倒是天庭的这地图，每百年要重新า绘制一次，因下界可能因地震等自然灾害而改变地貌，地名也可能ม因种种原因而被改作其它名字，故而要重新绘过，以期做到เ最新与准确。重新า绘成后，最新地图又重新下发所辖各部ຖ，但之ใ前的旧一版并不收回。明章殿中，也有之ใ前的许多旧版，敖烈找地图时，听明章殿中ณ的官吏介绍，也知晓了这点。孙猴子现在被压在五行山下已有一百八十三年，敖烈也没认真去推算孙猴子学艺的时间到底是在哪一年，只把前三版的旧地图也都让人各复制ๆ了一份。但这三份旧图上，也都没有“灵台方แ寸山”或“方寸山”的地名。
这就很能说明些问题了，要么是那ว里没有山神、土地的存在，要么就是山神、土地隐瞒不报。为何不报，是不肯、不能还是焉或不敢？敖烈想到这个ฐ问题时，不禁在脑แ海中ณ设想了一幅画面，一位童颜鹤发，丰ถ姿仙仪的老神仙张口念了个咒，召唤出了本地的山神与土地，山神、土地在他身前下拜，老神仙吩咐了几句，山神、土地领ๆ命而去。
回到宫中ณ，珍儿、珠儿一起从内殿出来迎上。与她们闲话了几句后，敖烈便把自己้的打算向二女告知，然后命她们立即去为ฦ自己้收拾衣物等出行的一切所需。他并不想在龙宫多待，打算明ri便离去。越早ຉ走越好，所谓夜长梦多，迟恐另生变故。
二女听后一起大惊，纷纷问及原因与去处，敖烈便也解释了几句。他是打算带着二女一起走的，故而二女虽惊讶他忽然说出的决定与打算，但因不会与他分离，却也不多说什么，又想到能到陆地上去游玩，便也欢欢喜喜的去收拾了。
摩昂知道龙后沉吟犹豫什么，便替敖烈求情说话。从今ri看来，他这位三弟确实是长大了，让他心中颇็为欣慰。
摩昂是西海储君，是将来要接掌西海龙王之位的，他本人也颇有眼光见识，因此一向勤于克己，并不像别ี的龙族那般贪图享乐，每ri总要演练武艺，也常带兵征讨不服管辖的海ร怪大妖。对于四海龙族的现状，他内心中也常颇为ฦ堪忧，也不大看得惯只爱享乐่的龙。对敖烈的关心爱护，他以前只是出于对兄弟的友爱，是他做兄长的责任，也想要规劝教诲敖烈不要浪费其天生九脉俱通的天资。可敖烈以前，却不大听他的规劝，虽然也随他习练些武艺，却并不勤勉，但今ri敖烈说出了这般打算，知他也有上进之心，摩昂便不由从内心中真正高看了这位三弟一眼，因此十分支持敖烈的打算。
蛇、蛟之类及水族妖物修炼成龙的，一向都很难得到龙族的认同，并不把它们认为ฦ同类，十分轻视贬低。但佛门中讲究众生平等，有教无类，却不计较这些出身了。所以天龙部中ณ的龙族，有不少都是妖物修炼成龙的。这也是真龙部ຖ看不顺眼天龙部的一个ฐ很大因由，认为他们血统不纯。
眼前这四名守宫门的龙女侍卫便都不是敖姓王族，拿人类身份来对比的话，属于是龙族中ณ的平民百姓。不过，龙族中其实不存在什么平民百姓，只要是正经出身的真龙，可说每一条龙族都是贵族，手下都有许多水族听命使唤。但贵族自然也是要听命于王族号令，是臣服于王族的。
论说起来，天地间诸多生灵，除了神佛仙圣，还有与龙同一等级的凤凰、麒麟等神兽外，都很羡慕龙的生命，许多妖怪修行，也不过就为个一朝成龙。能生而为龙，可说是天大的气运。
但正是这种得天独厚，却又禁锢了龙族。生而强大，又有万载寿元，所以许多龙族都是疏于修炼，只是享乐，享受生命。对于长生不死，许多龙族也根本不在乎，甚至有些龙连一万年的寿命都还嫌长呢！这也正是天下间许多生灵的心态，没有的去羡慕，拥有的却不知珍惜，等到失去了又才知悔恨。
倒是这时被珠儿的小手一摸，他却是有些不好了。那ว柔若无骨的小手软软的，摸在身体上很是舒服，让他刚刚ธ收起的心猿又复跳动起来，意马也奋蹄而奔。
感受着下身处的那ว柄龙根渐渐变得火热坚硬抬起头来，敖烈心里忍不住有些暗暗苦笑。有道是“龙xing好yin”，龙这种生物，在生理**โ上是非常强烈的。而且经常会肆意乱ກ来，所以世上才会有许多龙龟、龙马、蛟属之ใ类的龙种生物。这些通常都是某些龙**โ后的产物。
虽说仙有五等，但这天、地、神、人、鬼五仙只是仙的五种类别，并不是严å格的等级划ฐ分，尤其是天仙、地仙、神仙这三种，并不是说天仙就一定比地仙厉害，神仙就又一定强过天仙，强弱要看个人实力。
关于实力等级的划分，则ท又另有一套。修炼出元神以前，统称作炼气士，修炼出元神便称人仙，再进一步，三关修成，则是地仙，飞升后则ท为天仙。成仙之后，又有三个境界ศ的划分，乃ี太乙境、大罗境、混元境。每一境界ศ，又分作散仙、真仙、金仙之别ี。从低往高排，便是太乙散仙、太乙真仙、太乙金仙、大罗散仙、大罗真仙、大罗金仙、混元散仙、混元真仙、混元金仙这九个等级。
初ม飞升上来的天仙，一般都是太乙๗散仙的实力，当然也不乏有人不飞升，只在地界以地仙品位就修炼到大罗金仙境界ศ的高人。一朝飞升，当时惊天。
龙族是天生强大又得天独厚的生灵，成年的龙族，也即真龙九脉俱通后，便能够拥有相当于太乙๗散仙的实力。以后哪怕不修炼，随着年龄的增长，实力还会有成长，最终能够成长到太乙金仙的实力阶层。这还是在不修炼的情况下，如果认真用功修行的话，不但实力会成长的更快，也能够达至更高的阶层。
敖烈现在虽差ๆ五岁还没成年，但却是天生九脉俱通，可以说，一出生就拥有太乙散仙的实力。不过他的前身之ใ后并没怎么用功修炼，虽然起点比别ี的龙要高一点，但到现在却还是太乙散数，未入真流，不过却也把这一阶层非常巩แ固了。
敖烈现在修炼的功法是龙族的《真龙诀》，这部ຖ法诀是龙族的本命功法，专门修炼龙族的肉身。龙族若要后天尽快打通己身的九条经脉，全靠这一部法诀，每一条真龙生而便获有这部功法的传承。若是其它生灵族类得了这部真龙诀修炼，也会最终修炼变化成真龙。
这部真龙诀修炼到เ最后，便能ม够获得长生不死之ใ身，拥有大罗金仙境界的实力。这周天之ใ内，能够成为大罗金仙，已经是十分了不得的成就了。虽然上面还有一个混元境，但只有三清道祖与西方佛祖等寥寥几个才能够达至这个境界，其余诸仙，少有能问津者。
原书中，孙悟空也不过就是一个太乙散仙到太乙金仙的级数，之所以那ว般厉害，能够大闹天宫，全仗了一个ฐ如意金箍棒加成，若没了这件宝贝，猴子的实力立要大减。
太乙๗、大罗、混元这三个境界，只是指个人实力的阶位，但若对阵斗ç法，就不能全看阶位对比了，还要看个人的经验、道心、法宝等等。尤其法宝，在斗ç法中助力极大。
敖烈遍看西游，发现这个ฐ世界实在是个法宝至胜流，西游路上有些妖怪明明法力不强，武艺也稀疏，但仗着有一件法宝厉害，便能让猴子束手无策，多番吃亏，要去满世界的找救兵。
不过修为ฦ若能臻至混元境，那时法力之强，什么法宝也就不够看了。最典型的比如如来佛祖，对阵孙猴子就靠一只手掌，翻掌之ใ间就把孙猴子压在了五行山下。
所以，法宝重要，法力修为ฦ也同样重要。敖烈此时心无旁骛，专心修炼自己的真龙诀。
龙族的这部法诀在三乘法中ณ也是属于大乘法，凡是能够修炼到เ长生不老之ใ境界的都是大乘法；中ณ乘法则是能ม够修炼出元神；而小乘๖法则只能多安少病、益寿延年，至多修炼出yin神，成一个鬼仙品位，或是只有些神通法术，根本没有延生之法。
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