圣经』：恶魔，撒旦（satan）asproudas~极其傲慢。
字源】源自拉丁文“运光者”之义。圣经旧约“以赛亚书”14章12节：“hoaທrtthoufa11้enfromheaven，oLug。”
每个人都有自己的伤心事
在记忆的深处隐隐做痛
某一天，你打开电脑，我的头像变成了永远的灰色，不要说我不守承诺，是我感觉到累了，倦了，也真的受伤了。
某一天，你的生活中没有了我，请记住我对你的好，我的任性，固执；我的宽容，关怀。我毫不边际的孩子话，我的疯话，傻话，伤心时候流着泪，无奈时候叹着气说过的话。可是你要记得，我们虽然在地球的不同角落，但是我们头上顶着同一片蓝ณ天，脚下踏着同一片绿草地，呼吸着一样的空气，或许这里能找到你的味道。
统治（dominations）
美德（virtues）
力量（poers）
王国（principa1ities）
总领（arge1้s）
奉遗（ange1s）
上品天使。炽爱天使。撒拉芬炽天使seraphim炽天使；圣经作撒拉弗，是神的使者中最高位者，不过极少从事任何劳动，唯一的使命（或云本侃Γ┚褪歉桧?瘛？seraphim，神最亲近的御使，在希伯来语中代表着”燃烧”和”蛇”的意思，在古代是被形容成在天界ศ中飞翔，似神的物侃Γ?q太教和基督教中，他是直接和神沟通的角色，是个纯粹只有光及思考的灵体，并对炽爱产生并鸣。在天使群中甚持威แ严和名誉，被称为是”爱和想象力的精灵”。炽天使的指挥官说法众多，大多脱离不了乌列、梅丹佐、卡麦尔、拿但业及加百列ต等等。
在『以诺书』中，记述着炽天使是四名君主ว级天使的综合体，分别对应?ξ髂媳被蛩姆街?L。这四名大君主天使分别是梅丹佐（在魔王撒但被放逐前，这个位子是他的）、卡麦尔、拿但业和加百列；其中梅丹ล佐和加百列却亦是下级的大天使；另有一说，谓炽天使仅是这二名大天使的共同体，高阶天使和下级的大天使相互混淆、隶属的情形时常生，尤其是炽天使和智天使因为罗马朝廷曾经重新划分过好几次观于天使的位阶。与其说炽天使是诸天使之一，不如说是某些天使所特具的位格，或是某些特别光辉耀眼的天使，其荣耀的代名词。炽天使无形无体，以其振动创造生命。若是必须ี现身于人前时，是以六翼四（亦有二之说）之姿出现。犹太教和基督教都是形容其有六翼，手持刻有san；圣哉，圣哉，圣哉，万众之王）赞美词的圣扇（F1abe1้1um，或曰火炎短剑）作指挥的旗帜。古以色列战乱ກ时代先知以赛亚曾描述在神的御座前目击炽天使的经过，”我见主ว坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下，遮满圣殿。其上有撒拉弗待立。各有六个翅膀。用两个翅膀遮脸，两个ฐ翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。彼此呼喊说：”圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华，他的荣光充满全地”。因呼喊者的声音，门坎的根基震动，殿充满了烟云。”（『以赛亚书』六章五节）因而留下了六翼之姿态的传说。炽天使一睁眼，就会出如？#12๐3;吼声，并出红色电å光划过长空，形如长蛇（龙）。固其形象成为ฦ时常在主的御座旁飞翔并一直唱着赞美诗的天使。古代人在创作中将其表现成如被有孔雀般羽毛于身的灵体。炽天使的希伯来语，是”治愈者”和”至高者”（或守护天使）二字的合成字，因此蛇或龙自古即是医学的代表（一些医院或军医使用绘以两ä条交缠在杖上的蛇为象征）。
二品天使。普智天使。丘拉赛。基路伯智天使cherubim智天使，伊甸园的守护者，其语源为“仲裁者”或“知识”。在台湾基督教圣经（通称合和本）中译为“基路伯”，在犹太教和基督教中都认定他是神将亚当和夏娃逐出伊甸后，遣于伊甸è园?？方，持旋转的火焰之ใ剑共同守护生命之树。智天使是圣经中ณ第一个出场的天使，在天上位阶论中将其列为第二高之天使。事实上，智天使可能ม是取材自巴๒比伦的传说，或者说远在希伯来民族和巴比伦人建国之前，中?Ψ饰中ณ略碌墓餐?髡f，因为和cherubim十分近似的一个古苏美语约6，ooo年前的文化字汇ka1ibu，指的是巴比伦神殿殿门口的守护者。ka：吼叫着的头（常作鹫形）；1i：有翼的守护者；bu：锋锐的枪、剑。
ka1ibຘu形的神祗在中?Ω魈帼?？梢?莹?f在多数的传说中都是一株永生之树的守卫。在古埃及的宗教中亦有在月夜中ณ勤务的意思。智天使的指挥官有犹菲勒等。
关于智天使的记载其实还不少，不过有不少有矛盾之处，原因是这一级的天使是犹太教借用异教的神祗化成的，是在基督教成形之后才真正定形，因此之前的描述不免有各说各话的情形产生。例如『诗篇』第十八篇记载神搭乘๖智天使降临，可是待天使的体系完成后，这个使命被指定给了下一级的座天使；约翰在『启示录』中写下目击智天使的经过，可是其描述倒近似炽天使。在希伯来传说较早的版本中又云：“智天使有四翼四脸，搬运神的御座、驱驰神的战车”，即使在中世纪的作品『失乐园』中仍采此说，谓神的战车由四脸天使所驱驰，前有人脸、后有鹰面、左为？#12๐3;貌、右赋牛颜。智天使是圣物的守护者，智天使守护之ใ物有二：伊甸园生命之树和神的约柜。相对于炽天使歌颂神的圣德、出爱和火的振动；智天使出的则是知识和智能的振动。在许多巴洛克式的建筑中ณ，刻有球形的多翼天使，是中ณ世纪以来为智天使所定下的形貌，其形成原因是因为球形代替车轮型。
三品天使。宝座天使座天使ofanims座天使在旧ງ约经典『以西结书』中有极详尽的描述。其中提及炽天使及智天使，是处于最内环的天使，是无实体的存在，然而在后是的文学作品中ณ，却将此二者具象化了。如果炽、智天使维持其纯灵的存在体的话，位于第三天的座天使是物侃k澜绾蜕??g的界面，是物侃k澜绲幕?a及来源。犹太教似乎认为ฦ所有希伯来人的祖先升天后，俱化为座天使。此说自未为ฦ基督教所？#123;。不过私底下，座天使的支配者，或云人前的具象化身，即是大天使拉斐尔、亚夫结。由于圣经中的描述都不相名目直接说出，包括炽天使，智天使和座天使在很多地方都有混淆，而以西结书第一章四至十四节中见”四活物”的叙述后神学者当其为智天使，但十五节和二十五节的”见四轮”又为座天使的描述，后神学者为ฦ避免混淆，将智天使定为”神的宝座”，而座天使乃”神的战车”，亦即神的座？#1้23;faທnim是战车，ga1gaທ1้是希伯来文的车轮、眼睛等之意。因此座天使是有着百眼、水苍色的神的车轮。由于现今天使学说均衍生自犹太传说，因此带着强烈的古以色列历史色彩也不足为奇了。例如天使的司令大天使，就被分为古以色列及诸强邻๑的守护神，米迦勒－以色列、德别ี尔（熊之神）－波斯、拉哈伯－埃及、萨麦尔（魔王、?之支配者）－罗马帝ຓ国、亚翁－希腊。当然了，
除了米迦勒外，其余诸国的守护大天使都因不同的原因堕落、成为神之敌，藉此突显以色列的天命所归。除了这些正式的天使之ใ外，以魔王撒但为ฦ的堕天使群，则是另一类引人争议的存在，有人说堕天使是第十阶级，堕天的原因和堕天者的身份在不同的传说中差异甚大。虽然ange1s是所有天使阶级中数量最为庞大的，但在传说和神话中的地位却不如上级天使远甚。堕天使们究竟有多少是由á此一阶级叛出、为何叛出的说法也并不一致。
天使是为了侍奉高次元的神而诞生的灵体生物，或是协助神惩罚违背神谕的人，使神的意旨ຈ能ม够被服从。天使常以是有双翼、光辉闪亮的姿ู态出现，但有时也有以武装型态出现。在神殿或迷宫里，经常会有天使出现的记录，记录中天使大都是无实体的灵体，也就是说天使以实体出现的例子相当少。天使以穿着铠甲型态出现，或改变成其它形状。
统治者ar六世纪所谓的第十阶天使，在天国、地面及冥界实际掌有统治权的圣灵，通常和女性天使aeon视为同一级天使。著名的统治者有米迦勒、加百列、乌列、拉斐à尔、卡及勒和shaທui1。
aeon六世纪所谓的第十阶天使，相当于雌性的统治者。在最古老的犹太传说中，女性的天使并不多见（只有shekinaທh），一直到中世纪的诺斯底教派才提出正名的女性”自有永有”及数名女天使。阿拉伯文化的女天使则常见的多，他们称呼她为”bຘenaທdhasche”，意为”神的女儿”。女性天使多以慈爱天使居多，以天主ว教而言，天国的女王非圣母玛莉亚莫属，而犹太传说有自己的女性”自有永有”，诺斯ั底教派在十五世纪的著作『黄金传说』中称这种雌性象征的上帝为”pitissophia”。
看守天使grigori看守天使（又作atchers；”睁目观看者”、”不眠者”等，有如希腊ຘ神话里的百眼巨人）不属天界ศ天使团，在『巨เ人之书』中ณ，有着不同于“旧ງ约创世纪”的大洪水的记载。是为神所造的人类服务的天使见神所造的人类的女子美貌，便与之交合、产下了邪ิ恶狂乱的巨人族nephi1้im。愤怒的神便指示诺亚造好方舟逃命，以大洪水消灭了地上的万物，并将看守天使打入天牢。
在**โ，一部ຖ份被囚于第五天牢房，一部ຖ份被放逐到地狱，只有十分之一仍受神旨ຈ在地狱（现在的地球）执行勤务。看守天使的堕落，也有人认为是出于善意，想将所有的知识和技能传授给人类而逾越了界ศ限。
罗马教廷公布的教皇文书正式定义这些看守天使为第十阶天使。
天使羽翼的意义：炽天使seraphine――四翼。一对是淡红纹路的羽翼。另一对是烈焰圣火构成的火焰翅。
天使――两翼。纯白的羽翼不含斥天使及精灵天使
六翼天使――光芒组成的三对羽翼光之天使路西法Lucifer即为六翼天使
智天使es――四翼。两对？#12๐3;色的羽翼。
斥天使――两翼。一对灰色的羽翼。
精灵天使――两翼。保留精灵属性的翅膀。
第三天使拉斐尔――三翼。白色羽翼。
三翼天使――由六翼天使剖半而得，但是保留一个光之翅。另一对是白羽翼雷威แ俄丹&贝黑莫特即为三翼天使
天使的战争：几乎所有有关的漫画都会提到。
天使全都是持着尖锐武器的生物，除了和魔战斗之ใ外，也曾有过和人类的斗ç争或应该说是单方แ面的屠杀；但最惨烈的应是自相残杀的天使战争ange1ar
第一次天使战争：原因――Lucifer路西法反叛messiah圣子注：此时堕天使：天使=1：2
过程――有13๑的天使跟着背叛第一日双方平手第二日Lucifer路西法杀伤messiaທh圣子
第三日Lucນifer路西法被messiah圣子削断脚跟结果――叛军被驱赶至水晶墙旁้，被雷打入炼狱中Lu撒旦说谎者。胡言乱ກ语者堕天使全部自“圣灵册”上除名，成为恶魔定下千年一战的契约第二次天使战争：原因――1三翼天使雷威俄丹&贝黑莫特因骄傲而堕落2不满天帝把圣子赐给人类过程――?的天使战死死伤最惨重的战争。比和魔族战争死更多天使是天使的内斗ç，和魔无关，但在战争尾端魔军加入战场satan的翅膀被加百列ต一剑砍下，三翼天使下落不明这次的战争连人类也卷入结果――又有?的天使堕入地狱。自此之后天界斗ç争不断，但无如此大规模的战争出现大天使麦塔特隆
天使中有史以来最强大者，仅次于神god的存在，尊号为“颜之ใ天使长”，意为“拥有目睹神之真颜的特权”，古犹太人称他为“小耶和华”。
天使这个东东，一般的中ณ文书籍是不会有详细介绍的。
enoch是亚当的第七代孙，在他三百六十五岁时，有天使降临在他面前，将他带往神的天国。
天界一共有七又三层：
第一天，由天使长加百列支配，和地球很接近，为风和云所包围。这里居住的天使们是天文学者，支配星星，受冰、雪、花、露的保护。
第二天，由拉斐à尔支配，等待审判的堕天使在这暗黑的刑场哭泣h被告知，这些叛神的天使们的王子，被囚于第五天的牢房。
第三天，由阿纳海尔支配，分为正反两极。北部ຖ是地狱一样的冰焰业火，凡是有辱神名，使用禁断魔法的天使都在这里受罚。这一天的其它部分是伊甸园的残部，生前公正的人死后灵魂在这里有福了。
第四天，由大天使米迦勒支配，被称为圣都耶路撒冷，牛奶、蜜糖、葡萄酒、油脂流动的河围绕她，生命之树、太阳和月亮也都在这里。
第五天，是牢狱，火之峡谷的看守在这里，那些因与人类的女子结合生出巨人使徒？和怪物的天使被囚禁于此。这部分太长在此不能详述，以后有机会再说罢
第六天，是学者的天使们。四季、历法、河川海洋大地收获、草原荣枯等自然规律的支配者。他们中的佼佼者会被选出，送往至高天。
在第七天，enocນh见到了座、智、炽、主等高位天使，这时，带领enoch的天使就不能再往前走了，由加百列继续引路。
第八天，叫作ムザロト，这里“司四季、干旱、雨季、黄道十二宫变化”。
第九天，“兽带”即为十二宫。
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