古代的皮草就是便宜，这时候还没有动物保护法，人和动物只是猎人与猎物的关系，不像后世连偷吃粮食的麻雀都能成为保护动物，想要获得动物的皮毛只能通过人工养殖的方法。成本高价格更贵，被当做奢侈品仅供有钱人想用，自己这个穷学生哪用得起那些东西。
当然了张扬得意的摸了摸柔软的围脖，表示自己้是个爱护动物的环保主义者，从来都不主动去猎杀那些可爱的小动物的。
没有高压灭菌锅，没有紫外线灯，没有高浓度酒精，没有无菌操作台，。
张扬只得吩咐一众小丫鬟将要用的东西都放在锅里煮一遍，虽说这种方法的防护效果很低，但也聊胜于无了。
纪虎并没有得到其父亲纪清的一点真传，不过是认得几个字不至于成为睁眼瞎，文采那ว是一点没有。整天舞枪弄棒的，幻想有一天能挥剑斩敌，建不世之功。不过随着年龄的增长，纪虎的热血也慢慢的冷却，自己终究不是独自一人，还有父母妻儿的牵绊，不可能随着自己的性子来，只能ม在家里练练拳脚过过干瘾。
所幸唐朝是个ฐ尚武的国家，初唐时期更是如此，名将辈出，李靖、李绩、侯君集每一个拿出去都是响当当的豪杰。
此时的张扬因为之前也人大战，更是以一对多的打斗，身上的衣衫散了，就连胡帽都歪歪斜斜，幸亏没掉下来，否则的话，一个和尚在酒楼里公然喝酒吃肉，更是与人撕斗，传出去怎么也不好听。虽说张扬并不在意这些，然而身处在这个时代，就要遵守这个时代的规则ท！枪打出头鸟，更何况明知道现在佛门危机四伏，还是不要增加世人对佛门的恶感比较好。
虽然身形狼狈，但是张扬却没有一丝不堪，整个人站在那里，如松，如竹，如清风拂面如瑞雪消เ融。在一片形同废墟的厅堂里顶着青紫的脸不卑、不亢、不惧、不畏，脸色很坦然，无悲无喜。然而就是这种看似洒脱心怀若谷的表情，却让李承乾真正的重视起来。
李世民是个ฐ明君，心怀天下，情系万民。而现在我们的天可汗陛下正在为银钱发愁，朝廷的财政是怎么เ样的他很清楚，连年的战乱消耗了大量的人力银钱，为了节约银两，宫里的建筑很久都没有维修了，每到下雨天，有些地方甚至还会漏雨。皇后长孙氏更是带领后宫嫔妃亲自摘桑养蚕，平素里更是结衣缩食，可是宫里又能节约多少，这些钱对于朝廷所需更是杯水车薪，对此李世民是心疼又无奈。
从哪里能弄到เ钱解决目前财政紧缺的问题，李世民很清楚。世家！世家掌握了大量的人才和财富，没有千年的王朝，只有千年的世家。这些世家经过一千多甚至几千年的积累็发展，所掌握的资源是个很可怕的数字。可是李世民知道，现在的他还动不了这些世家。
辩机？辩～机～！
张扬的眼睛蓦然睁大。双眼写满不可思议额头都吓出了冷汗。
年后，长安城悄悄流传着一条消息，经过八卦之口的争相传送，大总持寺这下是彻底出名了，人流量暴增，寺院的人气爆棚，而这一切的推手，源于一名叫做辩机的和尚，发出的“三不准”：
一不准占山为ฦ寺，普天之下莫非王土！寺院所在的山地属于大唐朝廷所有，任何人不得以任何手段窃据己้有。寺庙建于名山，只具有居住权，并没有所有权！
二不准圈地为田，土地是百姓赖以生存的根源，身为ฦ僧人应该慈悲为怀不得与民争食。不得偷钻律法的漏洞，以和僧众不用缴纳赋税为ฦ由将田地记在寺院名下，减少国家税收！这种国家的蛀虫应坚决清理出佛门，维护佛家声名！
三不准霸占钱财，香火钱是信男信女们为了祈求健康、前程、姻缘孝敬佛主ว们的，它不是僧人的私有物！佛家讲究普度众生，世间有那么多受苦受难的人们，作为佛主ว在人间的代言人，身为和尚僧人不贪慕金钱、不安于享受。把香火钱用在苦难者的身上，其一，可将佛家的信义传播四海，其二，也可减轻朝廷负担，作为ฦ大唐子民，不论是百姓还是和尚，都要将国家放在首位，没有国何有家，没有家又有何人信仰佛教？
张扬的声明在第一天就引起了大总持寺的轩然大波！它触犯了太多人的利益，人为财死，鸟为食亡！这条庞大的利益链早就将众僧联系起来，任何触犯到他们利ำ益的人都应该遭到เ猛烈镇压！
这不单单是大总裁的事儿
而发出声明者仅仅是个才出家不到半年的半大孩子，这怎么เ得了？目无法纪、自掘坟墓，如此损人不利己的事情他怎么เ会做出来，脑袋被门夹了！
任何事情只要不是关于自己的切身利益，人们往往能冷眼旁้观、谈笑风生、淡然处之。在这等关系到自身利益名声威望生活质量的时候，一向淡定从容，永远和煦春风面容的和尚们这下子是怒不可揭，再也无法保持高人风范，一个个ฐ气的咬牙切齿，誓要将这颗佛门毒瘤清理出去。
“怎么，难道你们是想上演全武行？这就是你们这些自谕为高僧的做派？”
张扬看着围在自己身周一圈拿着棍棒的武僧，抬头向着前方แ几名身着袈裟的方แ丈长老，神色淡然，不过内心却很是懊恼。
“哎，闹大发了。”
惹到这些疯子可不是什么好事。还是太鲁莽了，太心急了些，只想快速的改变佛门的形象，在朝廷中ณ留下点好的印象，不至于以后来个灭佛大行动什么的，所以在那“三不准”中多次提到了维护朝廷国家的利益，目的就是想让人们知道佛门终有一方净土，并不是藏污纳垢的所在。
没有想到这些吃斋念经的和尚也有激情四射的时候，一个个怒视着自己้，仿佛看着兴妖作孽的妖怪在危害人间，人人得而诛之。
“辩机，身为出家人却行此妖言惑众败坏佛门清誉，实在是罪孽深重，还不束手就擒！”
“你是何人？”
“大胆，敢对掌门方丈无礼！”
“方丈？大师？，敢问弟子犯了何罪，如何就罪孽深重了？”
张扬嘲讽的看着眼前所谓的方丈大师，油光满面，猪脑肥肠，碘着好似十月怀胎的大肚，手上的佛珠亮的耀眼，那ว是一颗颗圆润的黑宝石，左ุ手的大拇指甚至还带着一个猫眼儿扳指，这哪里还有一寺之主得道高僧的样子，活脱脱一个暴发户的形象。
“大唐的和尚真的是太富裕了。”
张扬再次感叹，就这摸样出现在人前还想不惹人眼红？等着被宰吧！猪养肥了好杀！
张扬不得不怀疑历史上的统治者是利用佛门来聚敛钱财，等到เ数目足够多，佛门声誉毁于一旦的时候，再来个一锅端。
多划算的买卖啊！即充裕了国库又没有增加百姓负担，同时灭掉藏污纳垢的佛门还会得到百姓的拥戴积聚民心。想到这里，张扬生生打了个ฐ冷战，真相不会这么黑暗吧？
张扬看着在自己面前嚣张大叫的方丈，眼里只有怜悯，作为猪的幸福生活又能过得了多久ื，还能蹦跶多久？
果然是无知者无畏ั，做一个混吃等死的猪比较快乐，或者是明知灭亡最后的着面前的猪形体方丈大师，疯狂是真至于能ม不能看透结局，张扬表示怀疑。
“戒律院弟子何在！还不赶紧将这妖僧拿下！”
也许是张扬的目光太**，方แ丈大师的脸呈现恼羞成怒的羞红，仿佛被扒光暴漏在太阳底下，这种感觉让他很不爽。
自从担任了大总持寺的方丈，走到哪里不是众弟子躬身相迎，不敢有一丝怠慢？
这种凌驾在他人之上的感觉让方丈大师感到เ无比惬意，不要对他说什么เ佛家讲究众生平等，狗屁！
要真是平等的话还有什么佛主菩萨之别？现在既然有弟子当众拔虎须ี，丝毫不给自己面子，既然是他挑战自己的威严在先，那么就不要怪自己้不讲情面！
方แ丈大师眼中放出嗜血的光芒，让张扬感到自己้就是一只猎物，毫无反抗能力，遍体生寒。让人很难相信这目光会是从一个和尚的眼中发出。任何阻碍自己的人都该死！
“喝！”
张扬前世曾看过少林寺传奇，对里面的十八棍僧印象十分深刻，面对敌人摆出棍阵，任何恶魔妖孽都难逃生天，看着让人心情激动、热血沸腾，真恨不得自己能身临其境的好。
但是现在自己面对相似的情形，张扬怎么也激动不起来，此时就算是再勇敢的人心里也打起了摆子。
双手不敌众拳，人多果然势重！
张扬怎么也没想到会被定义为妖僧，想到เ欧洲那些处置异教徒的手段，张扬心里发寒，自己还真是狂妄，怎么会认为凭借自己一个人的力量就能ม改变这一切呢？无数历史证明改革的胜利是由累累白骨堆砌而成，张扬不想变身为踏脚石。
什么时候自己变得这么古道热肠了呢？在没有自保的前提下将自己้置在所有人的对立面，即使自己的出发点是为ฦ了他们这些人又如何？现在还不是被他们口口声声的说声妖孽，谁又能站在自己这边儿，为ฦ自己说说话！
想到这里，张扬有些心灰意冷，自己้又何必多事，做一个路人甲â看着就是了，还想当什么救世主，他们自己不需要，做的再好又有什么意义？