所谓科学的研究方แ法，很明显就是科学工作者在从事某项科学发现时所采用的方แ法。但是。这个过于简单的说明对我们没有多大帮助。能ม不能对这个问题作出更详细的说明呢？
好吧！我们可以描述一下这个问题的一个理想答案。
（1）在进行科学研究时，应当首先认识到问题的存在。例如，在研究物体的运动时，首先应当注意到物体为什么会像它所发生的那样进行运动，亦即物体为什么เ在某种条件下会运动得越来越快（加速运动），而在另一种条件下则会运行得越来越慢（减速运动）。
（2๐）要把问题的非本质方แ面找出来，加以剔除。例如，一个物体的味道对物体的运动是不起任何作用的。
（3）要把你能够找到的、同这个问题有关的全部数据都收集起来。在古代和中世纪，这一点仅仅意味着如实地对自然现象进行敏锐观察。但是进入近代以后，情况就有所不同了，因为ฦ人们从那ว时起已经学会去模仿各种自然现象，也就是说，人们已๐经能够有意地设计出种种不同的条件来迫使物体按一定的方式运动，以便取得与该问题有关的各种数据。例如，可以有意地让一些球从一些斜面上滚下来；这样做时，既可以用各种大小不同的球，也可以改变球的表面性质或者改变斜面的倾斜ฒ度，等等。这种有意设计出来的情况就是实验，而实验对近代科学起的作用是如此之大，以致人们常常把它称为ฦ“实验科学”以区别ี于古希腊ຘ的科学。
（4๒）有了这些收集起来的数据，就可以作出某种初步的概ฐ括，以便尽可能简明地对它们加以说明，亦即用某种简明扼要的语言或者某种数学关系式来加以概括。这也就是假设或假说。
（5）有了假说以后，你就可以对你以前未打算进行的实验的结果作出推测。下一步，你便可以着手进行这些实验，看看你的假说是否成立。
（6）如果实验获得了预ไ期的结果，那么，你的假说便得到了强有力的事实依据，并可能ม成为一种理论，甚至成为一条“自然定律”
当然，任何理论或自然定律都不是最后定论。这一过程会一次又一次地重复下去。新的数据，新的观察和新า的实验结果将不断ษ出现，旧ງ的自然定律将不断ษ为更普遍的自然定律所替代，因为这些新า的定律不但能ม说明旧ງ定律所能解释的各种现象，而且还能说明旧定律所不能解释的一些现象。
以上这些，正如我已经说过的，是一种理想的科学研究方法。但是在真正的实践中，科学工作者并不需要像做一套柔软体操那ว样一步一步地进行下去，而且他们通常也不这样做。
比起旁้的事情来，像直觉、洞察力甚至运气这一类因素า常常更起作用。在整部科学史中充满了这样的例子。有不少科学家仅仅根据很不充分的数据和很少一点实验结果（有时甚至一点实验结果也没有），便突然灵机一动，得出了有用的、合乎ๆ事实的论断ษ。这样的论断ษ，如果按部就班地通过上述理想的科学研究方法进行，就可能要用好几年的时间才能得到เ。
例如，凯库勒就是在邮车上打瞌睡的时候，突然领悟到เ苯的化学结构的。洛维则在半夜醒来的时候，突然得到เ了关于神经刺激的化学传导问题的答案。格拉泽却由于无聊地凝视着一杯啤酒，才得到了气泡室的想法。
然而这是不是说，一切都是凭好运气得来的，根本不需要动脑筋去思考呢？不，绝对不是的。这样的“好运气”只有那ว些具有最好领悟力的人才会碰上，换句话说，有些人之ใ所以会碰上这样的“好运气”只是因为ฦ他们具有十分敏锐的直觉，而这种敏锐的直觉则是依靠他们丰ถ富的经验、深刻的理解力和平时爱动脑筋换来的。