作者:球章节列表:20่1้31้102id_xmzuynAx
你在仰角看我清穿下载:doynAx
你在仰角看我清穿txt下载时间:2๐01้31้12๐17:36๔:๘32——【大家不好意思哦!】——
那个各位球球只好说不好意思拉,因为明天后天球球要考试所以可能不能更新า,大后天还要回老家,所以在车上也没有办法更新拉,ไ大家就原谅我吧,ไ谢谢大家支持——
【满清十大酷刑】——
剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。
另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶ะ用刀割个十字,把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口光溜溜的跳出来，只剩下一张皮留在土里……
皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥ຓ，后来展成活剥。
由á于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。
明成祖杀方แ孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书篡字，一共写了十二个ฐ半才断ษ气
即五马分尸,ไ很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由á五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。记得商鞅就是受五马分尸之ใ刑。
要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,ไ恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。
把砍头，刖，割手，挖眼，割耳和一，即大卸八块，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁๗下来，再把躯干剁๗成三块。
汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁๗去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名人彘结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死
最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为醢，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。
后来展更加ing细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑é人必须身受多少刀以后才死。
据说展到后来，每次凌迟要由á两个ฐ人执行，从脚๐开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑é。展成"死刑é的艺术"ิ
而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断ษ气
这是明清的正式刑之一。
在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。
中国人的绞刑是用弓弦缢杀……就是把弓套在受刑人脖ๆ子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓,ไ弓越转越紧，受刑é人的气就越来越少，最后终于断ษ气……
岳飞父子就是这样死在风波亭，因为他是功臣，不能斩，要留แ全尸而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀……
即请君入瓮那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么เ办？来俊臣很得意的把这个方แ法说了出来，武则ท天就淡淡的说了句：则请君入瓮，把来俊臣烧死……
司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在报任少卿书里写出身直为闺阁之臣这样的句子。中国人的阉割可讲究了。先要拿绳子把小弟弟绑起来包括子孙袋让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉全部ຖ喔！不是只有小弟弟。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个ฐ人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险xing高很多。
此刑常被贵族冲抵死刑。
相对的女xing为"幽闭"ิ。
关于刖刑é，大家的说法不太一样。
有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。
总之，刖刑é是一种类似截肢的酷刑。
战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。听说他名字本来叫孙宾，受刑之ใ后，才改为孙膑。
如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车马车或人力车。
用针插手指甲缝。常用于女囚。
活埋是战争时常用的手段。因为省力，度也快。
战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候或是要省子弹时，就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中ณ，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑é罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐
鸩毒大概ฐ算是酷刑之中ณ唯一比较人道的方แ式……
中国古代的毒药中ณ，最有名的应该是鸠这种毒药，成语中的饮鸠止渴便是源自于此。
常用于赐死情况。
即木桩刑这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。
正史上没有看过用这种刑é罚的记载，不过金庸小说侠客行里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫开口笑。
把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之ใ以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。
当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊ิ椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊ิ梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中ณ国历史上，断ษ椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，9秋时姬ภ重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为ฦ颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉้断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉้跟随姬ภ重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏ั刑é守法。
在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之ใ主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两ä个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能ม致人死命。
汉代厂川王刘ถ去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬ภ，多次和她一块饮酒，昭信妒xing大，就向刘去说：“荣爱看人时，神sè有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘ถ去杖责荣爱，她招认私情，荣爱受刑é不过，胡乱说出和医生有iān情。刘去越恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。
这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁ກ刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到เ把皮肉刷็尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀——
【胤祥】——
允祥1้68๖6—17๕29：玄烨第十三子，敬敏皇贵妃乌ไ雅氏所生，努尔哈赤裔孙。弟兄间，惟与雍亲王胤禛关系最密。胤禛继位，即封为和硕怡亲王，总理朝政，又出任议政大臣，处理重大政务。胤禛念国储关系民生，即位不久，命领户部，管理三库事务。他以“国家休养生息，民康物阜”为ฦ务，针对前朝财政积弊，清理天下赋税，稽核出纳，量入为出，致府库充盈，国用ri裕ษ。天下浮粮，害民甚剧，在胤禛支持下，竭力剔除，仅江南之苏、松，浙江之ใ嘉、湖，江西之南昌，通计每年减除60多万两，直省正供蠲免多达数百万两ä。
三年1้72๐5，总理京畿水利营田事务，将直隶分作四区，区设专官，负责疏浚河渠，筑堤置闸，区分疆亩，经划沟腾，千里之内，沮洳污菜，都化作良田。江南水道，多致浅塞，因其倡导兴修，数十州县，河流畅通，几千顷良田，悉获灌溉之ใ利。因官吏徵求、苛索ิ，两淮盐政一直不振，自总理户部，便力加整饰，取消เ一切浮费，由此商力ri苏，盐务渐见起sè。
七年1729๗，准噶尔部策妄阿刺布坦、噶尔丹策零父子叛清，朝庭决定对西北两路用兵，奉命参与帷幄，筹划ฐ建立军机处，出任席军机大臣，全权筹措兵马粮草以及各类军需之转输。以所领度之储备充足，调度得宜，而屡博奖谕。
一心济人利物，为国为民。经其奏准，宽免了雍正三年以前天下“积逋”，恢复了一切“诖误”。存心忠厚，听断公明。曾奉命讯鞫大案，审讯中，不用重刑é，坚持以诚感人，以理服人，重证据，不轻信口供，虽涉及人众，而不株连无辜，使数十件大狱，件件处理平允。
ing於ไ骑shè，每必中ณ。诗词翰墨，皆工敏清新า，可惜遗存甚少。临危不惧，猝变不惊，曾随祖父围猎，猛虎突出林间，张牙舞爪，直面扑来，面不改sè，从容cāo刀，一击而毙，见者无不称其“神勇”。他如汉侍卫之ใ管理，守卫圆明园八旗禁兵之督领，养心殿用物制ๆ作，雍邸事务，诸皇子事务，雍正陵寝，凡宫中府中，事无巨细，皆其一人筹划料é理，而且“无不ing详妥协”，甚合皇上心意。
莅事八载，ing白一心，从不居功，又极谦抑，如此事君，皇上待他也非寻常，死后令享太庙，諡号曰“贤”，以褒ຐ众美，并以“忠敬诚直勤慎廉明”八字，冠於ไ諡法之ใ上，以示宠褒。还特於奉天、直隶、江南、浙江各建祠宇，以昭崇报——
【乾隆生母如何嫁给胤禛的】——
据记载，钮钴禄氏是四品官典仪凌柱的女儿。按照满清的规矩，内务府三旗每年选一次秀女，户部则每三年在八旗中选一次秀女。而且参选的都必须是有相当地位的人家女儿：京官须ี满蒙正五品武职以上、汉军文职笔贴式以上及武职正六品以上；外任则ท需正五品文职以上、武职从三品以上等等官员的女儿，而且还必须是不得缠足者。而一般职衔不够、闲散人员、兵丁及革职人家的女儿，是没有资格参加的。
正因为参选秀女者出身不低，因此她们一但入选，就或者进入皇帝的后宫，或者被指配宗室皇子皇孙。虽然说高处不胜寒，危机四伏，但是更有可能光宗耀祖，因此这些满洲人家的小姐们在娘家时，家人都不敢小觑，都对她们备加宠爱，人称“当家的姑nǎinǎi”。
按照规矩，参选秀女的年龄在十三至十七岁之间，大约是因为ฦ女孩子会随着年龄而女大十八变，因此落选者只要不过年龄上限，仍然要再次参选。
而钮钴禄氏，则ท在她第一次参选秀女时就顺ิ利入围，十三岁这年，她被指配给了康熙皇帝ຓ的四皇子胤禛，进雍亲王府时，她并没有正式的侧福晋名份，只被称做“格格”。
“格格”原本是满族人对女儿的一种称呼，不过钮钴禄氏的“格格”称号肯定与本意不同，而是算胤禛的姬妾之ใ一。如果一定要类比的话，大约就相当于《红楼ä梦》中贾琏的通房大丫头平儿一类的地位，在乎妾婢之ใ间。
天家果然威严莫测，四品官的女儿进了半红不黑的皇子之家，也只能当个大丫ฑ头……@@
钮钴禄氏比胤禛小十二岁，她进入雍王府时，胤禛早ຉ已有妻有妾。他的嫡妻乌喇那拉氏，是内大臣费扬古之ใ女，费扬古为正白旗人，本人因屡立战功被封一等公，家族更是显赫，令顺治帝一门心思想当和尚的孝献皇后栋鄂氏就出自此间。所以这位乌ไ喇那拉氏，连秀女都不必参选，就直接被“拴”给了康熙的皇子胤禛为嫡福晋。胤禛在迎娶了这位背景雄厚的妻子之后，康熙又将选秀中的佼佼者李氏、年氏指给他为侧福晋。
从这三名正式妻妾的生育情形来看，胤禛与乌ไ喇那拉氏更象是合作伙伴，男ç女之情大部分都给予了李氏和年氏。这其中年氏之ใ父为ฦ巡抚年遐龄，兄长年羹尧更在胤禛争夺皇位继承权中起到了相当的作用，情yu与内助之功相得益彰，因此胤禛继承帝ຓ位的当年，便将年氏封为贵妃。相比之下，李氏的家族没有那么兴旺，李氏也只在雍正年间封了个ฐ齐妃。