于是，这些乱ກ七八糟的教条，造成了男人的浪ฐ漫情调低于女性的现象。
于是，这些乱七八糟的教条，造成了男ç人的浪漫情调低于女性的现象。
两汉隋唐时期是房中术最为ฦ活跃与发展时期，出现了一批新的房中术著作，内容上也有一定的发展与丰富。这一方面与当时开放的性习俗有关，你看唐代的仕女图就知道了，比如说张萱的《虢国夫人游春图》，那时候的女人可以骑着马和男人一样玩户外。另一方面就是当时道家方士的盛行，唐高祖李渊为ฦ了表示自己的家族本来就很显赫，说自己是道家学说的创始人老子，也就是李耳先生的后人。道教是以老子的道家学说为理论基础的，道士当然受抬举了。而道教的创始人张道陵先生，又是以用房中术给人家治病出名的，他的徒子徒孙更要把祖师爷的手段继承发扬了。
两汉隋唐时期是房中术最为活跃与发展时期，出现了一批新的房中术著作，内容上也有一定的发展与丰富。这一方แ面与当时开放的性习俗有关，你看唐代的仕女图就知道了，比如说张萱的《虢国夫人游春图》，那时候的女人可以骑着马和男人一样玩户外。另一方面就是当时道家方士的盛行，唐高祖李渊为了表示自己的家族本来就很显赫，说自己是道家学说的创始人老子，也就是李耳先生的后人。道教是以老子的道家学说为理论基础的，道士当然受抬举ะ了。而道教的创始人张道陵先生，又是以用房中术给人家治病出名的，他的徒子徒孙更要把祖师爷的手段继承发扬了。
解码：过分激情戏剧化的举动，并非代表着他热恋着你。随着时间的流逝，他的热情比谁的都消失得更快。这是在用武火煨汤，那汤肯定不好喝。
解码：过分激情戏剧化的举动，并非代表着他热恋着你。随着时间的流逝，他的热情比谁的都消失得更快。这是在用武火煨汤，那汤肯定不好喝。
心神不宁当中ณ，朋友打电话来。问我，你是不是沦陷武汉了？还是在水深火热当中？无法自拔？
心神不宁当中，朋友打电话来。问我，你是不是沦陷武汉了？还是在水深火热当中？无法自拔？
寡妇不让再嫁，却没人去考虑那些寡妇的痛苦，而男人们呢，一方面要求女人要贞节，一方แ面却又在妓院里纵情声色，不知道他们是否遵守着“存天理，灭人欲”的礼法。而且那位提出“存天理，灭人欲”的朱熹先生，还曾为了争夺官妓严蕊和同僚大打出手，最后吃不到เ葡萄说葡萄酸，给严蕊安了个“有伤风化”的罪名扔监狱里去了。幸亏岳霖先生，小时候看连环画，记得岳飞有个儿子叫岳霖，不知道是不是这位。岳霖先生还算有点同情心，把严蕊给放了。朱熹先生的做法，简直就是自己打自己้的耳光嘛，“灭人欲”，只要求女人灭，不要求男人灭，莫非男人不是人？或者他所谓的“存天理”指的是男ç人的情欲，那ว是天理应该放任，“灭人欲”，女人的情欲就应该统统灭掉，因为男ç人是天，女人是人，男人的地位比女人高？那自称天子的皇帝，岂不成了“所有男ç人的儿子”了？他找死啊，竟敢“欺君罔上”。程朱理学里的“礼法”，真够滑稽的。
寡妇不让再嫁，却没人去考虑那ว些寡妇的痛苦，而男人们呢，一方面要求女人要贞节，一方面却又在妓院里纵情声色，不知道他们是否遵守着“存天理，灭人欲”的礼法。而且那位提出“存天理，灭人欲”的朱熹先生，还曾为了争夺官妓严蕊和同僚大打出手，最后吃不到葡萄说葡萄酸，给严å蕊安了个“有伤风化”的罪名扔监狱里去了。幸亏岳霖先生，小时候看连环画，记得岳飞有个儿子叫岳霖，不知道是不是这位。岳霖先生还算有点同情心，把严蕊给放了。朱熹先生的做法，简直就是自己打自己的耳光嘛，“灭人欲”，只要求女人灭，不要求男ç人灭，莫非男ç人不是人？或者他所谓的“存天理”指的是男人的情欲，那ว是天理应该放任，“灭人欲”，女人的情欲就应该统统灭掉，因为男人是天，女人是人，男人的地位比女人高？那自称天子的皇帝，岂不成了“所有男人的儿子”了？他找死啊，竟敢“欺君罔上”。程朱理学里的“礼法”，真够滑稽的。
不过原始人他们那会儿可不是这样，他们还跟动物似的，采取后入位，你说他们怎么能ม产生爱情吧，怎么เ能固定性伴侣吧。性文明的愚昧时期，什么怪事都有，群交啊，乱伦啊，只知道妈是谁不知道爹是谁啊，这些事也是不得已的，他们必须ี群居在一块才能共同进行抵御自然灾害和野兽的侵袭。虽然他们是咱们的老祖宗，可他们是原始人嘛ใ，咱们也别觉得脸红。
不过原始人他们那会儿可不是这样，他们还跟动物似的，采取后入位，你说他们怎么能产生爱情吧，怎么能固定性伴侣吧。性文明的愚昧时期，什么怪事都有，群交啊，乱伦啊，只知道妈是谁不知道爹是谁啊，这些事也是不得已的，他们必须群居在一块才能共同进行抵御自然灾害和野兽的侵袭。虽然他们是咱们的老祖宗，可他们是原始人嘛ใ，咱们也别觉得脸红。
气质是个人素质，又是复杂的化合物。构成气质的，有与生俱来的容貌、体质，更有后天的文化素养、审美情趣、价值观念和心理机制等。
气质如同璞石，可雕可琢，未有尽时，而且气质还有稳定性，可以伴随人终生。
那么เ在性审美活动中的气质又是什么样的呢？性气质是指由á于自然生理性差而形成的具有不同特色的两性气质；既男女两性分别具有的特殊心理活动倾向。这种性气质可以通过形体、面容等两性静态结构反映出来，还可以通过性格、智慧、姿态等两性动态结构反映出来。
沉稳、刚毅、执着、豁达、豪放、爽朗、乐่观、粗犷、坚韧、威严、大胆、果断ษ、博大、深沉等，具有特殊的力度感，这是男ç性的性气质。这样千里挑一的男ç人，还怕没女人爱？
而道德上的纯洁、情操上的高尚，这是女性的性气质。真正的女性气质的前提是要有崇高的生活理想。女性的命运不应决定于男性，而应取决于她自己的努力，她的内在力量以及她的才能发挥的程度。女性本人越重视自己的天资、才能，与男子的精神心理交往的能力，她的美和女性气质就越灿烂夺目。如此优秀的女人，还怕男人喜新厌旧ງ吗。
当然，还不能少了渊博的学识，它不仅影响着气质的深度，更是心灵丰富的标志。知识与才智是双胞胎，知识的基础过于薄弱，就不会有智慧的闪光。学识越渊博，才智越高，越是风度翩翩。
体现学识的魅力，并非一定要接受高等教育，获得硕士、博士头衔。知识的积累，既是在书本中ณ，也是在生活中。只要我们不断地充实着自己้的大脑，培养高尚的情趣，内秀必定会转化为外美，知识性的美会代替浮光掠影的外在美，修养在不知不觉中拥有，气质在一言一行中体现。
如果真能修炼到这一步，还担心什么เ喜新厌旧。
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┆海岸┆海量的书籍！海浪样的冲击！
┆文学┆◇haxwx◇
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