为了照顾好家庭中的每个ฐ人，卢氏常常自己忍饥挨饿，把食物留给亲属们的孩子吃。每当有亲属要离开的时候，她就连夜为他们准备饯行的盘缠。可见，在困难面前，卢氏并没有因为艰困的环境和物资条件的改变，而放弃对柳家亲戚和宗族们的照顾，反而更加用心感受这一大家人的需要。二群23o986๔63；三群221้37o2๐6；四群145๓7๕7๕137，官强上传于2oo91o4日?中文网
为了照ั顾好家庭中ณ的每个ฐ人，卢氏常常自己้忍饥挨饿，把食物留给亲属们的孩子吃。每当有亲属要离开的时候，她就连夜为他们准备饯行的盘缠。可见，在困难面前，卢氏并没有因为艰困的环境和物资条件的改变，而放弃对柳家亲戚和宗族们的照顾，反而更加用心感受这一大家人的需要。二群23o9866๔3；三群2๐2137๕o26；四群145๓77๕137，官强上传于2oo91o4日?中文网
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我们常常听这些德育故事，就觉得为什么เ古代人常常都可以演出好戏，为什么เ我们都演不出好戏，而且是坏戏连篇，并且一直都在后悔，问题就出在“修养“上面。任何一件事情要有所成就，一定要从自己的修身开始，而不是要求任何一个人，所以《大学》给我们一句最重要的提醒，就是“自天子以至于庶人”，不管您是天子也好，不管您是一般的平民也好，您这一生要把家庭经营美满，要想事业有成，都要从修养自己做起，从修身的功夫做起。我们身旁的亲友不能感动，谁的问题？这就是我们自己的问题，因为“德未修”，道德不够，所以“感未至”，没有办法让人感动。这就是儒家“行有不得，反求诸己”的心法，只要这句心法您时时能放在心上，那您儒家的学问就会很高。这也就是说任何事情，您做不好不要先找寻别人的问题，先检讨一下自己้，还有哪里做不好。当我们有这个存心的时候，您的时间绝对不会耗在烦恼，您的时间也就不会耗在批评他人，您的时间会马上回归到เ我要怎么เ样做才能让这个事情更好，所以这个ฐ态度至关重要。当您时时处处都反省自己，身旁的亲友与您相处就会很感动，会被您的德行折服。交流二群23o98663；三群22๐137o26๔；四群145๓77137๕，官强上传于2oo9914日
我们常常听这些德育故事，就觉得为什么古代人常常都可以演出好戏，为ฦ什么我们都演不出好戏，而且是坏戏连篇，并且一直都在后悔，问题就出在“修养“上面。任何一件事情要有所成就，一定要从自己的修身开始，而不是要求任何一个人，所以《大学》给我们一句最重要的提醒，就是“自天子以至于庶人”，不管您是天子也好，不管您是一般的平民也好，您这一生要把家庭经营美满，要想事业有成，都要从修养自己做起，从修身的功夫做起。我们身旁的亲友不能ม感动，谁的问题？这就是我们自己的问题，因为“德未修”，道德不够，所以“感未至”，没有办法让人感动。这就是儒家“行有不得，反求诸己”的心法，只要这句心法您时时能放在心上，那ว您儒家的学问就会很高。这也就是说任何事情，您做不好不要先找寻别人的问题，先检讨一下自己，还有哪里做不好。当我们有这个ฐ存心的时候，您的时间绝对不会耗在烦恼，您的时间也就不会耗在批评他人，您的时间会马上回归到我要怎么样做才能让这个事情更好，所以这个态度至关重要。当您时时处处都反省自己，身旁的亲友与您相处就会很感动，会被您的德行折服。交流二群2๐3o986๔63；三群2213๑7๕o2๐6；四群1457713๑7，官强上传于2oo991้4日
老人常说：“血浓于水”，其实就是说的兄弟情深、父子有亲。到了兄弟这一伦，我们要做到เ“长幼有序”。当兄长的，应当爱护弟弟、妹妹。做弟弟、妹妹的，要恭敬哥哥、姐姐。这样一来必然“兄友弟恭”。
老人常说：“血浓于水”，其实就是说的兄弟情深、父子有亲。到了兄弟这一伦，我们要做到“长幼有序”。当兄长的，应当爱护弟弟、妹妹。做弟弟、妹妹的，要恭敬哥哥、姐姐。这样一来必然“兄友弟恭”。
2oo5年9月，全镇、全村以及亲戚一起拨打了姐姐家中的电å话。姐姐实在是拗不过了，终于回了趟家。父亲拉住她的手，放在自己的心窝，努力了几次，才微弱地“吼”道：“我终于看到你了！”一下子双眼紧闭，离开了人世。
2oo5年9月，全镇、全村以及亲戚一起拨打了姐姐家中的电话。姐姐实在是拗不过了，终于回了趟家。父亲拉住她的手，放在自己的心窝，努力了几次，才微弱地“吼”道：“我终于看到你了！”一下子双眼紧闭，离开了人世。
第一节教之在始
在讲“教之在始”之前，我要说两个ฐ生活中的情形：
一是我在给学生讲课时，现很多大学生精气神很差，很少有学生做得十分端正的，不靠着凳子就不舒服。祖先说“相由心生”，您看有的学生的眼睛，毫无生气与神采，伤精的情况十分严重，我想您只要看了前面“身体和谐”的章节，一定十分赞同我的说法。现代青年不是因为熬夜就是因为ฦ耍朋友，活生生把自己身体的精气耗费了，这不能不说是一种无知与悲哀。二群2๐3o9๗8๖663；三群2213๑7o2๐6；四群1457๕7137๕，官强上传于2oo9๗1o1o日?中文网
二是我在学生食堂吃饭，现几乎没有一个学生能把盘子和碗里的饭菜吃完的，且不说有的同学没有“无饮不食”，不讲饮食之道。我在这里要强调的是一种勤俭节约的习惯。我在学生中做过调查，他们说饭菜太难吃了，所以吃不下、吃不完。我说不是饭菜太难吃了，而是您的口舌被五味错乱了；他们说食堂的米饭最难吃，我吃过，应该是最好的东西了，比起大家喜好的“东北大米”要营养多了，为什么เ？因为食堂的这些米，恰恰是糙米，原材料里面有时还看得见米糠。米糠这东西最是营养，否则我们祖先为什么要说“吃米带点糠，助您保健康”，这不是没有道理的。相反的是，我们常常吃的所谓白白胖胖、亮晶晶的白米饭，的的确确是好吃，可是营养价值却没有多少了。我们祖先很有智慧，在造字的时候就告诫后人，您看“白米”不就是“糟粕”的“粕”吗？您天天喜好的东西却是一堆“糟粕”，真是“掩耳盗铃”啊。二群2๐3o98๖663；三群221้37๕o26；四群1457๕7137，官强上传于2oo9๗1o1o日?中ณ文网
这两件事情真应该让我们警醒，祖先说得好“由奢入俭难”，当我们的学生都养成了这样浪ฐ费的恶习时，坐吃山空，现代化的成果能保留แ多久ื？前面的情况更严重，人有三宝：精气神。一个ฐ人要是没有了这三样东西，直接的表现就是懒惰。有的家长常说自己้家中的孩子很懒โ惰，如果不是因为ฦ习性的影响，那么就是因为ฦ没有了精气神的缘故。这点很重要，您想：人一懒惰还能成就什么事业？怎么避免这种情况的生，我们的父母作为第一任教育，“教之ใ在始”显得十分迫切和重要。二群2๐3o9๗86๔63；三群22๐137o26；四群14๒57๕7137，官强上传于2oo9๗1้o1o日?中文网
我们看整个社ุ会，还存在着不少奢靡与豪华的现象。举目整个网络，现在居然有什么“奢侈品网站”、“环球奢华网”等等，现实中ณ的奢侈、浪费更是比比皆是，可以说在很大程度导上侵蚀了孩子幼小的心灵。有这样一个ฐ孩子，父亲开出租车送他到เ幼儿园，遇到幼儿园同学，同学问：“开车的人是谁？”孩子说：“是我家司机。”两个孩子的对话被父亲悄悄听到เ了。父亲立即警觉到这个ฐ幼儿园的小朋友好虚荣，都在攀比，这样的环境很危险，所谓“孟母三迁”，孩子的父亲第二天就给孩子办了转学手续。这位父亲是比较明智的，“教之在始”就是要我们为人父母注意孩子的言行举止，注意周围的环境影响。二群23o98๖663；三群22๐1้37o26；四群1้45771้37，官强上传于2oo91o1้o日?中文网
还有这样一个孩子对爸爸说：“爸爸，您明天不用去学校接我了，因为您开的那ว个烂车，让我很丢脸，别ี的同学父亲开的都是名牌轿车。”父母听了非常难过。其实在学校，不少农村的孩子很不情愿自己的父母到学校来，怕他们的衣着或举止让自己在同学面前丢â脸。我们从这些事例就要引起警觉。学生小小年纪就懂得追求物质的虚荣和享乐่，长大之后，贪欲还会无止境增长，犹如无底深渊，孩子有了这样的很可怕，“欲似深渊，深不可填”，这也是为什么很多贪官落马的原因。所谓“欲令智迷，利令智昏”，明智的父母一定要防微杜渐，把孩子不健康的思想因素消灭在萌芽之中，要慎于始。祖先教导我们“由俭入奢易，由奢入俭难，俭是持家本，勤是治富根”，所以从小要培养孩子艰苦朴素的好习惯，父母也要以身作则ท，给孩子树立一个勤俭治家的好榜样，这样就会给孩子潜移默化的影响，好习惯自然而然地就形成了，所以说教之ใ在始。二群2๐3o986๔63；三群2๐2137o26；四群1457๕7137，官强上传于2๐oo91้o1o日?中ณ文网
我常给学生说，教育孩子的秘诀就是以身作则，当然教育学生的秘诀也要老师以身作则。所以，每次上课，我先叫学生关灯，这叫做节约，有了这样的思想将来才有这样的行动；上课我一般用最短的粉笔书写，虽然不好书写，但是以身作则ท，让学生明白节约的道理。此外，前不久，看见推广圣贤文化的杨老师讲课不喝水，心中十分感动，就推而广之，自己先做起，只是在下课的时候喝水。曾国藩常常告诫子孙，要早起。并且指出一个ฐ家族是兴是衰，最重要的一条就是他的后代子孙睡到เ几点，如果起来很晚，就会很懒散，就不会勤劳，就不会珍惜他人的劳动付出，就不知道感恩。自从三年前写本书开始，我就做到了早ຉ起，现在我的孩子也能自觉起来，还跟我早上跑跑步，这就是以身作则ท的力量。更有趣的是，住在我家隔壁的同姓大哥，在我的影响下，他们也是早上五点就起床了，因为我看书的窗口就斜对着他们家的卧室。
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