ຓ的旨意，我撰写序言，也是一时欺骗世人，不能流传于世，羞于让后人知晓。请左丞把我的意思，回报皇上吧！”吴澄真不愧为ฦ一代名士，他说的真是至理名言，入情入理，让人信服。
速速拜见皇帝，把吴澄的话如实报告。当时拜住在旁้边，参与商议朝廷政务，拜住说：“吴学士的话，说得很在理。从古以来，帝王之ใ所以能够得天下，是因为ฦ以民心为本，失民心者便失天下，如果总是崇尚那些虚无缥缈的东西，对现实需要有什么เ用处？梁武帝就是很好的例子，他由á于崇尚佛教，最后导致亡国，天下遭殃。请陛下你详察，三思而后行！”
元英宗硕德八剌：“近来有些人提出，佛教可以治天下，难道这得说法不正确吗？”
拜住回答说：“追求清净，消除内心的愿望，只可以作为修身养性的信条。如果要治理天下，除了仁义道德之外，并没有其他更好的办法！你想想看，佛教的宗旨ຈ，就是无君臣，无父子，无兄弟夫妇，天下如果照这样下去，人种都要灭绝了，还有什么伦理纲常呢！那ว不是极端荒唐的歪理邪ิ说吗？”拜住说的话，真是一针见血，切中要害。
元英宗硕德八剌说道：“唐太宗时有贤良的魏征，他不愧为ฦ敢于正直敢言的良臣，你可算得上是我的魏征了！”拜住说：“我愧不敢当。就像水一样，盘子是圆形的，水就是圆形的，盂子是方形的，水就是方形的。正因为有善于听众劝告的唐太宗，才会有敢于劝告的魏征，陛下你心胸开阔，志向远大，从谏如流，因此朝廷中才不乏忠臣，何止我一人呢！”
元英宗硕德八剌的心，被拜住说得热乎ๆ乎的，心里很受用，他对拜住说：“你说得很好，！我应当听从你的劝告，所有的政务，也愿意让你深思熟虑，然后谨慎施行！”速速和拜住与皇帝，商议一些其他的朝廷政务，就离开了那里。
过了几天，监察御史官盖继元、宋翼，提出报告说铁ກ木迭儿为人奸诈，贪赃枉法，有负国家，虽然在生没有被严å刑处死，但是他罪大恶极，死有余辜！应追夺他的官爵，查抄和没收他的所有家产。元英宗硕德八剌接到报告后，又听从拜住的意见，拜住回答他说：“监察官员们所说的事实，铁ກ证如山，应该照章执行。”
元英宗硕德八剌下令，夺去铁木迭儿的原来官职，取消他的一切封赠。下令皇家卫队，查抄铁ກ木迭儿的所有家产，获得的金珠玉帛，价值连城，成千上万，难以计数。
那时铁木迭儿的遗留下的党羽，更是人人自危，惶惶不可终日，提心吊胆。但是他们并不死心，正在暗中ณ相互勾结，密谋策划，不久就闹出一场惊天动地的叛逆大案。未完待续……