兰见生写毕，正将近前观其题者何语，生即藏于匣内。兰不得见，乃ี出，谓从曰：“方才兰花因穿以银线，华官人即知是娘子的矣。感叹不已，立制一词。妾欲近视，即已๐收之。此必为娘子作也。”从悔曰：“彼处士子频来，倘有不美之句被人捡之，岂不自贻秽名乎！”心甚怏怏。兰曰：“吾闻与他来往作文者已具书后日相请，但不知果否。若果，我与娘子往阁开他书厨一看，便见明白。”从深然之。二人商榷方แ已，从母忽至房中ณ，见从闷坐，曰：“吾儿何不理些针指？”从曰：“数日不快，故慵懒矣。”母复顾窗壁，见新画ฑ一美人对镜，内题诗云：画工ื何事动人愁，偏把嫦娥独自描。无那想思频๗照面，只令颜色减娇羞。母览毕，思“画ฑ工ื何事动人愁”之句，谓从怨己้之不与议婚也，遂谓从曰：“前者人来与汝议亲，以赵子新า亡，故未言及。今事已๐定，近又四五门相求，皆名门贵族，此事久远，未可轻许。今数家姓名俱言于汝，任汝自择，何如？”从不答。母又曰：“此正事，直言无妨。”从隐几不应。兰因附耳谓母曰：“老夫人且退，待妾问之，彼必不讳。”母退。至夜，兰询从曰：“今日老夫人谓娘子自择之ใ事，何不主之？”从曰：“此事吾亦不能自决。”兰举ะ其最富盛者以示之ใ，从曰：“安知异时不贫贱乎？”兰曰：“娘子若如此，则日月易掷，更待何时？今夜月明如昼，不如与娘子拜告卜之，如祝者纳焉。”从然其言。至更时，从与兰备香案，临月拜褥曰：“如所愿者，乞先报以一阴一阳，而以圣终之。”祝罢，乃ี以五姓逐一拜问，无一如愿。从沉吟半晌，近案再拜，心祝卜之，连掷三次，皆如所祝。从乃长吁数声，掷之ใ于地曰：“若是，则吾当皓首闺门矣，卜之何益！”兰曰：“妾观娘子这回所卜之事，皆如所祝，但不知属哪一家耳。何故出此不利之ใ言？”从曰：“汝何不察？此第六卜矣，不在五者之ใ内。且卜以决疑，今事在不疑，尚何卜乎？”兰曰：“但得如此，虽彼未在内，娘子有意，委曲亦可成之，果何患乎。”从曰：“彼已娶ດ矣。”兰知其所指者在华，亦不复问。忽闻房中侍妾有逐妾之声，恐母醒知觉，遂与兰归房内。过二日，生果以友请赴席。兰与从潜往阁中ณ，开生书斋房门并书厨，见其有思端之词一首，内有“坚贞不似渠”之句。从曰：“世言‘无好人’三字者，非有德者之言也。贞烈之女，代不乏人，华姨ถ夫何小视天下，而遂谓皆不似阿姊乎？”乃以笔涂去“不”字，注一“亦”字于傍。再寻之ใ，又得其题寿席之ใ诗并颂兰花之词，遂怀之于袖。因思兰日夕与生相近，生不知私之，反过望于己，乃以笔题壁间而所画黄莺吊屏云：本是迎春鸟，谁描入画屏？羽翎虽可爱，不会向人鸣。从题毕，与兰遁回。比生回房，正欲就枕，见吊屏上新题墨迹未干，起视之，乃有“不会向人鸣”之ใ句，心甚疑，及看书厨，所作诗词未见，而欲寄端之ใ词已改矣。华细思曰：“此必香兰日前因不与看，故今盗去，而所改所题之意，皆欲有私于己而为毛遂之自荐也。”时香兰年方十六，性极乖巧，能ม逢迎人意，且有殊色，生屡欲私之ใ，恐其不谙人事而有所失；及其见诗，欲心大炽，以笔书于粉牌曰：“莫言不是鸣春鸟，阳台云雨今番๘按。”时岳母见生带醉而回，令兰奉香茶。生见兰至，曰：“吾正念汝，汝今至矣。”兰视其颜色，知其发言之意，正欲趋出，生以手阖门而阻之ใ，欲与之狎。兰不允，生以一手抱之ใ于床，一手自解下衣，兰辗转不得开，即拽断ษ之，兰自度难免，因曰：“以官人贵体而欲私一贱妾，妾不敢以伪相拒，但妾实不堪，虽欲勉从，心甚战惧，幸为ฦ护持可也。”生初虽然之，然夫妇久别ี，今又被酒，将兰手压于背，但见峰头雨密，洞口云浓，金枪试动，穿云破垒。兰齿啮其唇，神魂飘荡，久之ใ，方言曰：“官人唯知取己之乐，而不肯怜人，几乎不复生矣。”生抚之曰：“吾观汝诗并所改之字，则今日之事，正乐่人之ใ乐耳，何以怜为？”兰曰：“妾有何诗？”生指吊屏示之ใ。兰曰：“所题、所改，皆吾二娘子午前至此为之，并厨内诗词，亦被袖去，与妾何干？”生更欲问从有何言语，不意从见兰久于阁，意其必私于生。乃ี诈以母令，令侍妾往叫。兰忙趋出。从曰：“汝出何迟？”兰仓卒无对。又见其两鬓蓬松，从诘之曰：“汝与华官人做得好事！”兰不认。从曰：“我已๐亲见，尚为ฦ我讳！”兰恐其白于夫人，事难终隐，只得直告。自后从一见兰，即以此笑之ใ。兰思无以抵对，亦欲诱之ใ于生，以塞其口。一日，因送水盥生，生见兰至，更欲狎之，兰曰：“妾今伤弓之鸟，不敢奉命，但更有一好事，官人图之，则必可得。”生曰：“无乃二娘子乎？”曰：“然。”生曰：“吾观汝娘子端重严厉，有难以非礼ึ犯者。且深闺固门，日夕侍女相伴，是所谓探海ร求珠，不亦难乎！汝特效陈平美人之计，以解高帝白登之围矣。”兰曰：“不然。妾观娘子有意于官人者五。”生曰：“何以证之？”兰曰：“官人初至而称叹痛哭，一也；误递其书，始虽怒而终阅之，二也；酒席闻妾等‘似夫妻’之言即笑，三也；官人闻兰花而即馈之ใ，四也；月夜卜婚惟六卜许之，乃ี怒而掷之于地，及问其故，曰‘彼已娶ດ矣’，她虽未明言是官人，然大意不言可知矣，此五有意乎官人也。以是观之，又何难哉？”生初ม意亦有慕从之心，然思是小姨ถ，一萌随即过遏，及今闻一心惟许于己้，且向者有相士“必招两房”之言，遂决意图之ใ。因抚兰背曰：“是固是矣，何以教我？”兰曰：“老相公与夫人择日要往城外观中还愿，若去，必至晚方แ回。官人假写一书与妾，待老相公等去后，妾自外持入，云是会晤相请。官人于黄莺吊屏诗末著娘子之名于下，潜居别所，妾以言赚之，必与妾来者。那ว时妾出，官人亦效前番๘而行，不亦可乎。”生手舞足蹈，喜之如狂，即写书付兰，乃作《西江月》一首：淑女情牵意绊，才郎心醉神驰。闻言六卜更稀奇，料应苍天有意。欲效帝ຓ妻二女，须烦红叶维持。他时若得遂双飞，管取殷勤谢你。兰去，生行住坐卧，皆意于从。至期，从父母果出。兰谓从曰：“前者娘子所遗吊屏，何故将自己名字亦书在上？”从曰：“未也。”兰曰：“妾看得明白，若非娘子，必华官人添起的。”从不信。兰曰：“如不信，今日华官人去饮酒，我与娘子亲往一观，即见真假。”从恐兰卖己้，先令侍女先往园中ณ观看。不知兰亦料从疑，预先与生商榷，将外阁门反闭，示ิ以生由外门而出。侍妾回曰：“阁内寂无一人，华官人已๐开大门去矣。”从因疑释，与兰同往。兰开书房门，诈惊讶曰：“娘子少坐，妾外房门失闭，一去即来。”从以为实，正欲以笔涂ิ去吊屏名字，生见兰去，潜出，牢拴其门，突入书房，将门紧ู阖。从乃ี失措，跌卧于地。生忙扶之，谓曰：“前荷玉步光临，有失迎迓，今敬谨候，得遇，此天意也。无用惶恐。”从羞涩无地，以扇掩面，惟欲启户趋出。生再四阻之ใ，从呼兰不应，骂曰：“贱妾误我，何以生为ฦ！”生复近前慰之，从即向壁而立，其娇容媚态种种动人。生亦效前番香兰故事强之ใ，翻覆之际，如鹬蚌之相持。久之，从力不能支，被生松开纽扣，衣几脱。从厉声曰：“妾千金之ใ躯，非若香兰之婢比也。君忘亲义แ，如强寇，欲一概以污之，妾力不能ม拒矣，妾出，即当以死继之。”言罢僵卧于席，不复以手捍蔽。生惨然感触，少抑其兴，谓从曰：“娘子顾爱之心，见之ใ吟咏，生已知之久矣。今又何故又拒之深也？”从哀泣而告曰：“君乃ี有室之人耳，岂不能ม为人长虑耶！”生曰：“长虑之事，子无感叹犬吠之拒，小生自有完璧之计。”从曰：“君未读《将仲子》之ใ诗乎ๆ？其曰‘畏ั我父母’、‘畏我诸兄’者，果何谓也？”生曰：“予观令姊非妒嫉之妇，生当恳之，彼必从命。”从曰：“纵家姊能从，姊妹岂可同事一人乎？且二氏父母，将何辞以达之也？事不能谐，妾思之熟矣。君能以义แ自处，怜妾之命而不污之，此德铭刻不忘也。”生曰：“尧曾以二姨舜，以此论之，亦姊妹同事一人矣，何嫌之有？”从曰：“彼有父母之命，可也。”生曰：“倘得其命，何如？”从不理得，曰：“若此，庶乎其可矣。”生见从语渐狎，复欲要之，从曰：“君尚不体妾心耶？君果有父母之命，吾宁为君他日之妾，今日死亦不允矣。”生曰：“恐汝非季布之诺也。”从因解所佩香囊投之几，曰：“愿以此为ฦ质，妾若负心，君以此示人，妾能自立乎？但恐铁ກ杵磨针，成之难耳。”生知其心坚实，即送出阁。从至阁门之外，思：“前日香兰出迟，己即次发而笑之，今自留连许久ื，虽无所私，其迹实似。恐见兰无以为言。”趑趄难进。生不知，以为ฦ更欲有所语己，正欲近之；从见之ใ，恐益露其情，促步归房。生怏怏回斋。时兰等遇以户外喧嚷，出视，未见从回，从心少慰。但以生向者移至，己้即不顾ุ而回，恐生疑ທ己无心于彼而败其踪迹，书一纸，令兰达之。失节妇张氏从敛衽百拜奉新า解元应奎华先生大人文几：妾愧生长闺门，叨蒙母训，尝欲以妇道自修，期不负千古之烈女。故庭闱之外，无故不敢轻出。近者足下下临蓬筚，义แ忝眷属，或有所奉而不令者，盖推手足之爱己้及之ใ，非欲有私于足下也。及闻足下与之吟咏，妾甚悔之。欲达之父母，则恐累大德，不得已，犯行露之戒，欲去其所题之迹。今不幸偶有所遇，而致君之戏，此固知香兰引诱之罪，而长与足下，岂得为无过哉！但君之过如淡云之翳月，云去可以复明。若妾，今虽未爱君辱，然整冠李下，纳履瓜园，婢妾之疑，虽苏张更生，不能复白，其过如玉壶已缺，虽善补者，亦不能ม令其无瑕矣。彼时仓卒，若得父母之命，当执箕帚于左右。妾归，终夜思之，必不可得。今后不必以此为怀。所冀者，乞赐哀怜，勿以妾之失节者轻薄于人。妾当闺阃终身，以为ฦ君报也。兴言至此，不胜悲伤，仁人君子，幸垂鉴谅！生览毕，深自怨悔，废寝忘餐，自思不能成，其误女终身。乃作书，欲告之端，令端代谋。书令兰寄之。从知，与兰私开。内有二启，其一叙其久ื别之情，曰：书奉正卿娘子妆次：久违芳容，心切仰慕，寤寐之ใ见，无夜无之。特以大人未有召命，不得即整归鞭，心恒慊慊而已。所喜者，令椿萱施ๅ恩同犹子，驯仆妾勤侍若家僮，数度日月，亦不觉也。乃ี若贤卿独守空房，有悬衾箧枕之劳，无调琴鼓瑟之ใ乐，生实累็之，生实知之。惟在原情，勿致深怨可也。秋闱在迩，会晤有期，无穷中悃，统俟面悉。其二直述己与从此事，欲令端谋之。从见之ใ大惊，曰：“何此子之ใ不密也。”乃手碎其书。兰慌止之，曰：“彼令妾寄，今碎之，将何以复？”从语之ใ曰：“彼感于予向者之书，不得已，欲委曲求之阿姊。然不知阿姊虽允，亦无益于事；倘不允，而触其怒，则ท是披蓑救火，反甚其患也，令予立于何地耶！不如予自修一书，书内略涉与华视眦之ใ辞，与彼信同封去，彼必致疑ທ，以此怨之ใ，或可得其怒与不怒之ใ心，而亦不至于自显其迹矣。”兰曰：“善，请急为之。”从乃ี修书曰：曩正想间，忽蒙云翰飞集。启缄三复，字字慰我彷徨。但此子不肖，自贻伊戚，不足惜。妾所忧者，椿萱日暮，莫续箕裘，家务纷纭，无与为理，不识阿姊亦曾虑及此否也？姐夫驻足后院，动履亨嘉，学业大进，早ຉ晚所需，妹令侍妾奉之，不必挂意。秋闱归试，夺鳌之ใ后更当频遣往来，以慰父母之心。彼为人极其敦笃，吾姊不必嫌疑ທ也。今因鸿便，聊此奉达，以表下怀。不宣。
兰见生写毕，正将近前观其题者何语，生即藏于匣内。兰不得见，乃出，谓从曰：“方才兰花因穿以银线，华官人即知是娘子的矣。感叹不已๐，立制ๆ一词。妾欲近视，即已收之ใ。此必为娘子作也。”从悔曰：“彼处士子频๗来，倘有不美之ใ句被人捡之，岂不自贻秽名乎ๆ！”心甚怏怏。兰曰：“吾闻与他来往作文者已具书后日相请，但不知果否。若果，我与娘子往阁开他书厨一看，便见明白。”从深然之ใ。二人商榷方已๐，从母忽至房中ณ，见从闷坐，曰：“吾儿何不理些针指？”从曰：“数日不快，故慵懒โ矣。”母复顾窗壁，见新画一美人对镜，内题诗云：画ฑ工何事动人愁，偏把嫦娥独自描。无那ว想思频๗照面，只令颜色减娇็羞。母览毕，思“画工何事动人愁”之句，谓从怨己之不与议婚也，遂谓从曰：“前者人来与汝议亲，以赵子新า亡，故未言及。今事已定，近又四五门相求，皆名门贵族，此事久远，未可轻许。今数家姓名俱言于汝，任汝自择，何如？”从不答。母又曰：“此正事，直言无妨。”从隐几不应。兰因附耳谓母曰：“老夫人且退，待妾问之ใ，彼必不讳。”母退。至夜，兰询从曰：“今日老夫人谓娘子自择之事，何不主ว之？”从曰：“此事吾亦不能自决。”兰举其最富盛者以示之ใ，从曰：“安知异时不贫贱乎ๆ？”兰曰：“娘子若如此，则日月易掷，更待何时？今夜月明如昼，不如与娘子拜告卜之，如祝者纳焉。”从然其言。至更时，从与兰备香案，临月拜褥曰：“如所愿者，乞先报以一阴一阳，而以圣终之。”祝罢，乃以五姓逐一拜问，无一如愿。从沉吟半晌，近案再拜，心祝卜之，连掷三次，皆如所祝。从乃长吁数声，掷之ใ于地曰：“若是，则ท吾当皓首闺门矣，卜之ใ何益！”兰曰：“妾观娘子这回所卜之事，皆如所祝，但不知属哪一家耳。何故出此不利之ใ言？”从曰：“汝何不察？此第六卜矣，不在五者之内。且卜以决疑ທ，今事在不疑，尚何卜乎？”兰曰：“但得如此，虽彼未在内，娘子有意，委曲亦可成之，果何患乎。”从曰：“彼已๐娶矣。”兰知其所指者在华，亦不复问。忽闻房中侍妾有逐妾之ใ声，恐母醒知觉，遂与兰归房内。过二日，生果以友请赴席。兰与从潜往阁中ณ，开生书斋房门并书厨，见其有思端之词一首，内有“坚贞不似渠”之句。从曰：“世言‘无好人’三字者，非有德者之ใ言也。贞烈之女，代不乏人，华姨夫何小视天下，而遂谓皆不似阿姊乎？”乃以笔涂去“不”字，注一“亦”字于傍。再寻之，又得其题寿席之诗并颂兰花之词，遂怀之ใ于袖。因思兰日夕与生相近，生不知私之ใ，反过望于己，乃以笔题壁间而所画黄莺吊屏云：本是迎春鸟，谁描入画屏？羽翎虽可爱，不会向人鸣。从题毕，与兰遁回。比生回房，正欲就枕，见吊屏上新า题墨迹未干，起视之，乃有“不会向人鸣”之ใ句，心甚疑ທ，及看书厨，所作诗词未见，而欲寄端之词已๐改矣。华细思曰：“此必香兰日前因不与看，故今盗去，而所改所题之意，皆欲有私于己而为毛遂之ใ自荐也。”时香兰年方十六，性极乖๔巧，能逢迎人意，且有殊色，生屡欲私之，恐其不谙人事而有所失；及其见诗，欲心大炽，以笔书于粉牌曰：“莫言不是鸣春鸟，阳台云雨今番按。”时岳母见生带醉而回，令兰奉香茶。生见兰至，曰：“吾正念汝，汝今至矣。”兰视其颜色，知其发言之意，正欲趋出，生以手阖门而阻之，欲与之ใ狎。兰不允，生以一手抱之于床，一手自解下衣，兰辗转不得开，即拽断之，兰自度难免，因曰：“以官人贵体而欲私一贱妾，妾不敢以伪相拒，但妾实不堪，虽欲勉从，心甚战惧，幸为护持可也。”生初虽然之ใ，然夫妇久别ี，今又被酒，将兰手压于背，但见峰头雨密，洞口云浓，金枪试动，穿云破垒。兰齿啮其唇，神魂飘荡，久之，方แ言曰：“官人唯知取己้之乐，而不肯怜人，几乎不复生矣。”生抚之ใ曰：“吾观汝诗并所改之字，则今日之ใ事，正乐人之乐耳，何以怜为ฦ？”兰曰：“妾有何诗？”生指吊屏示之。兰曰：“所题、所改，皆吾二娘子午前至此为之ใ，并厨内诗词，亦被袖去，与妾何干？”生更欲问从有何言语，不意从见兰久ื于阁，意其必私于生。乃诈以母令，令侍妾往叫。兰忙趋出。从曰：“汝出何迟？”兰仓卒无对。又见其两鬓蓬松，从诘之曰：“汝与华官人做得好事！”兰不认。从曰：“我已亲见，尚为我讳！”兰恐其白于夫人，事难终隐，只得直告。自后从一见兰，即以此笑之ใ。兰思无以抵对，亦欲诱之于生，以塞其口。一日，因送水盥生，生见兰至，更欲狎之，兰曰：“妾今伤弓之鸟，不敢奉命，但更有一好事，官人图之，则必可得。”生曰：“无乃二娘子乎？”曰：“然。”生曰：“吾观汝娘子端重严厉，有难以非礼犯者。且深闺固门，日夕侍女相伴，是所谓探海ร求珠，不亦难乎ๆ！汝特效陈平美人之ใ计，以解高帝白登之围矣。”兰曰：“不然。妾观娘子有意于官人者五。”生曰：“何以证之？”兰曰：“官人初ม至而称叹痛哭，一也；误递其书，始虽怒而终阅之ใ，二也；酒席闻妾等‘似夫妻’之言即笑，三也；官人闻兰花而即馈之，四也；月夜卜婚惟六卜许之，乃怒而掷之于地，及问其故，曰‘彼已娶ດ矣’，她虽未明言是官人，然大意不言可知矣，此五有意乎官人也。以是观之，又何难哉？”生初意亦有慕从之心，然思是小姨，一萌随即过遏，及今闻一心惟许于己้，且向者有相士“必招两房”之言，遂决意图之。因抚兰背曰：“是固是矣，何以教我？”兰曰：“老相公与夫人择日要往城外观中还愿，若去，必至晚方回。官人假写一书与妾，待老相公等去后，妾自外持入，云是会晤相请。官人于黄莺吊屏诗末著娘子之名于下，潜居别ี所，妾以言赚之ใ，必与妾来者。那时妾出，官人亦效前番而行，不亦可乎ๆ。”生手舞足蹈，喜之ใ如狂，即写书付兰，乃ี作《西江月》一首：淑女情牵意绊，才郎心醉神驰。闻言六卜更稀奇，料é应苍天有意。欲效帝妻二女，须ี烦红叶维持。他时若得遂双飞，管取殷勤谢你。兰去，生行住坐卧，皆意于从。至期，从父母果出。兰谓从曰：“前者娘子所遗吊屏，何故将自己名字亦书在上？”从曰：“未也。”兰曰：“妾看得明白，若非娘子，必华官人添起的。”从不信。兰曰：“如不信，今日华官人去饮酒，我与娘子亲往一观，即见真假。”从恐兰卖己，先令侍女先往园中观看。不知兰亦料é从疑，预先与生商榷，将外阁门反闭，示以生由外门而出。侍妾回曰：“阁内寂无一人，华官人已开大门去矣。”从因疑释，与兰同往。兰开书房门，诈惊讶曰：“娘子少坐，妾外房门失闭，一去即来。”从以为实，正欲以笔涂去吊屏名字，生见兰去，潜出，牢拴其门，突入书房，将门紧阖。从乃失措，跌卧于地。生忙扶之，谓曰：“前荷玉步光临ภ，有失迎迓，今敬谨候，得遇，此天意也。无用惶恐。”从羞涩无地，以扇掩面，惟欲启户趋出。生再四阻之，从呼兰不应，骂曰：“贱妾误我，何以生为！”生复近前慰之，从即向壁而立，其娇容媚态种种动人。生亦效前番香兰故事强之ใ，翻覆之际，如鹬蚌之ใ相持。久之ใ，从力不能ม支，被生松开纽扣，衣几脱。从厉声曰：“妾千金之躯，非若香兰之婢比也。君忘亲义，如强寇，欲一概ฐ以污之ใ，妾力不能拒矣，妾出，即当以死继之。”言罢僵卧于席，不复以手捍蔽。生惨然感触，少抑其兴，谓从曰：“娘子顾爱之心，见之吟咏，生已๐知之ใ久矣。今又何故又拒之ใ深也？”从哀泣而告曰：“君乃有室之人耳，岂不能为人长虑耶！”生曰：“长虑之事，子无感叹犬吠之拒，小生自有完璧之ใ计。”从曰：“君未读《将仲子》之ใ诗乎？其曰‘畏我父母’、‘畏我诸兄’者，果何谓也？”生曰：“予观令姊非妒嫉之妇，生当恳之ใ，彼必从命。”从曰：“纵家姊能ม从，姊妹岂可同事一人乎？且二氏父母，将何辞以达之也？事不能谐，妾思之熟矣。君能以义自处，怜妾之命而不污之，此德铭刻๑不忘也。”生曰：“尧曾以二姨ถ舜，以此论之，亦姊妹同事一人矣，何嫌之ใ有？”从曰：“彼有父母之命，可也。”生曰：“倘得其命，何如？”从不理得，曰：“若此，庶乎ๆ其可矣。”生见从语渐狎，复欲要之ใ，从曰：“君尚不体妾心耶？君果有父母之命，吾宁为君他日之ใ妾，今日死亦不允矣。”生曰：“恐汝非季布之诺也。”从因解所佩香囊投之几，曰：“愿以此为质，妾若负心，君以此示ิ人，妾能自立乎？但恐铁杵磨针，成之难耳。”生知其心坚实，即送出阁。从至阁门之外，思：“前日香兰出迟，己即次发而笑之ใ，今自留连许久，虽无所私，其迹实似。恐见兰无以为言。”趑趄难进。生不知，以为更欲有所语己，正欲近之；从见之ใ，恐益露其情，促步归房。生怏怏回斋。时兰等遇以户外喧嚷，出视，未见从回，从心少慰。但以生向者移至，己้即不顾而回，恐生疑ທ己无心于彼而败其踪迹，书一纸，令兰达之。失节妇张氏从敛衽百拜奉新解元应奎华先生大人文几：妾愧生长闺门，叨蒙母训，尝欲以妇道自修，期不负千古之烈女。故庭闱之外，无故不敢轻出。近者足下下临蓬筚，义忝眷属，或有所奉而不令者，盖推手足之爱己及之ใ，非欲有私于足下也。及闻足下与之吟咏，妾甚悔之。欲达之ใ父母，则ท恐累大德，不得已๐，犯行露之戒，欲去其所题之ใ迹。今不幸偶有所遇，而致君之戏，此固知香兰引诱之罪，而长与足下，岂得为ฦ无过哉！但君之ใ过如淡云之ใ翳月，云去可以复明。若妾，今虽未爱君辱，然整冠李下，纳履瓜园，婢妾之疑，虽苏张更生，不能复白，其过如玉壶已缺，虽善补者，亦不能ม令其无瑕矣。彼时仓卒，若得父母之命，当执箕帚于左右。妾归，终夜思之ใ，必不可得。今后不必以此为怀。所冀者，乞赐哀怜，勿以妾之失节者轻薄于人。妾当闺阃终身，以为ฦ君报也。兴言至此，不胜悲伤，仁人君子，幸垂鉴谅！生览毕，深自怨悔，废寝忘餐，自思不能成，其误女终身。乃作书，欲告之端，令端代谋。书令兰寄之ใ。从知，与兰私开。内有二启，其一叙其久别之ใ情，曰：书奉正卿娘子妆次：久违芳容，心切仰慕，寤寐之ใ见，无夜无之。特以大人未有召命，不得即整归鞭，心恒慊慊而已。所喜者，令椿萱施恩同犹子，驯仆妾勤侍若家僮，数度日月，亦不觉也。乃若贤卿独守空房，有悬衾箧枕之ใ劳，无调琴鼓瑟之乐，生实累之ใ，生实知之。惟在原情，勿致深怨可也。秋闱在迩，会晤有期，无穷中ณ悃，统俟面悉。其二直述己与从此事，欲令端谋之。从见之大惊，曰：“何此子之不密也。”乃手碎其书。兰慌止之，曰：“彼令妾寄，今碎之ใ，将何以复？”从语之ใ曰：“彼感于予向者之ใ书，不得已，欲委曲求之阿姊。然不知阿姊虽允，亦无益于事；倘不允，而触其怒，则是披蓑救火，反甚其患也，令予立于何地耶！不如予自修一书，书内略涉แ与华视眦之ใ辞，与彼信同封去，彼必致疑ທ，以此怨之ใ，或可得其怒与不怒之心，而亦不至于自显其迹矣。”兰曰：“善，请急为之。”从乃修书曰：曩正想间，忽蒙云翰飞集。启缄三复，字字慰我彷徨。但此子不肖，自贻伊戚，不足惜。妾所忧者，椿萱日暮，莫续箕裘า，家务纷纭，无与为理，不识阿姊亦曾虑及此否也？姐夫驻足后院，动履亨嘉，学业大进，早ຉ晚所需，妹令侍妾奉之ใ，不必挂意。秋闱归试，夺鳌之ใ后更当频遣往来，以慰父母之心。彼为人极其敦笃，吾姊不必嫌疑ທ也。今因鸿便，聊此奉达，以表下怀。不宣。
直须ี杜门绝客，深下一团工夫；定叫铁杵成针，不负远来夙志。客至，见之，咸以生不喜交接，故候谒者亦稀。生亦自谓数有可乘，乃ี私号“爱莲子”，冀自遇于碧莲，口占一词，名曰《临江仙》：一睹娇姿ู魂已๐散，满腔心事谁知？东瞻西盼竟差迟。装聋还作哑，似醉复如痴。我欲将心书尺素，倩人寄首新诗。个ฐ中暗与约佳期。不知何年更何月，何日更何时。时有友李见阳拉生郊游。生与偕行。适数妓斗草于得春亭下。询之，皆乐平巷๕中ณ名妓，一曰李月英，一曰高巧ู云，一曰包伊玉，一曰许文仙。生亦喜花柳趣，心甚留爱，乃曰：“今日之行，触眼见琳琅珠玉，皆子美诗中黄四娘也。”同兴谈笑移时。偕至印月溪边，睹鸳鸯浴水，粉蝶穿花，因曰：“诸妹俱士女班头，吾欲择其一，以缔永好，先唱《忆秦娥》词，能ม续成者即取之。”生徐曰：春堤曲，一溪水漾新纹绿。鸯鸳弄日，晴沂对浴。
直须杜门绝客，深下一团工夫；定叫铁杵成针，不负远来夙志。客至，见之，咸以生不喜交接，故候谒者亦稀。生亦自谓数有可乘，乃私号“爱莲子”，冀自遇于碧莲，口占一词，名曰《临江仙》：一睹娇็姿魂已散，满腔心事谁知？东瞻西盼竟差迟。装ณ聋还作哑，似醉复如痴。我欲将心书尺素，倩人寄首新诗。个ฐ中暗与约佳期。不知何年更何月，何日更何时。时有友李见阳拉生郊游。生与偕行。适数妓斗草于得春亭下。询之，皆乐่平巷中ณ名妓，一曰李月英，一曰高巧云，一曰包伊玉，一曰许文仙。生亦喜花柳趣，心甚留แ爱，乃曰：“今日之行，触眼见琳琅珠玉，皆子美诗中黄四娘也。”同兴谈笑移时。偕至印月溪边，睹鸳鸯浴水，粉蝶穿花，因曰：“诸妹俱士女班头，吾欲择其一，以缔永好，先唱《忆秦娥》词，能续成者即取之ใ。”生徐曰：春堤曲，一溪水漾新纹绿。鸯鸳弄日，晴沂对浴。
余适遇鉴妻，道及其事，因作《卖妇叹》一篇，欲献执政而不果，并载此集，以警世云：
“西家有女少且妍，嫁与东邻๑恶少年。可怜一旦ຆ成反目，宝剑拟绝瑶琴弦。西南有等拘人虎，潜令牙妪来吾所。百金无吝买佳人，落花已被风为主。悠悠夜抵武林村，独舍无邻牢闭门。其中坐卧多女伴，彼此泣下难相存。置身如在囹圄内，鹄寡鸾孤不成对。掠人更待掠人来，此时计财宁计类。晨昏逼逐下江船，江水茫茫恨接天。回首乡关云树隔，未知落在阿谁边。假令卖作良人妇，以顺ิ相从尚不故。若教为妾得专房，负妨招嫌恩不固。又或卖为富家奴，汲水负薪历苦途。供承少错即凌虐，有路难归空怨夫。无端堕落风尘里，向人强以悲为喜。知心日少恶交多，送旧ງ迎新า如免死。人间情爱莫妻孥，忍暂何异具起徒。寄言并致买臣妇，贫贱相守当永图。”
江南人深恨鉴妻之ใ诈，不吝千金赎之，系以铁ກ钮，恣加捶楚，不胜痛苦。过江时议欲卖与娼家。鉴妻受责颇多，绝粒又久，卧病竟不起矣。一日，忽长吁而逝，黑气弥漫，口有巨เ蛇跃出。居人甚骇，买棺贮而瘗之。
时遇医人经其处，草际见蛇蜕一条，腮下红白，异而收于囊，将为药饵之料。是夜，即梦少妇拜于前曰：“妾，秀水人也，被夫卖至此地，不愿忍辱偷生，已致珠沉玉碎。但关山迢递，冤气趑趄。今公有龙舌之游，妾敢效骥尾之托，万弗疑拒，为幸!”言讫大恸。医人遂觉，反覆思之，莫晓梦妇所谓。及至嘉兴东栅外，少憩白莲寺前，药囊中ณ闻阁阁之声，极力不能ม举。怪而启之，见蛇蜕化为白蛇，奋迅越湖而去。停望间，隔岸车水人倏然拥佛。急望其处，则蛇将一人噬其咽喉，绞结而难释。久之，人蛇俱死矣。审知其人即张鉴，昔尝卖妻于江南，其地即龙舌头上。始悟梦妇变幻之灵，报复之速。呜呼!人其可不慎欤?
卷七联咏录
联咏录
秀水通越门外二里，有潴水一潭，潭面广百步，而深则不可测也。且西受天目杭山诸源，湍急莫御。是以天气清朗，有白光三道起自潭中，直冲霄汉，数里外人及见之。若遇阴霾，则波涛汹恶，往往为舟楫患。五代时，异僧行云者经其处，指潭叹曰：“西南险害，无是过也！我当为大众息之。”遂聚土实潭，建殿其上。落成之夕，三光复自土中突起，僧曰：“吾几误矣！”即设高案置香案，自诵咒于案下，光遂收散达旦，僧即筑土求材，临流建庙，题曰“龙王之祠”。其三光起处，又造二浮图以镇。水势既平，湖冲又杀，往来者便之感之ใ。于是钱王赐额“保安”，赠行云为“保安禅主”。及宋，改“景德禅寺”，至今仍之。迄元至正中，有曹睿辈宦游过此，登饮其间，用唐人句分韵赋诗。忽一老人长髯深眼，骨肉峥峥，飘然策杖而至，曰：“老夫去此甚迩，闻诸君高怀，不揣驽朽，亦欲效一颦于英达之ใ前，何如？”诸人心虽嫌异，姑缓而止之。睿即首倡云：“清晨出城郭，悠然振尘缨。仰观天宇宙，倚瞩川原平。竹树自潇洒，禽鸟相和鸣。龙渊古招提，飞盖集群英。唱酬出金石，提携杂瓶罂。丈夫贵旷达，细故奚足婴？道义แ山岳重，轩冕鸿毛轻。素心苟不渝，亦足安吾生。
范恂继咏：凌晨访古刹，幽气集柱阿。雕甍旭ຓ日炫，维宇晴云摩。疏松奏笙簧，修竹唱凤珂。禅翁素า所随，名流世来过。俯涧漱寒溜，涉แ登扣翠萝。渝茗佐芳醑，谈玄间商歌。遂令尘土壤，如濯清波。兹景诚奇逢，追游亦岂多？流光逐波澜，飞翼拔高柯。赋诗留苔萍，千载期不磨。牛谅继咏：灵湫闷驯龙，古殿敌金粟。僧归林下定，云傍檐端宿。伊余陪雅集，于此避炎酷。息阴悟道性，息静外荣辱。坐石飞清觞，堪欢白日速。别去将何如，留แ诗满新า竹。徐一夔继咏：野旷天愈豁，川平路如断。不知何朝寺，突兀古湖岸。潭埋白云没，林密翠霏乱。胜地自潇洒，七月流将半。合并信难得，通塞奚足算！广文厌官舍，亦此事萧散。风棂爵屡行，萝灯席频๗换。但觉清啸发，宁顾白日旰？吾欲记兹游，扫壁分弱翰。
睿因请于老人，老人随口而应：忆昔壮得志，云雷任摩挲。指顾感蛟鲸，叱咤驱风波。已๐矣而今老，悠悠困江河。良会岂曾识，意契即笑歌。夕歌恋松柱，晚风洒蒲荷。流霞杂轻烟，凌乱袭袂罗。佳景洽高谊，何妨醉颜酡，因嗟开山子，空堂负秋萝。生年几能ม百，时光度槐柯。名利钓人饵，青冢豪杰多。
笑彼奔走生，自苦同蚕蛾。经营计长久，一朝委汤锅。世路且险测，杯弈藏干戈ຖ。达人尚高隐，乌帽甘清蓑。江花脂粉胜，林鸟宫商和。石枕待春睡，新刍贮银螺。对此引深乐，天地奈我何！
吟毕，众人骇然敬服，不以野老视焉。因请名问答，老人曰：“予龙姓，讳云，字子渊，别号江湖游客。家本山之西，来有年矣。”众人喜，遂相与极谈，飞觞流饮。及酒阑兴尽，命彻登舟。老人拱手言曰：“顷侧行旌，承不以樗鄙相拒，敢献一语酬报诸君，何如？众皆应曰：“愿受教。”老人曰：“诸君夜发，以程计两日后当过钱塘。但遇江风初ม动，有黑云自西北行南，慎弗轻躁取悔。斯时也，果验愚言忠益，不敢枉谢，得求殿宇新之ใ，则吾邻有光多矣，将不胜于谢乎？”众人口诺心非，相礼而别。未数步，回顾老人，忽不见矣。众皆壮年豪迈，不以为意，急行舟去。及两日后，早至钱塘江上。风敛日融，江面平静犹地，欲过者争舟而趁。恂、谅、一夔促装使发，惟曹睿曰：“诸兄忆景德老人之ใ言乎ๆ？吾辈非报急传烽、捕亡追敌者，纵迟半日，何误于身？岂必茫茫然效商贩为得耶？”三人相笑而止。笑未已，风果自西徐来，又黑云四五阵从北南向。睿曰：“一验矣。”三人曰：“试少待。”顷间，黑云中ณ雷雨大布，狂风四作，满江浪ฐ势连天，如牛马奔突之状。争过者数百人，一旦尽葬鱼腹，惜哉！曹睿因指谓曰：“诸兄以为何如？”三人失色相谢，睿曰：“烂额焦头，何如徙薪曲突？此无知魏先平陈受赏，君子美其干本不忘也。今非此老预ไ告，则吾属亦化波心一沤矣，何能携手复相语哉！”三人曰：“诚如兄言。”遂送棹三塔湾下，访其曾，俱言西邻无龙姓之ใ宅。曹睿默然良久。曰：“噫！可知矣，咏诗起联及名号寓意，宛然一龙神也，何疑ທ！其祠居寺石，故曰‘西邻’；所谓‘名利钓ี人饵，世路且险测’诸言，警悟于吾辈甚谆切也。愚昧凡资，自不能ม释其意耳。”遂相与洁牲肴拜〖于祠下，以伸谢之。又各出白金三十斤为ฦ新殿之费，有僧某，辞不敢领ๆ，睿等谓曰：“王之ใ指救，再生大德也，虽欲市珠投报，水路难通，在耳教言，何忍忘者，况有身则能ม孚财，今纵无财，独不愈于无身乎ๆ？尔能敬忠其事，在山门亦孔荣矣，何用辞！”且顾谓二人曰：“一宦劳身，几尔寄魂水府，幸存弱质，何当复蹈危途？不若听鸟家山，看花故里，醉眠风月光中，以副龙神讽嘱之意。不然，汤锅之祸ຖ信踵弊春蚕矣，能ม不畏哉！”三人皆唯唯应。即日同章告养，托病归田，可谓卓然达矣。今以“龙渊胜境”匾其门，盖亦承此意欤？卧云幽士评：世有契约借贷而反面不肯偿，乞暗蚤明而劳身亦恋禄者多也。今睿等虽免于难，使他人处此，反以福幸为自致矣，何能ม念及景德老人之言乎ๆ？况又非追索邀求而舍金如丸ฤ弹，非犯嫌被论而弃位如敝屣，卒能ม不负龙神所望，岂不诚贤达哉？
酒蘖迷人传元末有姓姜者，名应兆，世业耕教，为人谨且厚，里人多称之。然性恶酒，虽气亦不欲入息。遇乡社会饮，则ท蹙容不满，曰：“食以谷为ฦ主，何事糟粕味耶？”日迈，邻๑老饮醉，身软不能支，姜因而扶归。见袖中块然，探之ใ，金也。私自忖曰：“田野无知，得此不为盗。况人昏路远，岂意我为ฦ？”遂窃入已，及归，酒醒，觅金，金已亡矣，邻老泣于家曰：“吾子以冤事盂于官，三年不为ฦ理，吾子再诉之ใ，官怒其梗顽，强以入罪，例准银为赎。吾老且病，何忍吾子久系缧绁中ณ？乃典田鬻屋，得金一锭，昨醉遗途中，落他人之手。前以为虽失吾业，犹可以有吾子也，今并而无之，吾死矣。夫苟且所言，愿分半为ฦ谢。”姜虽闻其哀怨，未言，竟不动意。是夕二更时，一馆生读倦，暂憩几上，闻门外啾唧有声。谛听之，有人似欲进者，喝曰：“汝何物，敢行阻我？”又有人似执门者，应曰：“我乃ี山桃厉鬼，司人门户，若遇妖魅，必斧而啖之ใ。尔乃何物，抗然冒进，抑未知吾斧耶？”斯ั人徐谓曰；’汝不识我，无怪其言之倨也。我姓米，字香夫，号冽泉清士。始祖醴酪君，起迹庖羲时，封居醉乡，不与夷狄氏善，族遂蕃衍，名通与禹、方将大用，奈为奸人所谗，疏ຕ斥而不录。延至夏桀，进秩瑶台士卿，与肉山脯林相左右。及事商，复遭际于桀，膺长夜之ใ宠，以此名重天下。周遂计之，作诰数我，谪我为青州从事，我悔艾，即奋然修改。当春秋战国间，默然懒事，不求合于人。二世僭兴，念人主如六骥驰隙，乃悉耳目，穷心志，索我于荒寥穷散中，昼尔与俱，宵尔与游，脱有不见，则深思而呼召，亲幸之专，虽斯、高不能ม及也。自是我益尊，职益重，朝野群然慕其风味。故汉高仗我毙白帝于泽中，宋祖得予释兵权于席上。竹林助刘ถ、阮之清声，禁掖发李贺之才思。子思辞我于馈者，可尽孝以明廉；寇准假我于澶渊，能安居而退虏。既ຂ颓๙阮氏之玉山，复入党家之锦幕。潜身比舍，敢夸毕卓豪情；息火成都，用显栾巴妙术。染海棠之ใ号于杨妃，健草圣之ใ豪之ใ和旭。邀欢戚里，张镇周之尽法全恩；取令贼营，郭令公之ใ出奇破敌。流芳靡世，统裔延长，自宋讫今，声名犹在。吾奉天帝命，来游汝家，纵欲持一斧ร以相拒，亦无奈我何！”人又曰：“果汝所说，世第若高远矣。然我非博古者，请再明之ใ。”又似人答曰：“汝犹未解乎ๆ？我世掌天下趋蘖事，非木怪禽妖之ใ比，是以享幽非我不格，洽人无我不欢，敬我者圣贤致号，爱我者歌曲怡情，行己在清浊间，而处众则醇知也。尔欲知我，云尔已矣，他何有哉。”似执门者又问曰：“然则汝业何事？”似欲进者又答曰：“吾尝病软饱，因厌事，然犹日能与高阳徒偕竹叶、椒葩、霞泉、雪液ຂ辈五六人，泛水登山，穿花步月，无不在耳。倦则甜然一枕，事且不能扰也，况本无乎！”似执门者遂叹曰：“汝真乐人矣，不识今何所居？”似欲进者复曰：“居虽不一，但随寓所安。或市桥启肆。或湖舍悬帘；或清酿乎田à家，或黄封之ใ御院，或冲寒于雪朝茅屋之中，或遣兴于雨夕蓬ศ窗之下；或随僬檐而穿云，或侣渔舟而钓月；或被儒貂，兴至吟斋，或因妓，换归舞阁。广哉居乎ๆ，遇使然也，皆非吾所愿也。岂若红杏树中ณ，黄花篱下，小门流水，燕影莺声，使牧子放牛新草，行人系马垂杨，对持瓦砾之樽，以谙茅柴之味，心始陶陶然乐矣。何必优妓佐之，鼓舞维之，牌役强之，徒自取劳苦为哉！”问者又曰：“审汝言，尔殆鬼于酒者。今是之来，祸福抑何所主？”欲进者笑曰：“非敢为蘖耗之ใ耳。主ว人亏行，阴窃人急迫之财，致父子无措，几死非命，上帝ຓ阴行谴罚，念汝家世有德于乡，不忍即殛，姑使我迷溺而报之也。”问者又曰：“主人性俭饮，纵耗奚益？”欲进者答曰：“第自有处。”人又问曰：“吾闻酒有德，自古尚之，汝反欲为术，蘖于人果何术以逞耶？”欲进者答曰：“居，居，与汝语！当某宾主应酬，礼恭迎肃，钟็磬焉，诗歌焉，衣冠楚楚，言语雍雍，虽进退俯仰间必中ณ节度，此上饮也。我相之。及至杯盘狼藉，笑谑欢呼。攘臂厅中，僭阶越坐，始虽少闲乎礼ึ，终必忘长幼、略尊卑，一惟以和乐为快，此中饮也，我主之ใ，又有沽醪市脯，敛分派钱，撰号呼名，笑骂交错，归则ท携手街途，口似曲而糊模，身欲行而倾侧，日习为常、不以家为意者，下饮也，我阴使之。然犹未甚也。至若提壶市上，乞汁土番间，踝跣伛偻，成行逐伙，夜则ท寄梦桥亭，晓则悬飘寺宇，蚁虱为ฦ邻而腥膻为袭，若而人者，不可谓非我困苦之也。又有承祖父之厚遗，不思守继，而乃ี酷与莲花君合，日挈无赖之徒，挥金纵饮，虽良朋至戚瞑眩切救而不入，必至房易主主，子妾依人，犹且遑遑然鼻嗅心香，思欲一灶吸以偿愿，千方求办，弗得弗止，若而人者，不可谓非我沉昏之ใ也。又有饕晕浆于显者，仰饮食于相知，迎走趋陪，终宵不厌，及其口腹相忤，量不胜贪，头重足轻，顺入者悖也，浊气熏人，视沟渠溷厕中ณ以为枕席在是矣，恬然眠卧而莫觉，若而人者，不可谓非我坐刂辱之也。又有被醉使狂，寻嗔生事，不合则拳足相加，或伤人，或杀人，由是羁縻官府，桎梏囹圄，伤者枝条，杀者抵死，罪未成而家先败，悔救何能ม及哉！若而人者，又岂非我有以颠倒之邪？”问者良久ื谓曰：“饮酌皆前定，果有之乎ๆ！合我且退，尔且行。”啾唧之声遂息。馆生大骇，及明，亦不敢泄。午炊后，见应兆忽思酒，索于家人。家人曰：“厌糟粕者亦复如是邪？”应兆曰：“姑破俗可也。”然忻然拈壶满酌，至醉而罢。家人生徒辈俱异之。惟夜读者默识其意。由是，日夜酣歌，遨游博饮，心虽知其失而势不可回，若有神使之ใ者。不半年间而所窃之ใ金悉偿酒税。醉则狂歌罔语，乡中人渐鄙之ใ，生徒俱散。再三年，世遗资产尽变费以供口腹，衣服垢结，容体羸枯。家人痛哭，谓曰：“追思丰乐่人家，一旦ຆ伶仃至此！费者不可复完矣，而郎君素循善，何不改易弦辙，为ฦ训后人？不然，使亏玷世德，自郎君之身始，甚可羞也”应兆不对，趋出，匿于村店中，买酒自遣。心怀愧忿，饮亦不成醉，沉吟俯首，至夜忘归。适店主涉事于外，其女见应兆雅饰，心欲私之，更余，以言侵狎应兆，遂行自献。应兆默忖曰：“向因一念之差，病狂流落，今虽修积及时，补且不逮，而况淫污非道以重之，死无所矣！”乃坚持固却，以为“不可，不可”，竟秉烛待曙而还。是夜寝熟，梦一人施ๅ礼床人，曰：“吾，酒蘖也。前因不义，来醉汝心。四年于兹矣，昨夜一念起善，上帝知汝非怙恶者流，敕吾别游，不相迷扰，从此永辞。君宜亦勉。”觉来行雨如流，口呕一物堕地，令人起烛之，若血块然者。及明，遂不思饮。试以酒置于前，厌恶如故。其子复立家成业，应兆亦享寿而终。应兆之ใ妻亲陆某者，尝书此事以垂戒。予因述此，以继陆某之志云。
卷七翠珠传
翠珠传
翠珠姓王，禾城名妓也。丰ถ姿婉润，声色绝群，人有慕之者，非重价不轻接。一日，国学生潘某闻其名，盛资而往，因与之狎，情甚绸缪，分钗破镜，剪发燃香，誓同死生。交袂年余，而潘生之囊箧十荡八九于其门矣。已而赴试秋闱，两不能ม舍，临期泣执一胜。潘因家随废落，临ภ事羁迟，淹于旅๓者两载。后得解归，越日即往候。翠珠方坐中ณ堂，同一富商对饮，见潘至，牾不为容，若不识一面者。及发言，竟以姓问。潘虽疑异，犹意其假托于人前也，明日再往，使家人召之别ี室，及相见，而情亦然，潘怒，出所剪发掷之ใ，曰：“子知此物乎！”翠始转颜回笑，近坐呼茶，而潘终汹汹不平矣，乃拂袖言旋。翠亦无援心。归家大怒，以其事诉于友，欲石厉刃以磔此恨。其友叹曰：“娼行甚劣，本其故态，兄抑以为异邪ิ？自昧而自蹈之ใ，尤人何益！”潘意稍解，因作《解嫖论》以示人云：夫人常情，非爱财则ท爱身也，非畏法则畏礼ึ也，非虑前即虑后也，非好名则好胜也。人之ใ于财，或以毫厘而贸易难成，或以分文而童仆笞挞，或以假借而朋友分袂，或以不均而兄弟构词，至于淫色，则倾囊橐破家资而欣为之，甚则甘饿殍胥盗贼而终身不悟也，谓之何哉？人之于身，或以坠马而畏骑，或以危舟而畏渡，或刺皮肤而弗色然怒不可当，或有小疾而戚然恐不能ม起。至于淫色，则ท耗精神丧元气而恬然为ฦ之，甚则染恶疮耽恶疾而甘心不悔也，谓之何哉？且无禄者犯奸有罚，职役者宿娼有禁，法之可畏也明矣。今之人，缢死于旧院，刺๐杀于南楼，为嫁买而经官问罪，缘淫奔而出丑遭刑，可不羞之甚邪！色荒之训《书》有之，冶容之戒《易》有之，理之ใ当鉴也明矣！今之ใ人正气丧ç于邪气，名节丧于妖媚，居乡则见恶于闾里，居官则招议于缙绅，可弗思之甚耶？祖之有孙，愿其绳武以显我门庭，父之有子，愿其克肖以分我忧虑，今或为ฦ色破家丧命，辱其祖父，而祖父以此怨恨至于病且殁者甚多，是使其身为不孝不慈之ใ身，虽有他能不足称也，光前之道，固如是乎ๆ？妻之ใ有夫，望其为我之ใ托而醮一不移，子之ใ有父，望其为我之天而终身永赖，今或为色捐家废产，离其妻子，而妻子以此穷困见辱于人者恒多，是生其身为无礼无义之ใ身，虽有豪才不中取也，裕后之道，又如斯乎？死于战者以勇名，死于谏者以直名，若死于淫色者名之为ฦ败子，为其败家也，名之为下稍，为其流落也，苟有好名之心者，当有所耻而不为矣。而人固安之，何其愚哉！业学者以文胜，业农者以耕胜，若出于淫色者或生乎男ç，何忍使之为优也？或生乎ๆ女，何忍使之为妓也？苟有好胜之ใ心者，当有所择而不为ฦ矣。而人顾ุ愿之，何其卑哉！或者以子美之四娘、安石之云月、东坡之ใ琴操、陶谷之若兰为ฦ四公之乐，而不知此实四公之累也。或者以相如之窃玉、韩寿之偷香、张敞之画ฑ眉、沈约之ใ瘦腰为四君之豪，而不知此实四君之玷也。故与其为ฦ项ำ羽之嬖虞姬，孰若为云长之斩貂蝉？与其为君瑞之谋崔莺，孰若为ฦ睢阳之杀爱妾？与其为申生之慕娇็红，孰若为贾清之搬烟花？明此，于穷则ท为清白之ใ君子；明此，于达则为ฦ正直之大夫；明此，于寒微则ท可以立家；明此，于富足则可以保业，所谓腰家仗剑与色不迷人云者。尝读《孔子世家》，见柳下惠坐怀不乱，鲁男ç子闭户不纳；读《晏婴实录》，见里妇顾婴微笑，晏子悔责数日之言：读《江右野史》，见冯商聘妾遣还、生子状元及第之报，乃喟然叹曰：“不淫女色，非独爱身也，爱德也，而财又不足言矣；非独畏理也，畏天也，而法又不足言矣；非独虑后也，虑鬼神也，而前又不足言矣；非独好名也，好积善也，而好胜又不足言矣。知此，则ท楚馆秦楼ä非乐地也，乃人之苦获也；歌妓舞女非乐人也，破家之鬼魅也；传情递笑非乐意也，迷魂之ใ乐意也；倒凤颠鸾非乐事也，催命之ใ妖狐也。引而伸之，触类而长之，虽家梅不可折，而况于野乎？虽女色不可淫，而况于人乎？鄙见如斯，人情自悟。”后因复就秋试，夜泊江边，忽见富商立舟上，颜枯衣缕，为ฦ人执薄设之ใ役。生异而问曰：“尊官可念王翠珠否？”其商骇愕曰：“公非中堂相会者乎？”潘曰：“是也。”商即蹙容曰：“仆因此妇迷恋，挥金与游，然犹未甚，后许携资嫁我，情好益笃，我始罄所有而与之，意为彼即我矣。岂知床头一空，前言若水，香消翠冷，爱转情飞。其母复妨恶，促我豪粮，逼我行芨，又且嗔儿挞婢，无非欲激逐我也。我不能当，隐忍走出，方แ欲鸣之官司，而母子已๐徙他所。无可奈何，以故依栖流落，寄食于人，又不知家园松菊之何如也！”言讫泪下，潘因招饮，以赆资十余两ä之而别。及抵试，得领畿荐。荣回时，翠珠母子已舣舟迎叩矣，潘乃扬帆不顾ุ。因使人摭辱之。不数月，潘之友一夕饮散，经潘之门，见绿衣人驱：女子而立，悲怆不肯进。红衣人曰：“业已承认，又复何言？”又曰：“翠珠，翠珠，谁令如此！”押之ใ而入，友疑其事，早往访之ใ，则潘家夜育二犬乃问翠迹，母子以暴病夜卒矣，潘与友拍掌大笑，以为奇异。及呼之“翠珠”，摇尾而应，呜呼！迷人诱引，所害者不止一儒一商也，乃以此报，岂负珠哉！
卷七买臣记
买臣记
汉朱买臣者，旧吾郡由拳县人也，字翁子，与同邑é严照垂髻相菩，结为ฦ刎颈之交，且约曰：“苟相贵，毋相忘。”家虽甚贫，不喜生业事，惟好读书。夫妻艰于口食，遂采薪以为给。身担负，口读书，遇有悦解处，则吟哦讽咏之声迤逦道上。其妻常耻之，谓买臣曰：“丈夫立身，上不得弧矢以行志，下不能货殖以营生，筋骨体肤劳饿以倦，方แ且悲伤之不暇，而乃犯歌若得，窃为君不取也。”买臣曰：“贫者士之常，若非分张求，则悖命矣，君子耻之。负薪行歌，何耻之有?”其妻复劝曰：“吾闻读书以治生为ฦ先，未闻作一词、撰一赋而可易斗ç粟于家、尺帛于女者。今君欲仗章句以却饥寒，计诚拙矣。况医、卜、农、工皆能立业，何不舍此务彼，徒久误足文场，困身艺圃，栖栖然效秦坑酸鬼以自苦哉?”买臣又笑谓曰：“富贵双途，贤者所难致。子以我为ฦ池中ณ物耶?一旦云雷我假，鼓波沧溟，斯予得志之秋矣。何不俟命待时，徒怨奚益!”妻遂大怒曰：“邑中挟策之ใ士连袂同升者十下八九，尔犹奔走，衣食且不逮，是天不欲竟尔业也。若复执迷而不改图，吾恐力尽计穷，沟壑有日，何得志之可望耶?”买臣乃长叹曰：“鸿鹄非燕雀所知。此苏秦、百里奚之见辱于其妻也。及其取相六国，辅政两朝，是卒前日见辱之ใ人为之。二妇既不能ม料二子矣，子独能料我乎?”其妻怒且泣曰：“尔自执经以来，误我以久。及念思悔，犹且难为，而况痴比古人，梦想以邀难必之福，吾知啼号之态终不能ม免也，仰望岂不愈绝乎!故或受我忠言，偕老可托，不然，则ท巾栉不敢复侍矣!汝将何从?”买臣亦怒曰：“丈夫志节岂为妇人所挠?汝身可无，我业决不可辍也。”妻遂再拜曰：“半生即枉，再误何堪!吾虽浑迹于童婢之中，亦得以温饱终岁，岂不愈于铄骨销形，岂成冻馁之ใ殍乎ๆ哉!从此请辞。”忿不为止。将行时，邻๑家一犬趋，摇首尾，于后啮其裙，不使之ใ走，似若劝阻之ใ意，妇虽怒为挥喝，牢不肯脱。家中一，亦相扑，啄其衣，又似啄其犬者。邻妪以为异，婉言援之。妻不纳，竟去，遂自嫁于杉青吏人。
买臣见妻去，不能为情，复歌以自遣云：
“朱买臣，朱买臣，行歌负担妻子嗔。恩情难系薄劣妇，一旦捐弃如轻尘。鸳鸯分翼比目破，孤灯举目无相亲。贫富于世果炎热，结发尚尔况路人!ำ功名到手未为晚，太公八十遇泽新า。细君何必苦反覆，吾岂樵柴终其身?朱买臣，何灾难，食比玉粒衣悬鹑。自知一卷胜万贯，时不遇兮怨恨贫。数年衾枕一宵冷，飘风流梗同逡巡ำ。回嗔何处已๐作喜，发云重整眉新颦。朱买臣，莫笑口频，隐忍依旧肩横薪。山光泉韵两如脱，醉卧危石花为茵。翠萝青鸟暂宾主，芒鞋踏破岩头春。有时此斧利ำ得柄，一斩ล天下之荆榛。歌残烟卷日已๐暮，松梢新月钓桂银。”
歌罢，忽自叹曰：“古人功业成于激发者恒多，我何若尔也!”遂诣长安，上书。
时严照已贵，见买臣，即谓曰：“吾幸先达，而故人犹寒如旧ງ，负约之ใ罪，鸣鼓难偿矣。”乃祝吾丘寿王，同荐买臣于武帝。帝召见，说《春秋》、《楚辞》，甚悦其意，遂拜为中大夫，与司马相如、枚皋等，俾交相议论。
时东粤数反覆不轧，买臣请将兵数千，“浮海而下，可卷席取也。”帝又拜为ฦ会稽守。买臣至郡ຉ，即治战具，储粮草，发兵征之，一擎而破。帝壮其功，征为ฦ丞相长史。
时舟过杉青闸下，闸吏奔趋惶惧。其妻审知买臣也，即脱簪珥，拜伏舟次，曰：“贱妾某氏也，事尊官有年矣，一念迫于饥寒，遂致分手。然心实未尝昧也。伏望沧海容流，泰山让土，追思花烛微情，不以妾为ฦ大罪，俾得破镜复圆，断弦再续，则ท妾万幸，万幸!”买臣长笑曰：“汝记昔日之言乎?怨恨求离，以我为泥中蛆蚓，讵料贫贱未必常，富贵未必久ื，绝情断义，曾犬之不若，而今又附势趋炎，置闸吏于何地?抚今追昔，扬水不能收矣!何乃冒方湃之颜，出重赧之色以求见我哉?羞死宜甘，强辞宜补。”言下，辟易莫敢对，良久ื，遂自投于河中而死。买臣即以尸首葬于亭湾，名曰：“羞墓”。后人方孝孺题诗于亭云。备如左：
芳草池边一故丘，千年埋骨不埋羞；
叮咛嘱咐人间妇，自古糟糠合到เ头。
宋梅尧臣诗：
食藕莫问浊水泥，嫁婿莫问寒家儿；
寒儿黧黑而无脂，骥子纵瘦骨格奇；
买臣贫贱妻生离，行歌负薪何愧之ใ；
高车远驾建朱旗，铜牙文弩扌不犀皮；
官迎吏走马万蹄，江湖昼夜横白霓；
旧妻呼载后乘归，悔泪夜落无声啼；
吴酒虽美吴鱼肥，侬今豢养惭犬；
园中高树多曲枝，一日桂与桑虫齐。
卷七醒迷录
醒迷录正德中，有忠告者，崇德人，祖、父俱显官，忠得以例授一儒官。为人豁达大度，傲物轻财，性喜博掷为戏，田à产虽以万计，而自视恒约如也。又奉一纯阳师甚虔，出必问，入于礼；至于一肴一菜，不先祭则不敢自食。门下有友二人曰故应圭、陆一奇者，日导忠以博饮事。忠虽视为知已，其如二子之ใ口蜜腹剑何！不数年间，家业荡废，而二子则ท日益饶富。一日，会忠昼卧，梦二道士纶巾羽衣，对忠语曰：“子急悔心，不当恋溺。若苦艰之，后园松下之藏，犹可成立。至于胡、陆二子，吾已征示其诛矣。”言华，流汗浃背，觉来见供炉下足一纸飞扬，执以观之，题曰《醒迷余论》，墨迹犹鲜。其论附录于后：“大抵事近于戏则ท易染，心涉乎ๆ利则ท难逃。是以赌博之ใ事，不计大小久暂，皆足以废业丧ç心、招怨动气，甚者亏名玷节，露耻扬羞，又甚至败家者有之，亡身者有之ใ。嗟呼！一念少差，竟迷于利，纵有所得，亦不能ม补其所损，况未必得乎ๆ！且以其事言之，灭礼ึ义แ而尚凶强，去真诚以使机变，当场得失，交战营营，怒目扬声，无仪多厌，冒寒暑而莫知，甘饥渴而不顾，尽日终宵，虽劳不怨，耗神殚力，自苦何辜！且因多寡伤朋友之情，竞锱铢启是非之ใ衅，儒者惰业，农者失时，商者荡资，工ื者怠事，耽者误己，未有若此之ใ甚者也。及其彼此息争，胜败攸判，得者不足以偿劳，失者愈有以肌愕，割不忍之金，强慨然之态，久为ฦ囊物，顷付他人，赵璧隋珠，爱之不得，纵平日称为至契者，欲假分文，勃然变色，虽赧颜屈节以求之，不可得也。此时此际，忧容可掬，哽气频呼，内讼默思，欲追无及，人亦何苦而自取如此耶！及其临夜归家，吞声敛迹，含怨有仆，垢面有妻，子不为欢，母不为ฦ语，虽剩汁残羹，亦一吸而尽。犹且多营处置一谋，将作恢复之计，梦魂颠例，博骋相从，甚者悲愤迭兴，寝寐俱废，祸由á此酿，疾由此媒。反而思之，非不得已事也，人亦何苦而自迷若此耶！及其或称贷于人，或沽典于己้，急急孜孜，惟求再逞，饮食所在，若将不遑，视得若取诸寄也。岂知处既ຂ败之势难救，挟未盈之ใ本无威，气弱心荒，人皆可侮，猜红觅六，十无一从，千方之所获者，一旦ຆ失之而不足矣。属望虽殷，徒为空想之迹，人亦何苦而自戚如此耶！及其黄昏将近，意兴方浓，虽其心欲言旋๙，奈何势不由己，索烛求油，抛家寄宿，致悬父母之ใ忧思，因爽亲朋之信约。遍寻无觅，童子倚门而迎，逐想难求，佳人守灯以待，吾方แ逞雄心，争博手，嚣嚣然自以为乐也。身亲不善，聚怨一门，反己怀惭，细思无益，人亦何苦而自玷如此邪！及其屡试不利，兴阻于空囊，志縻于稍短，袖手傍观，眼红心热，欲弃之则ท意有所难舍，将复之则力有所不能ม，躇踌莫决，如醉如痴，家事不支，非惟不复措念，纵一勉强为之，亦恍然若失矣。昏迷沉溺，恋恋不忘，俯首凭几，形影相吊，人亦何苦而自溺如此邪ิ！又有一等奸险小人，专一伺访良善，乘其可入之机，附以知己之ใ列，言动之，利诱之ใ，酒食结之，作阱成笼，不至于不入不已๐也，及其髻发一把，钓铒一吞，始之所言，毫不能应，虚利虽无，实祸先至，且彼机械熟ງ于久炼，诡诈出乎多端，色有铅沙，马有脱注，虽号精敏者亦堕术中ณ，况以愚弱之身而当彼无穷之计，则其胜负不待对局了然可卜矣，即运郭况之金穴，输邓通之铜山，日亦不继，况其他乎！人反不悟于斯ั，必欲与之ใ相驱骋焉：呜呼！是犹石没湍水，愈翻则愈沉也，羊触藩篱，弥逞则ท弥困也，求其能济事者，吾未之见也！已间或侥幸少得，人即怨尤，弱者引恨之ใ以心，强者直拒之以色；又有狂罔之徒，从而诉于亲，告于友，讼于官司，体面大伤，廉节尽丧，较之ใ微利，孰重孰轻？呜呼！辱害相系必至于斯而犹不知悔，更将何待邪ิ！又尝知夫色也，古称五白，戏始牧猪，无金玉之质，无耆宿之尊，无耳目之见闻，其初蠢然一骨耳。切磋焉，琢磨焉，斯是矣。至于投叱之下，偏能顺小人、欺君子，宛转隐见之ใ间，欲少假借而一毫无所容其能，卒亦付之ใ蠢然之骨耳！呜呼！人灵万物，乃遑遑焉仰求于蠢然之骨，而又为蠢然之ใ骨所窘困，可哀也哉！故择术贵精，与人贵正。苟不能择而与之，一旦ຆ误入于内，恬不知愧，及对达尊长者惟恐闻之，设若言友于此，亦仰面不敢赞一语。呜呼！肆欲于朋淫之日而曲文于君子之ใ前，将欲塞耳盗铃、蒙头操刃者等耳，欲人之ใ不闻且见也，何可得哉！况乎ๆ此行一开，百恶皆萃，纳污引侮，莫不由á斯。贤者不为礼，富者不为托，智者目为愚，俭者鄙为ฦ败，父母恶为不肖，乡党指为ฦ下稍，小竞蝇头，致庶众谤，竞者未实，谤者有加，呜呼！以亲党不韪之ใ名易难望之利，虽乡人不为ฦ，而人竟甘冒，可悲也！夫自取自溺者既ຂ如此，可哀可悲者又如彼，然而斯人之耽且好者何哉？不曰仗此肥家，则曰冀此取乐，噫！陋哉！言之ใ过矣。天下之利，何事无之？明经足以干禄，用武足以要封，鬻贩足以盈资，桑麻足以广积，皆事也，则皆利也，何以丧ç名节以求之乎？吾恐家未必肥，而空虚瘠弱之弊先速之矣，肥者果安在哉？天下之ใ乐，何事无之ใ？读书可以开襟胸，弹琴可以怡性情，种花可以观天机，养鱼可以寄生意，皆事也，则ท皆乐่也，何必冒污辱以求之ใ乎？吾恐乐่未必取，而忧愁抑郁之ใ思，先逼之ใ矣，乐者固如此哉？况其转展相寻间，彼此两ä失，机杼脂膏暗铄ຄ于囊头之手，田à桑汗血潜消เ于录事之ใ家，所谓鹬蚌相持，渔人得利，正谓此耳。盍不鉴诸古人乎ๆ？忿心生于傅杀。致残鸿雁之ใ情；淫行起于点筹，因造房帏之丑：樗蒲百万，达者见机；坑堑二三，宦途有诮；家产之俱尽，桓温几丧沟渠；担石之ใ无储，刘毅将为浪荡；至于投马以绝呼，亡羊以从事，四绯以彰快，孤注以明穷，不其枚举ะ，而其为累็一也。自古迄今，遗声尚臭，由今迨后，取法贵芳。故其白衣事省，黄口身闲，取此消遣，固无暇责矣。乃若言儒言，貌儒貌，服儒服，冠儒冠者，亦倡和成风，竞相笃好，史籍诗书，束弃高架，虽蒙尘积垢，而心灰志夺，视如仇敌，小而人事礼ึ文因之ใ尽废，及其较技抡选之时，风檐晷影之ใ下，荣辱甚关，心手莫措，日之相与以为乐者，果能代我否邪ิ？及今知改，则ท名可全，家可保，终身俊髦，苟遂昏迷，吾不知所了矣，何也？日月反照，无损于明；君子绳愆，不累其德。以陈元、周处之徒，尚自发愤改行，卒为ฦ善人，况吾辈号英达者不减元处，而未闻能自悔讼，岂以既招物议、改亦无救也欤？噫嘻！人孰无过，改之ใ为难，过孰无因，原之为尽。向使商甲不悔桐墓，几为暴桀之ใ君；汉武不下轮台。则ท亦亡秦之续。孰为ฦ改之，功不既大哉！”
忠读一过，悔叹移时。寻掘松根，得金一瓮，皆刻告氏字，必忠高曾物也，此故后人无有知者。再往二子家，探胡瞎一目，陆跛一足，颓๙然皆歼形矣。忠乃惊惶，自是绝不与相交接。又以所得之资分人货殖，后致大富。胡、陆二子，渐至穷迫，老年携乞于途，人皆指以为ฦ鉴。仙师神报，亦显矣哉！
卷七琴精记
琴精记
鹤云者，乃ี邓州ะ人，姓金也，美风调，乐琴书，为ฦ时辈所称许。宋嘉ล熙间，薄游秀州ะ，馆一富家。其卧室贴近招提寺，夜闻隔墙有歌声，乍远乍近，或高或近。初虽疑之，自后无夜不闻，遂不以为意。一夕，月明风细，人静更深，不觉歌声起自窗外。窥之，见一女子，约年十七八，风鬟露鬓，绰约有姿，疑是主家妾媵夜出私奔，不敢启户。侧耳听其歌曰：“音、音、音，你负心，你真负心，孤负我，到如今，记得当时低低唱，浅浅斟，一曲值千金，如今寂寞古墙阴，秋风荒草白云深。断桥流水何处寻？凄凄切切，冷冷清清，教奴怎梦。”
女子歌毕，敲户言曰：“闻君俊才绝世，故冒禁以相就。今乃闭户不纳，若效鲁男子行邪？鹤云闻言，不能自抑，才启户。女子拥至榻前矣。鹤云曰：“如此良夜，更会佳人，奈何烛灭樽空，不能为ฦ一款曲也？”女子曰：“得抱衾衣周，以荐枕席，期在岁月，何必泥于今宵？况醉翁之意不在酒乎！”乃解衣共入帐中，罄尽缱倦之ใ乐。迨隔窗唱，邻寺钟็鸣。女子起曰：“奴回也！”鹤云嘱之ใ再至，女子曰：“勿多言，管不教郎独宿。”遂悄悄而去。次夜，鹤云具洒饣肴以待，女子果来，相与并坐酣畅ม。女子仍歌昨文之辞，鹤云曰：“对新า人不宜歌旧ງ曲，逢乐地讵所道忧情？”因更前韵而歌之曰：音、音、音，知有心。知伊有心，勾引我到于今。最堪斯ั夕，灯前偶，花下斟，一笑胜千金。俄然云雨异春荫，玉山齐倒绛帷深。须ี知此乐更何寻。来经月白，去会清风，兴益难禁。