我也给她讲过，蜀国的光帝刘备，在桃园与关林羽张飞结拜，这三兄弟怎样生死与共打天下。那ว关羽后与兄长失散，为ฦ保护两ä位嫂嫂不得不降魏相曹操，后闻之兄和消息，怎样过五关斩六将，舍弃荣华富贵，千里单骑找到兄长。而刘备又怎样三顾荡庐，请到臣人龙诸葛亮，在诸葛亮的策划下，整个天下是三分而治。
三国争霸是一个ฐ英雄辈出的时代，不同的阶段有不同的英雄，生在他们之间的故事，是那ว样的荡气回肠，热血沸腾。
不知是绿珠母亲的天赋遗传给她，还是她天生的聪明，反正，她是青出于蓝而胜于蓝。她的箫而今比我吹得还好，吹到悲伤的曲子，会让旁边听的人感动得落泪。尤其是白州ะ这地方的人，天生就擅长歌舞，无论男女，歌舞都特别动人。而且女孩子们，高兴、悲伤都会很自然用舞蹈来表达。绿珠跟着姐妹们一起，也没有人特别指点，跳起舞，特别是集体舞，就那么เ整齐动人。当然舞姿ู最为ฦ优美的是我的珠儿。而且她自然而然就成了领舞及编舞的带头人。
本来这唱歌跳舞在这个地方แ的人并不认为有什么เ特别，只有我知道凭珠儿的才华，让她在这样的地方แ，虽然是平平安安地渡过一生，可太可惜她了。外面的地方แ是那么的美好，怎么เ能在这荒僻之地年复一年，日复一日地做着同样单调的事呢？人不去学习自己不知道也不懂ฦ的事，那是很朦昧，很遗憾的，白糟塌了老天要你来世上走这么一遭。
可是，如今这一场大旱，会让这样美好的生活变成一场过去。因为靠上游白江供水的荷塘，而今白江即将枯涸，哪有活水流下，这池塘没有活水供应，慢慢地变成一塘死木，继而干涸。本来这六月天，荷塘里应该满是粉红色的荷花，白色微带黄色的白荷花，摇曳在绿油油的荷叶中。那蜜蜂采蜜的嗡嗡声，那斑斓ã绚丽的彩蝶飞舞着，池塘周围是淡淡的荷花荷叶的清香，池塘的绿萍中，不时会有调皮好奇的鲤鱼，草鱼追逐着，吐头水泡，甚至奋而跃起跳出水面。这是多么เ美的景色，美得让人驻足不前，叹而忘返。而今，却让仍惨不忍睹：荷叶没有绿色的光泽，有的荷花蓓ã蕾未开就光凋零，一部ຖ分原本应该出污泥亭亭玉立的荷花也低垂着头，失去住日的风姿，甚至枯枝败叶遮不住的荷塘的塘泥，也黑漆漆地显露出来。如果有几场透雨，或许有白江的活水注入荷塘，那么เ在这样的时刻，荷塘里的荷花，荷叶，甚至塘里的鱼，都会起死回生。可是，这样的情况再下去，没有大雨，没有活水的注入，荷塘里的一切怕是要完蛋了，接下去……
坐在凋凌的荷塘边，不由á想起了我的命运。
由于绿珠的绝代风华，引起多少王孙公子朝中ณ权贵的垂涎ๆ。此时的孙秀权倾一时，以石崇勾结淮南王造反为由，想霸占石富崇可敌国的家业，以及倾国倾城的绿珠，兵围金谷园，讨要绿珠。而绿珠为ฦ了报答石崇的知遇之恩及十多年对自己的宠爱，也为了自己้作人的尊严。从百丈楼义无反顾ุ地跳下。从此就流传了一个ฐ美人坠楼、殉情全节的故事。
作为现代人，我们无从考证这个故事的真实性，也无从知道绿珠是为什么坠楼，更无从知道她坠楼时的真实想法。可是作为现代女性，我宁愿以现代女性的观点主ว场，从绿珠的出身环境，后来所受到的教育，她所处的历史指导，她的爱好、追求，去追寻她人生的足迹，她的思想，她的行为ฦ。以此来得到她为什么会选择坠楼这样刚烈行动的原因。在千年前，在那种以男权为绝对中ณ心的社会中，就有绿珠那样的女性，宁愿用生命去捍卫自己做人尤其是做女人的尊严，做到了“威武不屈”，大义凛然。为ฦ此我们除了对她表示应有的尊敬及自内心的敬佩外，我们还要反省，为什么在现代社会中，男女平等现在虽没有完全做到，但社会是朝着男女平等的方แ向进步的，我们的很多女同包为ฦ了求得一时的舒适与安逸，情愿出卖自己้作为ฦ女性的尊严å与人格?
琴拿来了，嵇康端坐在琴边，开始了他千古一绝的《广陵散》的弹奏！《广陵散》这曲子，有的知道曲子的名字，从未听见有人弹它；更多的人不知道它的存在，只有嵇康的几个知己好友，听他断断续续地弹过某些部分，而今，生离死别，嵇康要把这人间极品奉送给爱戴他的众人。
刹那间，这惊天地泣鬼神的乐曲便在人潮人海中响起，充满慷慨悲歌的曲调，竟然压倒了山呼海啸的声响，周围一片寂静。只有这神秘感人至深的曲调在人群中加旋、荡漾。悲愤如诉如泣的琴声在人们逐渐回应的器泣声中嘎然而止。
从此《广陵散》成为ฦ人间绝响！
在珠儿听到เ《竹林七贤》及嵇大哥朋友的故事时，听完时珠儿总是一阵吁嘘及感叹，而今她是流着眼泪听完了这个千古一绝”的故事，应该说是真事，因为ฦ那天我就在现场，我叙述的就是我看见的。
竹屋外的秋风穿过窗户，摇曳着灯光，显得分外凄凉。
珠儿流完眼泪，坚定地说：“爹爹，你告诉了我这些高尚的人做的高尚的事，我更想去京都洛阳，我一定要去拜祭嵇伯伯，有机会我一定要看看当年“竹林七贤”喝酒、谈诗的地方。我们真的就没有这个机会吗？”
我说：“那就要看机会，要借助外面的力量，诸葛亮就说过‘谋事在人，成事在天。’听说有一个ฐ机会，就看你愿不愿意了！”
七、
于是，我就把我知道的消息与我安排一一告诉了珠儿。
听说当今皇上，这已๐经是司马氏家族的司马炎取代曹魏的晋朝了，他派一个ฐ叫石崇的人出使交趾，已๐是满载而归，不日即将路过我们博白了。我是曹魏的景元已年离开京都洛阳的，至今已๐是大康五年，前后三十几载。从一个ฐ二十岁不谙世事的年轻人变成一个饱经忧患不惑之ใ年的中年人，人生何其短暂。我的珠儿，虽然只有十四岁，可我对她的教导及她本人的才华，这博白的山野之ใ地怎么容得下她？她尊敬嵇康的风骨才华，她仰慕三国的时代英雄辈出，她羡慕洛阳的人可以见识许多世面，可以学到更多的知识……我不能给予她。
那么石崇要经过博白，让绿珠跟他走，到เ京都洛阳去，这是一个ฐ机会。听说石崇是一个ฐ心狠手辣之ใ人，当刺史之时，积累了大量财富，家里的金银如山珠宝无数，富可敌国，本来不是一个可托付之ใ人，只是听说他懂音律，喜舞蹈，自己谱曲、填诗、作赋，是一个极懂风雅之人。这方แ面，他不同于京城其它权贵，把绿珠交给他，只能说比其它跟他一样的同类人强些吧！可是这是唯一的机会，今后绿珠会是什么เ样的结果，那也是一半看老天爷的安排，另一半就绿珠自己้的智慧了。
尤其是目前，家乡遭受几十年不遇的大旱，族中赖以生存的荷塘眼看就要干涸。乡亲们马上就要遇上他们抵卸不了的灾难，她母族中的人，成百上千就会流离失所，背井离乡。如果绿珠及平时要好的女伴，能受到石崇的赏识，以自己的青春自由换取一大笔卖身钱。那么她就能收到一箭双雕的效果：一是可以去梦寐以求的洛阳，二是这笔钱可以拯救家乡的父老乡亲。
把情况分析、结果、目的都一一告知珠儿，就等着珠儿的答复。
珠儿镇静地说：“爹爹，你想得很周到เ，爹爹在这个地方也呆了十多年，是这儿的水土养育了我们，我们也该对他们作点报答了！”
珠儿的态度早在我的预料之ใ中，唉！珠儿要是个男孩子，也会是个出将入相的材料，可是，天不遂人愿了！
于是，我就要珠儿带着绿萝村八个最出色的女伴，年龄与珠儿相差一两岁的，抓紧时间操练珠儿平时随心所欲排练的舞蹈，想到只有安排在目光下，那朦胧的目光，给人神秘的感觉，效果会更好。何况这儿的姑娘，都是山野村姑，那里备有那种供富贵人家享乐时穿的轻薄绵软的舞服，为了不被别人看穿，那跳舞的人得离观舞的人不能ม太近，否则这服装上就过不去；也不能太远，那太远的就看不清舞姿。
我还是费了点心思精心安排，到เ了那天，石崇赶一天路，来到博白双角山的官驿，休息得较早，算算时间，月到当头，我便按预先的安排，用我自制的绿和箫吹奏了一流传很广的曲子，曲子幽怨、缠绵、悱恻又悠长，声音可以传得很远。
被箫声吸引的石崇，果然来到了我们预先布置好的草地上，在一大堆假山后边停止前行。那绿草如茵的草地，如今只是干枯的叶子在苟延残喘。八人个珠儿的女神，穿的都是平时里舍不得穿的最好的衣服，恰好都是粉红色的，虽然深浅不一致，月光下远远是分不出来，近看也还整齐。因为ฦ是礼服，宽袍大袖，倒又合适。而珠儿穿的是她母亲亲身做的一件绿衣，是她母亲纺纱、织布、缝纫，上面还绣有花。珠儿平时舍不得穿上。她比其它八个ฐ女伴都小，比她们高，八个ฐ女伴围绕她伴着，箫声的节奏翩翩起舞，领舞的珠儿，舞到高cນhaທo之处，她跳上一块高高的石头，展开宽袖，双手伸展，作出一个鸟展翅的形状，竟然让人觉得她会展翅欲飞。朦胧的月光，清凉如水，粉红色的女子围绕一个ฐ展翅欲飞的绿衣女子，翩翩起舞，缠绵、悱恻的箫声时断时续，这都造成一种梦幻的情景。石崇是个懂得欣赏美的人。他看呆了，听呆了，恍恍惚惚，如痴如梦。于是，珠儿带着八个ฐ女伴，渐行渐远，我的箫声也消失。这时石崇好象才似梦中ณ惊醒，揉揉自己的眼睛，又抬头看看天上的明月，这才边走边回头，回到驿站去。
完全在我的预料之ใ中，石崇第二天便叫随行队伍在此休息整顿。他知道昨天看见的不是梦，既然是人间生的事，凭他石崇的富可敌国的资产，还富什么เ东西，他得不到？他便找来驿长问，问他知道不知道头天晚上跳舞的几个女孩，究竟是些什么身分，什么เ人？
而早ຉ已与我们商量好的驿长，他就是经萝村人，他便告诉石崇：“大人您可真是好福气啊！我们这个ฐ地主ว从去年就没下过大雨，一直旱着，照ั我们的风俗，要取悦于天神，天神才会降雨。所以我们这附近九乡十八村最美最会跳舞的姑娘，每天夜里在这里跳舞给天神看，一直要跳十天半个月，直到เ天神高兴了，肯降雨救这里的百姓才算完事，这跳舞的九个ฐ姑娘是选出来的，个个ฐ都是美女。尤其是穿绿衣领舞的那个ฐ，可是我们博白的骄傲，她的歌舞是可以说是天下无双的。大人您自己不都看见了？”
石崇眯着眼睛问官长：“那么这绿衣女家里有些什么เ人？”
官长说：“她的母亲早ຉ已去世，只有一个ฐ父亲，算是她们族里的领！”石崇说：“那你去安排我们见面吧！”
于是，就在我的预料中ณ，我与石崇见一面，此时的石崇，虽然高谈举ะ止文雅，一身锦绣华服，年约三旬左右，但言谈中确实表现出一股骄横之气，而气度及气质与我想象中ณ仍有距离。
我心中暗自责情自己，石崇是什么เ人，怎么能与“竹林七贤”那样的人相比？“竹林七贤”中个个ฐ是人中龙凤，这辈子是见不着了。好在，他对我的态度对他来说，已๐是上等礼仪，否则，我们真是无法交谈了。
我的回答与官驿长的解释相同，石崇便说：“鬼神之事可信与不可信，皆在众人理解之中。我给你一个比祭神更好的办法，不知先生是否答应。”我也回答说：“只要对这里的百性有好处，本人地不从命！”石崇说：“既然领舞的是先生的女儿，那ว么看来她定可以说服其它的女伴了！”我说：“差不多吧！”
石崇说：“那ว儿先生可不可以让您的女儿跟着我去洛阳呢？其它八位女子也一起随行！至于价钱嘛，我出的足以代替她们祭神跳舞祈่雨使你们蒙受的损失！这样你们马上就可以解决你们的难题。”我回答说：“那我回去与乡亲们商量，还要说服我的女儿及八个小姑娘，给我三天的时间准备吧！”
其实我们是无法选择的，有这笔官款，我们就可以博山山顶上一口深不见底的潭里，引水下到白江，这样保住的不仅是我们家族的荷花塘，保证这个家族的人不会流离失所，能够生存，繁衍。同时，她会惠顾整个白江周围的柱子里百姓，他们有了白江的水的灌溉，也会有生存的机会。我们牺牲的是九个美丽少女的青春，也许会是生命，这是一种宿命。
一种悲壮的气氛笼罩着绿萝村，可奇怪的是，以珠儿为的九个少女，她们反而没有什么痛苦悲伤。离开熟悉的村庄及自己้的亲人，是难过；可是从小一起长大，情同姐妹的她们，反而有机会今后在一起，不用担心长大出嫁后天各一方，永不相见。这反而是她们的一种福气。是啊！有时遇到เ什么เ重大的灾难时，换一种想法，反而会觉得是一种解脱。
姑娘们没有反对，因为ฦ只有牺牲自己才能ม够得到巨เ款才能解救族人。这三天各位姑娘在收拾行囊，作永久ื的告别，而我们也在作好开凿渠道的准备。
三天中，石崇带上聘礼ึ，十斛珍珠，全是出使交趾时得到เ的上好珍珠。交到我手中，并到我家住的竹楼ä拜访。我招待他的全是荷塘里产的藕粉、莲子等做的糕点，并遗憾的告诉他，荷塘收集到的露水本是养身的上等饮品，如今荷塘里荷叶荷花凋零，采集不到。绿珠按规矩，拜见买她的人。不施扮黛，天生丽ษ质的绿珠让石崇很满意。
石崇说：这十斛ฑ珍珠，五斛ฑ给绿珠，剩ທ下五斛分别给其它八个ฐ女子。石崇得意地说：“先生，您放心，她们虽是心野村姑，却是天然而成，不饰雕凿，尤为可贵。尤其是绿珠，更是聪慧过人。经我的调教，整个洛阳城的王公贵族，没有哪家的歌舞艺人，敢与我相匹敌的。从今以后，她们一定过的是锦衣五食的生活。”
三天后，石崇带来的车队，除了将装满出吏交趾收受的礼物外，又多了五辆装满豆寇年华九个少女的棚车。
车辚辚、马萧萧。我的珠儿带着对未来世界的探求，对她的梦想的追求，永远离开了我。我不知是悲是喜！我唯一能做的就是祝愿她和她的八个女伴，或许可以生少得比现在更快乐่！而我给绿珠的陪嫁，就是那ว根如玉的长箫，而绿珠什么เ也不要，除了另外带走她母亲亲手纺纱、织布、缝制ๆ、绣花的那件绿衣。