大雀儿愣了，“大叔，这到底是怎么เ了？那B君不就是看到朋友的车被偷了，然后去追回车子吗，途中ณ，那小偷也是自己生意外的，又不是他造成的？”
大雀儿愣了，“大叔，这到底是怎么เ了？那วB君不就是看到朋友的车被偷了，然后去追回车子吗，途中，那小偷也是自己生意外的，又不是他造成的？”
然后便听见一声吼叫，从它的口中出。
然后便听见一声吼叫，从它的口中出。
第二卷，将是主角大雀儿人生的转折点，波澜壮阔的江湖斗争、各路人马都将粉墨登场，情节的展也将大幅度的加。
第二卷，将是主角大雀儿人生的转折点，波澜壮阔的江湖斗争、各路人马都将粉墨登场，情节的展也将大幅度的加。
尤其是作为雇请他的候选人更是一脸难看，一副恨恨的表情，恨不得把这个ฐ家伙吞下去，这人实在太丢脸了。
1号得意的举起一只手，在裁é判宣布胜利的声音中，走下擂台。
周南郢ຐ暗里微微一颔，此人功夫还过的去，不过打法有点单一，技巧ู性不高。
这么เ一断言，显然对他构不成丝毫的威胁，他也就不放在眼里，继续期待着第二场的比赛开始。
☆、第二十章东方แ一号
第二场是2号和七号，这一场，打斗不是很。
一方是地趟拳的传人，一方แ是八卦掌的后人。本来说，这两个人都是擅长游斗的，然而，地趟拳毕竟是小拳种，而且声名也不太显，尤其是近代以来，而八卦掌，近代以来的名声，却是声名鹊起，加之出了几个ฐ大师级人物。更是被视为近代三大内家拳之一。
这样一比较，似乎两ä种拳术完全不在一个档次上，但是，正如杰特李说过的那ว样，武术是没有高下之ใ分的，只有练拳的人才有胜负之别ี。
这个7๕号便是八卦掌的后人，周南郢对八卦掌不是很了解，但是作为一个ฐ踏入宗师境界的人，当然，虽然他是刀道宗师，但毕竟那也是宗师，对武术招式有着天然的敏感，他还是看出了此人的功夫修为不低。
只是两个人的修为差ๆ距太大，7๕号明显已经是将要踏入宗师的高手，而2号的身手虽然不错，反应度什么เ的，也算敏捷，但是结局毫无悬念的败了。
两人交战不到5๓分钟，2๐号就认输了。
7号倒很沉稳，也许是修炼内家拳的缘故，他只是微微一笑，抱拳一礼，退下了擂台。
接着上台的是3号和9号。
3号正式周南郢有过一面之缘的“东方一号”之称的武威泉。
周南郢不由á眼神一亮，精神振奋起来。
其实，武术高手，和普通人也是一样的。就如同我们看电影，平淡的剧ຕ情的时候，看着看着，就想睡觉，而的剧情的时候，即使是再困再累็，反而会莫名的生出兴奋来。
周南郢看见武威泉如岳峙渊渟的走上擂台。
脸色威严å，手提着一杆大铁枪。
周南郢ຐ一愣，莫非这个比试还有兵器比斗ç吗？
却见台上的那ว名九号同样的一脸不解，疑惑的问道，“阁下莫非是要用铁枪吗？”
“有何不可？”武威泉威严的喝到。
对方自然看向了裁判。
裁判上前对武威แ泉不知道说了什么เ，却见他把铁枪一下子抛给裁é判，大声道，“不用铁枪，我一样可以收拾你。”
周南郢ຐ呆了呆，这叫什么เ事，台下的人议论纷纷，这人谁了，这么嚣张。
只有周南应脸色一阵凝重，他心下思索ิ，“没想到เ，几年没见，此人的功夫又精深了很多。”
周南郢眼睛眨也不眨的看着台上的武威泉。
只是，不经意间流露出的锐利ำ，竟然让武威泉似乎有所感应，他似乎随意的看了周南郢ຐ这个方แ向，但是因为这个ฐ方向的人很多，他不可能现到底是谁，只是此刻他心里的确闪过一个念头，“似乎有些高手在这里啊。”
周南郢心中却是一凛，难道此人已经步入了“入微”的境界ศ了？
所谓的入微的境界，其实是武人自己对武术的一种划分体系的一种。
而这种体系的划分，官方是不认可的，但是在传统的武林中ณ，特别ี是传承久远的武术大家族却还是沿用着这样的划ฐ分体系。
武者，其实是普通人对武人的统称。为普通人所不了解的是，在武术体系的划ฐ分中，有不少的武人连武者都称不上，但他们依然是普通人眼中的武者。
武者，只是武术体系中的某个阶段的称呼，只是，这种称呼只有武人之间才知晓。
刚入门的武人，叫做武徒。一般而言，武徒期间会有三年到五年的时间，当然对于天资高一些的，在一两年就升到武师的称呼，却也有可能的。
武师之上才是武者。武者的阶段一般而言，也是三到เ五年，然后才是武道宗师，武道宗师之上，是后天宗师。而后天宗师巅峰就是“入微”的境界。之后便是先天宗师。而先天宗师之上，却是神秘的不可知。据说是还有更详细的划分，只是这种划分已经淹没在历史的海洋中了，无人知晓。
而对于现代的武林而言，能成为ฦ武道宗师，基本上就能横行一方了。当然如果碰到热兵器，那也有躲避的命。周南郢只是听师门的长辈说过，如果能够进入后天宗师巅å峰，或者说成为初级先天宗师，基本上就可以对一般的热兵器无惧了。
这一刻，周南郢ຐ心中充满了疑惑。
但是他心中ณ也充满了斗志。
如果此人真的已经步入了入微的境界ศ，那么即使被打死在擂台上，也死而无憾了。
华国的历史上这么เ说道，“崖山之ใ后无中ณ国。”
这句话说的虽然有些片面，但是诸多的史实确实印证了这么一句话。
华国的文人，自古最重风骨，从来就有不为五斗米而折腰的风气。更有留แ取丹心照汗青的豪迈。可以说在宋朝灭国之前，文人的风骨一点不逊于武将的风骨。甚至在某种程度上还要墙上强过三分。
儒家的浩然正气，几乎ๆ一直贯穿古今，然而自从宋国灭亡，中原王朝历经数代蛮族人的统治，文人的风骨几乎ๆ消失殆尽。
虽然当今“朝廷”是历史上有史以来，最为强大的“王朝”，但是，文人的风骨还是没有衍生出来，依然处在风雨飘摇之际。
而武者的风骨和血性，却从来就没有断绝过，甚至在当今“王朝”初建的时候，更是登上了历史的舞台成为了一个时段的主角。当然，后话就不说了，虽然最后武者的血脉都差点被灭尽，但最后还是保存了下来。
古人说，“将军百战死，马革裹尸还。”
这就是武人追求的一种舍生忘死的境界。所以，对武人来说，就如同千里马，只有在战场上，叱咤风云，才是他人生意义แ所在，而不是死于槽枥之间。武人的追求则是宁愿死在擂台上，也不愿默默无闻的终老山林。
当然，这并不是说他们都追求死，只是反映的是他们的风骨和精神。
“武威泉，”3号站在擂台上，对着9号通报自己的名号，“请！”他的声音很沉，很稳。
“何夕，”9号哼道，“请！”
这一对似乎是比较的具有文人气质了，竟然还相互自报了名号。
台上台下的武人却都是不由自主的点头，“这才真正的武者。”而对于前面的1号和4号的比武，他们心底其实都是不怎么瞧的起的，那都是莽夫啊。
3๑号身着的是一身灰色长袍，他却是不愿意穿着那个身上标有号码的衣服，他觉得那简直是对他的侮辱，像是古代要上刑场的死囚似的。