萧枕月的武器为衍星剑（衍星匕），因为ฦ他是左撇子。所以其师哥舒元荒为其创น出一套左手的衍星七式。其体质偏于阴阳之ใ术，修习出的灵气为道家玄气。萧枕月自幼博览古籍，对道家的经典颇็有独到เ见解。且熟读《魔兽镨》对魔兽习性极为精通。
苏仰——萧氏集团原创น意部总监，现任公关部经理，年龄25๓岁，加州大学计算机系博士。风流不羁，年薪9o万，萧枕月死党兼小儿。苏仰——飘云峰哥舒元荒的第二弟子。与萧枕月同时入门，但是因其年龄略๓小所以居次席。苏仰7岁时被萧国良夫妻收养，陪萧枕月一起长大，萧国良夫妻视其己้出。大学毕业后一直陪在萧枕月身边，成为其打理公司的得力助手。因起为ฦ人风流好色从创意部自行调往公关部，但其做事老练善于察言观色，在人际交往上游刃有余，成为众多公司谈判ศ上的噩梦。
有人说玛雅人的羽蛇神是殷商时期的中ณ国人带过去的中国龙。如果这种说法成立，那么其中所说的玛雅人，先应该改成中美洲人。因为ฦ，中美洲的许多民族都有对羽蛇神的崇拜。而且，与中ณ国龙有关的雨水纹图案也可以在中美洲许多国家和地区的古迹中现。
羽蛇神的故乡
一．催眠术的小史
催眠术是一项古老而又充满活力的心理调整技术。
诅咒术
决定要用之ใ前，别忘了－－咒术反噬！！
又有人说，暹逻的降头术，是谶的膺本，或手抄副本，其中ณ缺少许多正术，所以工夫比较茅山为弱。
中国古书记载：茅山是中ณ国江苏省，句容县东南的一个ฐ山名，原名是曲山，汉朝的茅盈和他的两个弟弟茅里，茅固来此山居住，世人称他为ฦ三茅君，并称这山为茅山，茅山术就是三茅君所创น的，又名玉女喜神术。
此役之后邹火土重创了自己的元神而且三位鬼王的肉身和元神都有损伤。邹火土见自己将要油尽灯枯，所以带着三位鬼王长眠地下，震慑万鬼。此役过后众多修真为ฦ了纪念他，奉其为“双瞳鬼神”受万民景仰。
而邹火土的香火仍有延续，但是到了民国期间邹家断后。从此双瞳鬼神没有了后继之人。
外传二：飘云峰开山祖师——丹ล阳子
丹阳子原名李晴虚，人称丹青生。李晴虚生于五代十国时期，相传是唐朝诗人李商隐的后代。李晴虚继承了其祖商隐公的才华，一手丹青妙笔当世闻名。后因战火连连终于投入空门，做了和尚。不过其师觉其尘缘未了，放其还俗。李晴虚后遇一世外高人得以传授一身绝世武功。其后任行纵侠，后其遇一美貌道姑，李晴虚惊为天人。但是因世俗眼光二人并没有走到一起，李晴虚伤心过度一病不起，后来那ว道姑为救他性命上山采药被山贼虏了去失了贞操。那ว道姑担忧李晴虚，日日茶饭不思，后来在一好心强盗的帮助下设法逃出。而这道姑不顾自己้伤痛，赶回李晴虚身旁送来救命的药草。后来李晴虚病愈，那ว道姑觉自己้生无可恋终于讲出了实情，李晴虚并未嫌弃执意要娶那ว道姑为妻，但是那道姑觉得自己无颜面对李晴虚，终于深夜出走凄然自镱。李晴虚闻知此事狂大怒，恨中觉是那些山贼逼得道姑自戕，所以提剑冲上山贼的老巢连杀五百余人，甚至妇幼都不曾活命。后来李晴虚觉得自己้罪孽深重，双手沾满鲜ຒ血。准备自戕以谢天下，哪成想那教他武艺的世外高人出现，点化他谓：一切皆是天意，不用过于自责……然后留แ下道家经典和一本道术符咒术的秘籍飘然而去。之后李晴虚心灰意懒โ，到得东南的一片山脉ำ中找得一处险峻的重山隐居，定名飘云峰。取世事如飘渺浮ด云般无定，难以捉摸。飘云峰景色优美奇丽，是修道养气的绝佳之ใ处。后来李晴虚修习道术有成，修建道观自号丹阳子，开山修真除魔卫道。
外传三：飘云一脉传至今
其死后飘云峰一直并未没落，到元中期时，飘云峰出了两个青年才俊一名为林愁石，自号“洗墨道人”后世称“愁石道人”；一名为凌天欺，自号擎天居士。林愁石和凌天欺本是师兄弟，一同修道一同习武。两ä人亲如兄弟。后来两人下山历练，徒中偶遇一女子，此女子宛若九天玄女下凡，美貌不可方物。两人均生爱慕之意，碍于师兄弟情面都没有说出真相。但是不知为ฦ何两人突然一夜之间消เ失个ฐ无影无踪。后来有人传闻，那女子本是妖孽所化，师兄弟二人合力灭了妖孽，但是自身伤重死于非命。但是不知为何，五年后林愁石重新回到เ飘云峰修道，而且其后修习道术大成，武艺也是震烁古今，成为ฦ一代宗师，留下了衍星剑传于后世。之ใ后飘云峰人才辈出，出了许多的优秀道人。但是解放后人民生活得更好，且魔兽魔灵出现也少了，修道之人生活困难所以大多还了俗。传至哥舒元荒时已经是人才凋零，哥舒元荒无奈定下无钱无工作不能修道的命令，而自己身边的一些小道士也开始出去找工作。幸得萧枕月和苏仰两为天赋很高的徒弟，接传飘云一脉。哥舒元荒为ฦ了让修道之ใ人对魔物有更多的了解，查阅古籍和亲身调查完善了《魔兽镨》被修道之人尽皆称颂。
后来萧枕月下山，哥舒元荒将至宝衍星剑传于萧枕月，将自己的笞涛传给了苏仰。
外传未完待续……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………