说起我奶奶来东北，还得说到我奶奶的父亲，我应该怎么称呼他呢？中国的亲属之间的称呼太复杂了，差三代以后我就不知道怎么叫了，我暂时叫他太姥爷吧。我这个太姥爷结婚后，我的太姥姥连着生了四个姑娘，我奶奶是第四个。我太姥爷一气之下闯关东去了，家也不要了。
中国古代的很多东西，都挺怪的，比如：不孝有三，无后为ฦ大。当然这个后得是儿子，女儿有跟没有没多大区别。女人的地位也低。象我奶奶，就没有自己的名字，我看过她的身份证，名字上写的是程王氏。我曾经问过她，以前叫什么，她说好几十年了，自己都不记得了。这一点看出来，旧ງ社会的女人们，连她们自己都不在乎自己้叫什么名字，连他们自己都不认可自己存在的价值。
以前想不明白这些事情，后来长大了，逐渐懂了。这个社ุ会无论怎么改革和变化，都是男权社ุ会。男人主宰着这个世界，当然也主宰着女人。而一个ฐ家族要想展，没有男丁是不行的，只有有了众多的子孙，才可能ม为家族续写未来。有时候听到说儿子与爷爷、父亲、叔叔关系好，血脉相连，什么เ什么的，感觉很可笑的，难道儿子的身上，就没有姥姥ณ、母亲的血液吗，都因为ฦ这是个男权社会，使得人们下意识的把家族男人这个主脉之间的关系看的更亲而已。
其实象我奶奶家这种，连着生了四个姑娘的，还不算过分。我姥姥生了六个ฐ姑娘后，才生了两个ฐ儿子，一家八个孩子。我想农村这样的家庭应该有很多吧。我姥姥也因为第七个孩子才是儿子，所以对我的大舅格外得好，什么เ都由着他，所以后来也造成了他三十多岁了，还整天钓ี鱼、喝酒，就是不干正事。说到这，我还是挺感激中央政府的，去年由于粮价上涨，我大舅家年底也卖了2万来块的粮款，我大舅也因此看到了希望，今年开始好了很多，希望他能以后越来越有正事吧。
我奶奶结婚后不久，我爷爷就来到了东北。之前又有我太姥爷因为ฦ生气闯关东，所以我奶奶就在我爷爷闯关东的第二年，踏上了去东北寻亲的路。来到了我太姥爷住的地方，叫黄泥河子，再后来搬了家，离那也就5、6里地远，叫大利村东大屯，而我就出生在这个地方。说到เ这次搬家，还是有原因的，那个ฐ地方แ的地下水，喝了就会容易患一种大骨节病，尤其是新出生的孩子，更是严å重，不但大骨节而且一辈子长不高。现在我们原来住的那个屯子，还有两个老头，哥俩全是这个病，由于长不高，也娶不到媳妇，只好孤独的过一辈子，现在老了只好哥俩一起相依为命。说起这两个老头，我小时侯对我可好了,ไ经常给我吃的、玩的。长大了，对他们同情的同时，也没什么办法改变，也许这就是命运吧。
之后没多久，我爷爷也在铁矿不干了，来到这里，跟我奶奶团聚在这，而后就一直没有离开过。我爷爷家有四个孩子。我父亲老二，上面有一个姐姐，下面有一个妹妹，一个弟弟。在我奶奶来东北的时候，当时已经有了一个儿子，跟着一起过来的，当时两岁了。我奶奶下关东时，全国正处于抗日战争时期，很多地方的火车都不通，我奶奶只好徒步，用了一个月的时间，才从山东来到เ东北，找到เ我太姥爷这个地方。对于一个ฐ没文化的农村妇女，也确属不易了。但是这个ฐ儿子却由于旅程劳顿，不久就患病夭折了。我奶奶也因为这件事情，痛苦不已๐，以后每次想起都跟孩子们念叨。
旧社会中国老百姓的生活，跟现在比差距太大了，根本没有任何得抵御能力，完全靠自己的身体素า质，能活下来就活下来，如果得了病是一丁点有效的办法都没有的。