我升起风马，
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1653年（顺治十年），五世**二月十七日离京，途中，顺治帝派人送去册封“西天大善自在佛所领天下释教普?瓦赤喇怛喇**喇嘛”金印。十月二十四日返抵拉萨。同年，桑结甲措出生。
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尽管这位新六世**在两年之后得到เ了康熙皇帝的册封，不论是西藏人还是蒙古人，都普遍地只在表面上承认他。人们对仓央嘉ล措的思念和同情仍然有增无减。人们在谈到仓央嘉ล措的时候，仍然称他为ฦ“塔木介清巴”〔1〕，而对这位新六世伊西嘉措则只称“古学”〔2〕。在人们的心目中，所谓假的倒是真的，所谓真的倒是假的。
尽管这位新六世**在两ä年之ใ后得到了康熙ກ皇帝的册封，不论是西藏人还是蒙古人，都普遍地只在表面上承认他。人们对仓央嘉措的思念和同情仍然有增无减。人们在谈到เ仓央嘉措的时候，仍然称他为“塔木介清巴”〔1้〕，而对这位新六世伊西嘉ล措则ท只称“古学”〔2๐〕。在人们的心目中，所谓假的倒是真的，所谓真的倒是假的。
席柱和舒兰经过四个多月的跋涉แ，由北京到达拉萨。拉藏汗跪接了圣旨。圣旨ຈ中ณ说：桑结以为ฦ拉藏汗终为ฦ其患，密谋毒杀未遂，欲以武力驱逐。拉藏汗遂集合人马讨诛桑结，安定了西藏，可诏封为ฦ翌法恭顺ิ拉藏汗。至于其奏请废黜桑结所立之ใ六世**โ，当执献京师。
席柱和舒兰经过四个多月的跋涉，由北京到达拉萨。拉藏汗跪接了圣旨ຈ。圣旨中说：桑结以为拉藏汗终为其患，密谋毒杀未遂，欲以武力驱逐。拉藏汗遂集合人马讨诛桑结，安定了西藏，可诏封为翌法恭顺拉藏汗。至于其奏请废黜桑结所立之六世**，当执献京师。
一起去工ื布地区？
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马头犹能向后顾盼；
马头犹能向后顾盼；
“后来，阿妈见到了第巴，赐给她一碗圣水。她高兴地喝下去，死了。”
“后来，阿妈见到了第巴，赐给她一碗圣水。她高兴地喝下去，死了。”