方丈道：“日本人的姓氏，其实是和先祖们进行那个那ว个的地方แ相关，比如说先祖们在井边那个ฐ那个，生出的小孩就姓井边；在田里那个ฐ那个ฐ生出的小孩就姓田à中……而一般姓中有木字的，都是木下，如果是木上的话，那就只有……你知道我的意思了吧？”
方丈道：“日本人的姓氏，其实是和先祖们进行那个那个的地方แ相关，比如说先祖们在井边那ว个那个，生出的小孩就姓井边；在田à里那个那ว个生出的小孩就姓田中……而一般姓中有木字的，都是木下，如果是木上的话，那ว就只有……你知道我的意思了吧？”
所以祝融夫人在董卓深睡后这么เ一刀，董卓一点幸免的道理都没有，一个很有智慧而且也非常谨慎的轮回着就这样轻而易举地死了。虽然董卓有87的武力，但是在睡梦之ใ中ณ一点用都没有，况且祝融夫人也有84的武力。
所以祝融夫人在董卓深睡后这么เ一刀，董卓一点幸免的道理都没有，一个很有智慧而且也非常谨慎的轮回着就这样轻而易举地死了。虽然董卓有87的武力，但是在睡梦之中ณ一点用都没有，况且祝融夫人也有84的武力。
冬天的治疗，相当之利害。前一天老王被破门而入的丧尸咬了一口，眼看着就要变成丧ç尸，眼神都变成疯狂的眼神，冬天施展出圣光，在金黄色的光亮中，老王的伤口不仅慢慢变好，而且恢复了人类意识。后来，老王在上厕所的时候，不小心又被一只丧尸袭击，这次虽然也被咬了一个很深的伤口，但是老王已经能免疫丧尸病毒了。
冬天的治疗，相当之ใ利ำ害。前一天老王被破门而入的丧尸咬了一口，眼看着就要变成丧尸，眼神都变成疯狂的眼神，冬天施ๅ展出圣光，在金黄色的光亮中，老王的伤口不仅慢慢变好，而且恢复了人类意识。后来，老王在上厕所的时候，不小心又被一只丧尸袭击，这次虽然也被咬了一个很深的伤口，但是老王已经能免疫丧尸病毒了。
【“美人与恶龙”小队成员已๐经于一个月前进入了该世界。】
【“美人与恶龙”小队成员已经于一个ฐ月前进入了该世界。】
两名士兵松了口气放下了枪，虽然上头有命令，但作为ฦ下级通常情况下是不能理解上头的命令的。英国的募兵政策采取的是殖民地征兵制，英国本地人当兵完全靠自愿，而殖民地如印度，每个ฐ成年男子的兵役则是义แ务，英国采用的以战养战，战为ฦ商行的策略๓造就了一个日不落帝ຓ国。
两名士兵松了口气放下了枪，虽然上头有命令，但作为ฦ下级通常情况下是不能ม理解上头的命令的。英国的募兵政策采取的是殖民地征兵制ๆ，英国本地人当兵完全靠自愿，而殖民地如印度，每个ฐ成年男子的兵役则是义务，英国采用的以战养战，战为ฦ商行的策略造就了一个ฐ日不落帝国。
贪污问题，是所有东方文化国家的硬伤，很难解决。因为儒家文化就是以上治下的文化，君君臣臣父父子子，伦理主ว义แ，等级绝对不允许跨越。绝对的特权是贪污的温床，而封建时候地方แ上的官员通常权力是很大的啊！
儒家文化也是提供了一个解决方法，就是君子修身养性，所有的官员提高自己的品格，自然就可以解决贪污问题了。但是，我们也知道儒家文化解决的方แ法是不实用的。因为ฦ道德是生物本能的逆运算，学过生物学的都知道，生物的进化方向是趋利ำ避害。
封建的权利ำ分配，是由君到臣，由á父到เ子，由á上到下，简单说就是家长制。这样的情况下，官员想要升级，一方面在于自己的能力，一方面还有讨好自己้的上头。
领导说你行，不行也行。领导说你不行，行也不行。
领ๆ导的看好才是前进的根本，讨好领导才是官员们的主业。这和西方国家讨好人民才是上位的根本是完全不同的。
当然讨好领ๆ导自然是要用到银两的，所以如果一个上进但没有道德的官员自然会去贪污，然后送礼，行贿，这就是潜规则ท，只可意会不可言传，日本有严å守武士道修炼品格的官员，但更多的却是聪明的官员。
于是派系就这么自然而然的形成了，毕竟领ๆ导只会扶植自己人上位，只会扶植自己的亲信。
派系之间的斗争，就是针对权利ำ的斗ç争。各种聪明的官员由á于共同的利益把自己้和大家绑在一起，形成一荣俱荣一损俱损的一根绳子上的蚂蚱，这样派系就形成了。
派系变成了一个人造生命，他控制他的身体“那ว些官员”，不断ษ贪污，不断捞钱，这些银两都用去讨好更上一级，获取更多官位，再把这些官位的下属官位分给加入派系的新า的官员。
于是派系这种人造生命就在不断进化和成长，没人阻止的话，可以预见，那就是岛津家的灭亡。
岛津义弘在一开始听了有人贪污后，由于杀人杀成习惯了，就想把那ว些贪官杀了。可听完我分析的，贪污和东方文化以及派系这种人造生命的关系以后，沉默了。
其实所有人都沉默了，因为这件事情根本就解决不了。
我忽然想起前世毛主席曾经搞特殊时期，项ำ庄舞剑志在沛公，是瞄准了东方传统文化，但是后来由于一些列失误，造成了错误的十年。中国经济没有展，甚至还倒退，直到เ改革开放以后，中ณ国才进入腾飞。
呵呵，昔年伟人都失败的事情，我又如何能ม成功？换句话说，就算我成功了，放弃了传统文化的东方人还是东方人吗？就如印度，虽然看上去是黄皮肤，但一个ฐ二个都其实是英国人，喝下午茶说英语的。
而中国人至少还说着中ณ国话，日本人也说着日本话，韩国人说韩国话，越南人说越南话，泰国人说泰国话，黄皮肤都说着黄种人的话，东方传统文化也不能ม断啊。
那么如何解决派系、贪污、等由于权力流动方向由á上而下，君君臣臣父父子子，造成的一些列问题呢？
不能解决啊。封建封建，维护的是统治阶级的利益。最大的派系是什么เ？是我们岛津家一门众啊。如果真的进行文化革命，把传统文化废除了，那ว属下门个ฐ个造反有理，岛津家大乱ກ后，我直接就会被其他轮回者所灭，我也会被主神删除。
所以人不能改变环境，就只能适应环境，君不能解决贪污问题，就只能顺ิ应贪污问题。
因为ฦ小不忍则ท乱大谋，虽然我对这些贪污我岛津家族私有财产的这些官员及其愤恨，但是与其相比，我更害怕被主ว神抹杀。
我的目标是统一日本。
我问好杀的岛津义弘道：“你可看过明朝的书籍，呃……讲明朝开国皇帝朱元璋的？”
岛津义弘恭敬道：“请父亲指教。”
我说道：“朱元璋是一个ฐ工ื作狂，草莽出身，最终成为皇帝ຓ，一身经历甚是传奇。他做过改革丞相制度的蠢事，但他最有特色的性格是杀人。而且是杀贪官。”
看了他们一眼后，我继续说道：“朱元璋恨贪官，在于他以前是老百姓时，元朝的贪官几乎ๆ可以说是害死他们一家人的凶手。饿死了他的爸妈以及兄弟们，只有弱小的朱元璋孤零零地活着。所以他打下江山当皇帝ຓ后，要把他所知道的每一个贪官杀了。为此他建立了间谍机构，用来监视天下，抓贪官。可你们知道结果吗？”
大家其实都不太清楚，毕竟当时还是明朝，《明史》还没有出现，一些记录是被放明朝皇家的深宫大院里。况且由于倭寇横行，明朝实行禁海ร制度后，日本人想要打听些明朝的事情也只能通过明朝商人了。可商人懂什么？士农工ื商，明朝商人的社ุ会地位是最下等低贱的人，自然流传到日本书籍啊消เ息啊就没什么实质内容了。
所以岛津义แ久他们依然不知道。他们可以知道汉朝和三国的事情，但是明朝的事情，由于一些政治的问题，由于明朝进行管制，所以他们不知道。
于是，我说道：“朱元璋，他杀人的后果就是，杀了一批贪官，又来一批贪官，杀不胜杀。朱元璋现，似乎每一个人，只要一当官，就绝对是一贪官。朱元璋还实行过高薪养廉的政策，可是他现，无论工ื资再怎么高，清官总是家徒四壁比乞丐还不如，而贪官总是占90%多。最后朱元璋杀官杀得都没人敢来当官了，于是那些贪官不杀了，变成待罪行政，工作的时候手上都带着手铐。最后朱元璋自己也承认，和贪官的斗ç争中他失败了，于是晚年的他更注重的是如何使明朝不变成短命的朝代，如何使朱家流传万世，他屠刀的方向变成了杀功臣。”
岛津义久叹道：“哎，连明朝都没有解决官员贪污腐败问题啊。朱元璋没有如父亲这般看清贪污问题的本质，确实单纯的杀伐起不到任何效果。”
岛津岁久也叹道：“我在大学里平常没事就是读书，刚刚在父亲的点拨下豁然开朗，我们日本每一个ฐ朝代，也都是贪污而腐朽，腐朽而更替，如果不是因为ฦ腐朽，就不会有朝代的更替，也不会存在近两ä百年的战国。日本永远也不可能ม解决这个问题，因为东方传统文化维护的是我们统治阶级的利益，如果要彻底根治贪污问题，那ว不是和我们自己过不去吗？”
我点头笑道：“岛津岁久已๐经懂我的意思了。明朝有一条河，叫做黄河，那ว是明朝的母亲河，但是这条河最喜欢制造灾难，比明朝另外一条母亲河，长江，凶悍多了。元朝的灭亡从某种意义上来说，就是因为黄河决堤，而义军纷起。对于这条多灾多难但又离开不的河，你们说该怎么办呢？”
大家都不说话，岛津日新斋却道：“正说着贪污问题，你说治水问题干嘛？”
我说道：“父亲，我认为治水问题和贪污问题有共通之法。治水之法，堵不如疏ຕ。”
岛津义久兴奋道：“是啊，其实我们岛津家一门众才是最大的派系，我们可以亲自参与派系斗争中，那ว么เ作为最上头，他们要讨好的对象就是我们了，那么เ他们贪污的银两，又要送礼ึ给我们，相当于我们家回收了。”
我点头笑道：“不错，我们应该适应环境，主动用帝王之ใ术去参与游戏。只不过我们又是蹴鞠队员又是裁判ศ，可以打假球吹黑哨。服从我们的，算为ฦ我们派系，不服从我们的，杀之，并且把他的家产充公。我要让那些家臣知道，当贪官也要有水平，如果眼力不行的，自寻死路就怪不得人了”
我最后总结道：“我们应该学天朝唐朝唐太宗李世民，最主要不是消灭派系，而是制ๆ衡这些派系，使得他们的存在不会庞大到威แ胁国家的统治。派系自从汉朝人明出来以后，这种官官相互的保护伞就是一种官员对抗皇权的下克上最有利的武器。而唐朝人现，想要保证皇权，就只能分化各种派系，并且通过扶植和打压的形式使各种派系力量均衡，还要使得各种派系之ใ间互相斗，皇权才能成为最大的那一个。”
岛津义久笑道：“这怎么和天子对待我们这些大名家族的模式是一样的啊，我们也是下克上啊。”
我也笑道：“是啊，儒家文化强行规定的上下尊卑制度就是这样。在天子的眼中ณ，我们这些大名是在侵吞他的财产，毕竟名义上整个ฐ日本都是他的。这和我们觉得，那些贪官是在侵吞岛津家的财产一般，这是一个观念问题。总之，派系斗争的事情就交给岛津义แ久了。”
岛津义แ久站起鞠躬道：“我明白了。父亲，你放心，我会以平和的心态，加入这场派系游戏的，学李世民，垂拱而治。为岛津家建设一个ฐ安安稳稳的大后方，你和弟弟们放心在前线打仗吧。”
我心里也高兴，终于治标不治本的解决一大问题了。哎，当领ๆ导人不容易啊，尤其是东方国家的领ๆ导人，在不能ม对文化进行革命的时候，贪污问题基本上是无解。
不过，只能抓大放小了，毕竟贪污问题只不过是咳嗽ณ一般的小问题，而在统一日本的大目标前面，任何问题都是小问题。反正，我又不把自己当日本人，只要能够顺利统一日本完成主神任务，这个ฐ国家怎么贪污又关我何事？
遥想前世，199๗0年日本在与美国的金融战争中战败后，所有的日本人的信心就跌到了低谷。而没有信心的官员，他的道德自然也没有了，于是到了2๐000年，90่%ื以上的日本官员是贪官，当然表面上统计局还列ต出税收用于了什么地方，来愚弄日本百姓。
日本的统计局数据造假，造得非常大，以至于连日本的老百姓们都不相信自己้国家统计局的数据。所有日本人民仇恨着自己的政府，仇恨所有贪官。
文化的问题，道德方面，确实曾经起到过作用。在日本二战以后，经济复苏后，日本为了经济上称霸全世界ศ，越美国。全国上下老老少少，都为了这一目标而努力，空前团结，所以道德起了作用，几乎ๆ没有一个贪官。
但是，当梦想破灭后，道德就起不了作用了，于是贪官就出现了。所以，我在治理贪官问题上还列出了一剂慢药，那ว就是使岛津家治下，全国上下，都有一个总目标，团结在一起，这样道德就会起作用，贪官就会消เ失。
岛津岁久ื的岛津大学里，从此多了一科，叫演讲师。岛津岁久兼任新า设宣传部部长一职。
演讲师毕业以后，就是到เ岛津家势力的全国各地进行演讲，宣传我们岛津家统一日本的目标。相当于西方传教士一般，控制人心，在没有报纸和电视的古代，只能通过这种方法去统一大家的目标了。而渐渐翅膀硬起来的我，对一些名义上的，如天子之类的问题，开始轻视了。我就算公开了自己的野心，那又怎么เ地？
不过最关键的是，贪官问题的下药，以虎狼药治标，以慢药治本。
我内心真心的希望，那些抱着千里为官只为财的心思的岛津大学毕业生们，他们的心灵能够在道德的净化下，放弃自己的生物本能。
能使用生物本能ม的，能够不需要有道德的，世间只需要有我一人就足够了。在整个ฐ岛津家，理想状态下，我只希望只有我一个人是坏人。