小兰娘笑道，就是你细心，娘还会虐待他们不成。
付大叔家在当地也算是名门望族，虽是山里民气淳朴，虚套的规矩被人们喜欢自由á的性子所冲淡，但他对女儿的管束仍是十分严å格的。小兰自小就很少出门，读书识字都是请老先生上门教的。所以小兰很少有玩伴，她整天呆坐在窗前剌绣或读书。她家里本来就有不少的藏书，但除了四书五经等书籍外，她爹不允许她看其它的书，小兰不喜欢四书五经和烈女传之类的书，她让丫ฑ环将《红楼梦》、《西厢记》等偷到闺房，关上房门，独自一人昏天黑地地看得双泪涟涟，芳心寂寂。
紫云抓起青蛇，照ั着它的脑壳一顿乱ກ揍。青蛇吃饱后，正歪着脑แ袋做着花花绿绿的蛇梦。紫云的一顿暴打让它昏怒，它昂起脑แ袋，愤怒地瞪着紫ใ云咻咻地吐舌头。紫云更生气了，一巴掌将它昂起的脑壳打得风飘云摇。青蛇一梗脖子，将东倒西歪的脑壳摇正，怒视紫云，那ว神态似乎在不服气地问，你为什么打我。
紫云哼了一声，骂道，你不服气是吧。她拿起一把鸟毛砸在青蛇脑壳上，说，你吃了鸟儿，今天我就剁了你熬一锅蛇汤。
紫云忍不住扑哧一笑，顿时眉目生辉。付大叔一见她那ว笑脸，心里的怒气就象遇火的气球，呼的一下全没了。
紫云说，你老眼睛不好，你没看见么，我在骂小青呢，它整天就会缠人，不是老骚货是什么。
李飞天看看山鸦，又看看他老子，一脸的蔑视，说，你也只有打打小山鸦的本事，有种你就将我当山鸦打。
山大王李世强看看儿子，觉得儿子还真的有些象山鸦。李飞天迷恋飞翔已๐经有好些年了。他腋ນ下的一双肢膀是竹片和羽毛制ๆ成，几经改进，已经基本接近了苍鹰的翅膀，只是比苍鹰的翅膀要硕大得多。为了利于滑翔和平衡，他别出心裁é，仿照苍鹰的尾巴，制了一条特殊的裤ไ子。
生活在这片深山里的子民有着温馨宁和而又辉煌的历史。他们从未被外来的力量打垮过。可是，现在他们的后代们却被山外卷涌而来的金钱风潮赶出了家园，惶惶如受惊的野兔，在外面的世界ศ里惊恐逃窜，或用迷茫的双眼绝望地搜寻着。
村里有一位文十太爷，人们说他有一百一十八岁，他自己说是一百零八岁。总之是很老了。对于二十世纪三十年代时的那些人物，他是亲见亲闻的，说起来虽然有些颠三倒四和张冠李戴的，但历史还是能够基本还原。文十太爷说话跑风，神志却仍十分清晰，面对世风和人心的变化，他茫然不解。
每天晚上，我都要坐在文十太爷跟前，恭恭敬敬地听他夹缠不清地谈古说今。文十太爷在说到我的祖辈们时，枯皱如冬日败叶的脸上总会因兴奋而抽搐跳跃。说到เ得意时，他那ว没牙的嘴巴便大张着，象黑悠悠的时光隧道，将我送回到七十多年前的祖辈时光。但他嘴巴๒一合，我又被时光隧道狠狠地吐了出来，跌落在现在时光的尘埃里，象离水的鱼一样无望地蹦跳着。其实，不只是我象离水的鱼，我们这个时代的人都象被搁在干地上的鱼，在郁闷迷茫和失落恐惧里挣扎着，蹦跳着，希望能在某一蹦跳中，落入浩é浩的大海ร里，终生幸福地摇头摆尾，悠哉游哉。
文十太爷用空茫的双眼，看着我们无望的蹦跳，干皱的脸上全是不以为然和不屑。他摇摇头，叹息说，现在的人啦，能ม算人么。
我不敢回答文十太爷的问题，心里满是羞惭。是啊，我，我们，能ม算人么。与我们的祖辈相比，我们也许只是一些锦衣玉食的猴子，被权势和金钱两条绳索ิ拴着脖ๆ子，被虚荣的享乐่的欲望牵扯着，四肢着地，爬得辛苦而迅捷。
文十太爷对现在人的不满，估计源于他的曾孙和曾孙女。曾孙叫文献宇，三十岁，一心想着要赚钱。但他除了浑身力气外，别ี无技能ม。所以他只能下煤ศ矿替人挖煤，后因煤矿塌顶ะ，被砸成了肉饼。文十太爷这一支的血脉ำ就此断ษ绝了。
文十太爷的曾孙女叫文嫣然，二十岁，其花容月貌，老一辈人说绝不逊于当年的李紫云。嫣然十八岁时就去南方打工，心甘情愿地做了一个ฐ富翁包养的金丝雀。她在肆无忌惮地榨่取富翁的金钱的同时，也肆无忌惮地表达自己对那ว富翁的憎恶和嘲笑。她的这一态度竟将富翁整得神魂飘飘，蠢态万端。
嫣然小时候，大人们都说她是紫云转世。嫣然便对那从未见面且早已失踪的紫云祖奶奶充满神往，过时过节，她都要去紫ใ烟祠上柱香，跪几个响头。
自从嫣然给富人做了二奶后，文十太爷就禁止嫣然去祭奠紫ใ云祖奶奶。文十太爷说，你不配给紫云祖奶奶上香。她是神仙转世，若是惹怒了她，你会遭报应的。
在煤ศ矿里被砸成肉饼的文献宇自小就有些阴沉沉的，整天象鬼魂一样无声无息地独自玩耍。稍稍长大后，他便有些神乎其神起来，即使大白天，他也能看见鬼魂。并且，他还能ม自由往返于人世和阴间，他自称是阎王派驻人间的信使。
刚开始，人们认为ฦ他是在胡说八道，但经过几次当场实验后，人们不再怀疑他的话，对他百般崇敬起来。一次，村里张四嫂生孩子生了一天一夜仍未能生出来，痛得狼嘷鬼叫。献宇从门前经过，说，床上坐着两ä个ฐ小鬼捣乱。他冲床上挥挥手，携了两个小鬼出门，他一出门，张四嫂的孩子就呱呱坠地。
献宇曾和几个ฐ人在河边守夜，大家正在草棚里喝酒聊天。献宇突然放下酒杯说，对面有人喊过河，我去去就回。大家有些惊奇，望着他将竹排撑到对岸，又撑了回来，竹排上空空如也。献宇说，一共十一人，五男六女，三个ฐ穿花衣，八个ฐ穿黑衣，是去袁家做客的。见大家惊讶不信，他笑着将一叠纸币送给身边的肖劲松，说，这是他们给的过渡钱，你们拿去买酒吧。肖劲松接过纸币，对着灯光一看，吓得丢â在地上。大家见地上洒了一地的死人用的冥币。大家惊疑ທ不已๐，去袁家看看，问是否有十一人来过。袁家人说，没看见有十一人来过，倒是母猪刚下了十一个猪崽。他们到猪栏一看，果然看见十一个ฐ猪崽正趴在母猪肚下吃奶，五公六母，三花八黑。大家看得毛骨悚然，一哄而散。
从此后，人们便纷纷向献宇打探阴间的消息。献宇便往返于两个ฐ世间给生者与死者传递消เ息，而且所说之事无不灵验如神。但当人们询问紫ใ云紫烟的消息时，献宇面露惧色，说，她两不是凡人，我也探听不到她的消เ息，于是人们便猜测紫云紫烟是天上神仙下凡历劫的。
人们恶作剧ຕ地问献宇，你自己的前程如何。献宇淡然说，我违反天规，泄露天机，将死于非命。后来，他的死印证了他的预言。对于献宇的死，人们不禁扼腕叹息，黯然神伤。从此，活人的阳界ศ与死者的阴间音信隔绝，两处茫茫。
我回到เ故乡的深山时，也想询问二十世纪三十年代那一批人的身前身后事的。可惜知道身前事的文十太爷昏迈啰嗦；知道身后事的献宇则已命丧煤矿，魂返阎府。我只能踯躅于荒草颓๙坟间，在山风里和树林间捕捉一些已逝者的精神气息，为象我这般苟活者抓摸一点心灵的安慰。