此时正是清朝末年，欧风日炽，民智大开。孙中ณ山先生的同盟会在国内外已经展成一个声势浩大的革命组织。
清廷方面，自庚子之役1900年八国联军侵华战争以后，对外丧权辱国，对内加紧ู其专制ๆ统治。民生凋敝，百业维艰。在这种风雨飘摇、内外交困的险恶形势下，爱国志士、热血青年，无不痛心疾，许多人众志成城，欲求扶大厦之将倾。
夕阳西下的时候，回俯视被夕阳慈祥地照耀着的村庄，炊烟缕缕，归畜悠悠，好一派田à园牧歌景观。透过冉冉的暮霭，时光把我们带回到เ了一百余年前。
那是清朝光绪十五年资已丑农历正月十五日公元1้889年2月1้4日，正值一年一度的上元佳节，地处偏僻之ใ乡的王小郢ຐ家家户户忙着元宵。在充满节日喜庆的气氛里，悬壶济世的王荫堂的妻子梅氏正在经历着分娩前的阵痛。
安庆光复的枪声打响后，王亚樵从众兴集赶到东乡二十埠北边榆梓坎村许家庄园，想和老世伯许亭先生打听一下在南京求学的少年同窗许习庸的行踪。正巧ู，许习庸刚从南京归来。两ä人相见，大喜过望。王亚樵见许习庸虽经旅途劳顿而精神振奋，便问道：“南京光复了没有？”
许习庸说：“一言难尽。我是九死一生从间道逃回来的。”
王亚樵大惊，忙问：“究竟是怎么เ一回事？”
许习庸忙把南洋高等专门学堂的同学们在南京攻城战役中与张勋的“辫子军”展开肉搏，前仆后继，奋勇杀敌，自己陷入重围，后从死人堆里爬出来的事原原本本地说了一遍。
王亚樵听后赞叹道：“想不到เ你们南高学生中的会党同志们如此英勇血战！谁说秀才造反，三年不成？现在你既然脱险返乡，来得正当其时，我们就一起干吧！目下庐州合肥县城系庐州府所在地人心思变，我们立刻๑把同志者集合到เ一起，建立军政府，光复庐州！”
第二天，王亚樵召集了唐幼文、朱瘦梅、洪耀斗ç等挚友，在榆ด梓坎村许习庸家庄园水囤子内西书房秘密，分析当前国内及皖省革命形势，商讨对策，响应武昌起义แ。王亚樵在会上慷慨陈词：“大丈夫建功立业流芳百世，小丈夫求名利与草木同朽。驱逐鞑虏，肇建共和，是吾辈同志初衷。如今风云际会，男ç儿建功立业，更待何时？”
在“四大和尚”之ใ列的唐幼文、郑益庵等人也纷纷表示肯，决定在庐州宣布独立。
此时，正是吴旸谷亲率各路民军攻克安庆、安徽宣布独立之时，革命党人公开积极活动，清廷各地驻军巡ำ防营大半起义反正。地方官吏或弃城而逃；或利ำ用革命形势，宣布独立，抢夺领ๆ导权，侵吞革命成果。革命处于一种错综复杂的微妙形势之中。
王亚樵最后说：“现在庐州ะ的局面是群龙无。会党同志此时必须出来控制大局，跟武汉、上海遥相呼应，早日光复全省，我辈当义แ无反顾ุ。几年前，春阳吴旸谷先生介绍我入同盟会后常有言，一旦天下有事，革命时机成熟，他若不在家乡，则合肥诸同志务必立即起事响应，不可坐失良机。现在阳春先生远在安庆，擘划ฐ军机，无暇北顾ุ。此间大业，全赖在座诸君了！”一席话说得大家颔称是。
于是，分头行动，联络同志，组织地方แ武装，争取四乡开明绅士，动员广大农民群众。
热血青年：革命、玩命、亡命2๐
到11้月间，王亚樵联络了手中握有武装的李元甫、邑人秀才王传柱、李府族人佃户李小一以及张朝阳等人，会同郑益庵、朱品朝、唐幼文诸同志，聚会于合肥东门外大兴集李文忠公祠俗称李鸿章享堂，成立庐州ะ军政分府，宣布庐州光复。
当时，许习庸接到老同盟会员柏文蔚的电令，前往蚌埠柏的军部去了，未能与会。
合肥民众闻讯奔走相告，热烈响应。王亚樵拥戴李元甫为军政分府司令，自任副司令。革命政权成立后，李、王二司令立即下令驱逐地方官吏，查封李府仓房、当铺、钱庄，充作革命军饷；一面开仓赈济贫民，在城乡贴出安民告示安抚阖邑百姓，通告士农工ื商，各安其业。
庐州府的光复在安徽辛亥革命运动中无疑ທ是一件大事。革命党人本应不分畛ใ域，精诚团结，和衷共济，一致对外。但是，武昌起义事起仓促，孙中山先生远在海外，国内各地同盟会同志或因消เ息阻滞，或因缺乏联系，无法制定一个ฐ通盘计划，当然也不可能有一个统一的指挥中心。加之地方上的满清官吏从中拉拢、挑拨，甚至搞假起义แ、假光复，致使革命党人中因争权夺利而阋墙内讧，甚至酿成自相残杀的悲剧。黄焕章在安庆杀吴旸谷的悲剧，在庐州又重新า上演一番。
庐州ะ的悲剧，在光复之初就注定了。
原来，几乎与王亚樵成立庐州军政分府同时，另一同盟会会员孙万乘也在合肥城内大书院成立了庐州军政分府。而后者的来头要比王亚樵大得多。
孙万乘๖，字品骖，原是湘军统领孙海山之子，出身将门，比王亚樵年长十多岁。他于190่4年进芜湖安徽公学，翌年加入同盟会。
辛亥革命爆后，他受上海同盟会总会派遣回合肥担任同盟会合肥分会的负责人。孙万乘是一介书生，手无寸铁，只是个ฐ光杆司令，因此，他不得不依赖地方的满清军政要员所掌握的武装力量，以求不动干戈而光复庐州，避免糜烂合肥城。
当时，合肥城内的军政绅商各界头面人物有：庐州府知府满人穆特恩；清廷庐州驻军绿营都司人常向春；合肥知县汉人李松圃；安徽地方แ武装巡ำ防营管带季光恩；庐州总团练长袁斗枢；合肥豪绅李国松等人。其中ณ李国松是个ฐ炙手可热的豪门代表人物，李鸿章老相国的近房侄孙，而且是以在籍四品京卿的身份担任着合肥宪政筹备自治会总办、县商会会长。在合肥凭借其门第而声名煊赫于乡梓，大小文武官员无不仰其鼻息。
同盟会员李弘绪、王兼之等人本希望劝说他们顺应潮流，赞同革命，维持地方秩序。当庐州中学堂的学生敢死队把炸弹实际上是纸包的柑桔运进知府衙门时，竟把穆特恩和常向春吓跑了，李国松也连夜溜之大吉，躲进上海外国租界。
几位官绅满汉大员一跑，合肥知县李维源被迫表示同情革命。巡防营管带季光恩虽拥有新式毛瑟枪二百余支，此时因失了主ว宰，不敢轻举妄动，只得同总团练长袁斗枢一道听从革命党人劝诫，率部归顺革命。
因此，孙万乘不费一枪一弹而光复了庐州。
两府对峙的局面形成后，两个并存政权之间的矛盾先当然表现在政治方แ面，其次更为重要的是经济上的利害冲突。
早在光复前夕，人心浮动，田à赋钱粮滞纳甚多，故而县库空虚。此时城内军政分府成立之ใ初ม，广设机构，改编军队，财政开支浩大，不得不向地方แ绅商筹款。当时合肥东大街几户钱庄如德和庆、鸿义、益兴隆诸字号内的李鸿章府内存款全部被冻结，凡李府投资入股各商号的钱财物资，亦予查封，悉数充作军政经费开支。各户钱庄均用笆斗盛装银元由枪兵护送，运到军政府。
热血青年：革命、玩命、亡命3๑
孙万乘๖这时所依靠的是旧地方官吏和清廷地方武人。他向豪门大户筹款，是与官绅双方达成某种默契和谅解的。实际上就是，旧势力在经济上支持“革命”，革命政府则在最大程度上保护他们的既得利益。
王亚樵的庐州军政分府却不是这样。从一开始他就撇开了清庭旧政权，另起炉灶，白手起家，在神圣不可侵犯的故李相国享堂建立起了以革命党人和人民群众为主体的新า权。王亚樵从来也没有想到เ要去和那ว些顶戴花翎的王朝文武官员和历来在地方上作威作福的豪强大户们谈团结，搞什么“咸与维新า”。他憎恨他们，蔑视他们，视他们为异类。“道不同则ท不相为ฦ谋。”他跟那些大人先生们天生没有共同语言。他有一种不怕孤立的无畏精神。他对革命党人依靠地方旧势力极不以为然。所以，他在筹措经费上就采取了不妥协、不谈判的革命方法，查封李府仓房、当铺、钱庄、商号。
起先，王亚樵的政权只是在东乡、北乡一带活动。后来，当他动员回乡民团，组织农民武装ณ，势力日益强大并向城区展的时候，孙万乘的军政分府便不能不警觉了。
当时，设于城内大书院的庐州军政分府已๐经初具规模。孙万乘任军政分府司令。旧ງ知县李维源摇身一变，做了军政分府民政部长，照旧盘距在他的县署衙门内。旧军官季光恩任革命军标统，袁斗枢为ฦ协统，分掌军事大权。合肥的光复，的确在一种和平、文明的气氛中ณ完成的。有一位外国传教士评论辛亥革命时说：“中国各处光复秩序紊乱，唯苏州程雪楼、庐州孙品骖两处，善维持地方，最为文明。”但实践证明，“最文明”的革命，必然是最不彻底的革命。
在孙万乘等人看来，王亚樵等人的行为ฦ当然是不文明的，是一种反革命的捣乱行为。而在绅商各界衮衮诸公看来，则大兴集的一伙人简直就是土匪强盗，必欲除之而后快。恰巧ู，由李府仓房总管刘仿渠领ๆ的几位富绅巨贾，此时向孙万乘的军政分府递上诉状，控告王亚樵等人“聚众为匪，抢劫仓房典当，骚扰地方แ，无异反对革命”云云。
于是，“最文明”的军政分府有充分的理由向“最不文明”的军政分府大开杀戒了！
孙万乘、李维源、季光恩、袁斗ç枢等“革命”新贵们经过密谋，觉得王亚礁手下人枪与他们不相上下，在四乡有极大的号召力。他们觉得，要消灭这批真正来自民间的武装力量，不可硬打，只可智取。他们便一面派人放出话去说孙总司令要和王司令共修和好，咸与维新，若两方面兵戎相见，将糜烂地方แ，为吾辈革命党人所不取；一面出大红请柬，敦请王亚樵、李元甫、王传柱、李小一诸先生到เ大书院赴宴，共商庐州军政大计。
这些初ม出茅庐的草莽英雄们信以为真，便从李府享堂进城到大书院，想通过谈判与孙万乘平分秋色，成立一个团结统一的新的军政分府。
那天，王亚樵因去西乡动员民众，扩充队伍，未能同阵前往。
李元甫、王传柱、李小一三人连警卫也没带，兴冲冲按约定时间来到大书院。谁知三人刚跨进大门，走向二进厅堂，便从庭院各个角落蹿出荷枪实弹的兵勇，把三人围在院中，一一逮捕，加上脚镣手拷，投入县署大牢。
季光恩、袁斗枢一看王亚樵没有落网，便星夜派兵急奔北乡，把王小郢团团围住，挨户搜查，声称捉拿“四和尚”。其实王亚樵在外多日，已经很久ื没有回家，他们竟扑了一空。王亚樵此时已从另外的手下人口中ณ得知飞来横祸，便在乡亲们的掩护下深深藏匿起来了。