此时的官员却是还没有后世那许多规矩，那战士虽看轩辕一身道袍有些奇怪，但还是让轩辕稍待，自己้进去向族长通告。一会只见从大屋中跑出一群人，有老又少、有男有女。一妇人跑出便将轩辕抱住说道：“我的儿你可回来了，为ฦ娘还以为以后再见不到เ你了。”说完便一阵哭声。轩辕见状便知乃是自己้的生母附宝夫人，忙轻声安慰。这时就听见有人说：“好了，轩辕都回来了，附宝你就不要哭了。”轩辕知道这应该就是自己้的父亲少典，忙上前拜见。
少典将轩辕接入屋中便迫不及待的问道：“轩辕，不知太上圣人交给你什么本事？”轩辕答道：“老师交给我太清大法，兵书战策以及农林牧耕之术。”少典闻言大喜，说道：“轩辕，为父已๐经老了，部落中ณ有些事已经力不从心了，你既然从圣人那里学来这么多能ม耐，那ว么为父就将这族长之位传与你。”
太一见那ว妖神走出大殿便走到เ帝俊身边苦笑着说道：“大哥，人算不如天算啊，我等欲吸引巫族注意，以便伏羲大圣出其不意将巫ใ族的部ຖ落灭掉大半，以毁其根本。没想到เ那巫族却是打的和我们相同的注意，欲趁我妖族聚集天庭之时一举将我妖族灭族啊，我等也是大意了，没想到เ那巫族竟然真的敢进攻我天庭。”帝ຓ俊说道：“那如今我们如何抵挡那巫族大军，伏羲兄弟带走了一百单八位周天妖神，那周天星斗大阵却是无法布出。”东皇太一说道：“大哥不必担心，那ว巫族举ะ族杀上天庭，洪荒各部落中ณ定然防守薄弱，伏羲大圣必会发现，以伏羲大圣的先天神算定然已经算出我天庭遭到巫族突袭，此时应该已在返回天庭的路上，我们只要守到伏羲大圣归来布下周天星斗大阵，再辅以大哥的混元河洛大阵定然能将巫族困死在阵中，虽然伤亡大了些，但是依旧ງ能灭他巫ใ族。”
帝ຓ俊垂首道：“也只能ม如此了，皇弟，你我还是赶快赶去，以免让我妖族伤了元气，若是三百六十五位周天妖神有了伤亡，用其他妖神道：“这周天星斗大阵不破，我巫族将尽皆死于此处，快布下十二都天神煞阵，招出盘古父神真身破开此阵。”帝ຓ江一听急忙喊道：“九凤、禺虢、于儿，你们三人前来和我等同布此阵，说完便现出原身。
“一定要管！”红云答道。
英招知道自己้不是红云对手便冷笑一声转身离去。文山上人这才整理衣冠对红云稽首道：“多谢道友相救，此恩贫道日后必报。”
以此来评判ศ生命的优劣，实在是幼稚可笑。
女娲娘娘眼里的犹豫，和紧皱的眉头，让赵承有些憋闷，让他生出了许多念头，甚至，赵承很想女娲ຐ娘娘问一句：当妖族转生为人后，有了三魂六魄，妖族在与不在，还有什么区别？但赵承还忍住了，女娲没有说什么不喜欢人族的话，他也只是因为与人族有特殊的感情，心里很敏感才做出不好的猜测，与其说出什么难听的话得罪女娲，还不如拂照人族，收取功德实在。
那是在201้0年的8月16๔日，这一天是牛郎织女第886๔次相会的日子。虽然赵承不相信牛郎织女那无聊的爱情故事，但本着这是中国的传统节日也就凑合过了。
“雪儿，怎么还没用下班啊？七夕你不准备过了啊？”赵承打了一个ฐ电话给他的女友王雪。要说起王雪那可是qh大学的校花，赵承和她在学校里就认识了，当时一见到เ她，赵承就立即惊为天人，每天对其死缠烂打。赵承人长的又帅，成就有好，久而久之王雪就慢慢的接受了他的爱。等到เ大学毕业，赵承为了让王雪过上有钱人的日子就出去创业，王雪也不想做一个光靠男ç人的弱女子，所以也就去一家日本企业上班。
而就在黄帝刚刚处死蚩尤之后便得到消息，神农的儿子榆罔不服自己接任人皇之位，趁自己刚打败蚩尤实力损伤之时起兵叛乱。
黄帝ຓ将蚩尤斩杀之后便马放南山，准备休养生息，不料炎帝神农氏之ใ子榆罔趁黄帝打败蚩尤实力大损之时开始大肆进攻黄帝，意图将黄帝赶下人皇之ใ位，自己成为新的人皇，黄帝不能容忍刚刚安定下来的天下再次发生大乱，遂起兵攻打榆罔黄帝ຓ用周鸟鹗、鹰颤为旗帜ຒ，以熊黑虎豹为前驱，与榆冈战于版泉之野。历经三战，打败了榆冈。黄帝ຓ降封炎帝姜榆ด罔为诸侯，将他封在洛水卢氏城。姜ä榆罔不肯受封，率家人迁徙江南，后定居于湖南茶乡，以医为ฦ业，救死扶伤，深得当地百姓厚爱。从此，黄帝天下共主的地位最终确立，号令天下，凡是不顺从的部落，都以天子的身分去加以讨伐。前后共经52战，天下始归一统。
天下一统之后黄帝划分州野，制礼兴乐่，教化百姓。同时还发明各种器具用物，方便日用。其中，大臣曹胡发明了上衣，伯余造了下衣，於则ท做了鞋子。百姓们从此不再穿兽皮树皮。黄帝还依浮叶飘于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上。又根据转蓬的道理发明了车辅，便利了交通。黄雍父发明了春，黄帝ຓ接着又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸饭烹粥。以后又造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居|岤处。黄帝又与歧伯作内外经，使百姓疾患得以治愈。他还确定了天下万物的名称，划分星度为28宿。以甲乙๗十天干纪日，以子丑十二辰来纪月，而六旬为一甲子。黄帝有四妃十嫔。正妃为ฦ西陵氏，名嫘祖，她亲自栽桑养蚕，教民纺织，人称她为先蚕。嫘祖组织一大批女子上山育桑养蚕织丝。但很快又遇到了一个大难题，蚕养了很多，茧也产了不少，但抽丝和织帛却有了困难。就在这时，群女中有一个身材矮小、皮肤黝黑、面部ຖ丑陋的女子发明了缠丝的纺轮和织丝的织机。黄帝得知后，对此项发明大加赞赏，让她给众人传授技艺。后来在嫘祖的撮合下，黄帝娶了这位丑女，作为次妃，这位次妃被尊称为嫫母。这一切改变使得百姓甘其食，美其服，乐其俗，安其居。一派太平景象。
一天黄帝正在洛水上，与大臣们观赏风景；忽然见到一只大鸟衔着卞图，放到他面前，黄帝连忙拜受下来。再看那鸟，形状似鹤，鸡头，燕嘴，龟颈，龙形，骈翼，鱼尾，五色俱备。图中之字是慎德，仁义，仁智六个ฐ字。黄帝ຓ从来不曾见过这鸟，便去问天老。天老告诉他说，这种鸟雄的叫凤，雌的叫凰。早晨叫是登晨，白天叫是上祥，傍晚鸣叫是归昌，夜里鸣叫是保长。凤凰一出，表明天下安宁。是大祥的征兆。后来，黄帝又梦见有两ä条龙持一幅白图从黄河中出来，献给他。黄帝不解，又来询问天老。天老回答道：“陛下试往河边视之，天其授帝图乎ๆ？”黄帝便与天老等游于河洛之间，沉璧于河中，杀三牲斋戒。最初是一连三日大雾。之后,又是七日七夜大雨。然后，一条大鱼溯流而上，背负白图箱兰叶龟文，近岸踊跃授帝。帝ຓ知祥瑞，拜而授之，其鱼翻游而去。帝又望河拜谢。舒展视之ใ，名曰《图箓》。命侍臣捧定其箱，排驾回朝。
至次日升殿，群臣朝毕，黄帝问群臣道：“昔闻伏羲帝ຓ始受《河图》，得其五要，设灵台，立五官，以叙五事。今朕得者亦名《河图》，内与前《河图》不同，皆日月星辰之象，教朕立星官之ใ书，以传后世，朕何敢不从耶！”即命羲和占日月之出没，常仪占月之盈虚，车区占风之定息。命容成作盖天浑天仪，以像用天上形。
黄帝问鬼臾蓲道：“上下周纪，其可数乎？”鬼臾蓲ิ答道：“天以六节，地以六制。周天气者，六期为备；终地纪者，五岁为周。岁三千七百二十气为一纪，六十岁一千四百四十气为一周，太过不及期可见矣。乃ี因五量治五气之消息，察法以作朝历，岁纪甲寅，日纪甲子，而时节定。是岁己酉，朔旦日南至而获神数，日月朔望而可推也。”黄帝闻奏大悦。又问道：“卿言此是得天之纪终而复始矣？”鬼臾蓲道：奏曰：“天之纪虽终而复始，更要造十六神推馀分置闰月，以定四时。”黄帝曰：“何以为闰？”蓲曰：“察天时三岁一闰，多一月三十日也。五岁再闰，共多六十日。十有九年七闰，造历皆起甲子，于是时顺而辰从之。”帝曰：隶首定数，以率其羡，要其会。而律度量衡，命伶伦自大夏之西、阮隃之阴，取竹于嶰溪之谷，以生空窍厚钧๕者，断两ä节间，长三寸九分，而吹之，以为黄钟็之宫。制十二筒以听凤凰之ใ鸣，而别十二律——雄鸣为六，雌鸣亦六，以比黄钟之宫，生六律、六吕，候气之应，以立宫、商、角、徵、羽五音之声，治阴阳之气，节四时之变，推律历之数，起消息，正馀闰也。又命劳缓铸黄钟太簇十二钟，以为十二律。每月气至，则葭管飞灰古人烧芦管成灰，置于十二律管内，放密室中，以占气候。某一节候至，某律管中的葭灰即飞出，表示该节气已到应之，以和五音，立天时，正人位焉。又命大容、容成、车区，占星象。各领旨而行。
黄帝又划野分疆，以八家为一井，三井为一邻，三邻为ฦ一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，全国共分九州；设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德共120个ฐ官位管理国家。对各级官员提出“六禁重”，“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官员节简朴素，反对奢靡。提出以德治国，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之ใ臣”，教养百姓九行，即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、义，进行思想道德建设。在使用人才上，访贤、选贤、任能，因才使用。实行以法治国，设
酒神（阴阳冕）小说52๐00
“礼文法度”、“治法而不变”，命力墨担任法官，对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩ล首。
黄帝在农业生产方面有许多创น造发明，其中主要有实行田à亩制。黄帝之前，田无边际，耕作无数，黄帝以步丈亩，以防争端，将全国土地重新划分，划成“井”字，中ณ间一块为“公亩”，归政府所有，四周八块为“私田”，由八家合种，收获缴政府，还穿土凿井。对农田实行耕作制，及时播种百谷，发明杵臼，开辟园、圃，种植果木蔬菜，种桑养蚕，饲养兽禽，进行放牧等。缝织方面，发明机杼，进行纺织，制作衣裳๙、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄。制陶方面，制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等。冶炼方แ面，炼铜，制造铜鼎、刀、钱币、钲、铫、铜镜、钟็、铳。建筑方แ面，建造宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等。交通方面，制造舟楫、车、指南车、记里鼓车。兵械方面，制ๆ造刀、枪、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑、射御等。日常生活方แ面，熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、灯、床、席、蹴踘等。此时天皇伏羲所创造的书契已经不能ม很好的记录世间所发生的事情，黄帝ຓ便命仓颉造出了更实用的文字。
做完这一切黄帝开始巡游天下，封禅泰山。黄帝往东到过东海，登上了丸山和泰山。往西到เ过空桐，登上了鸡头山。往南到过长江，登上了熊山、湘山。往北驱逐了荤粥（xunyu，）部族，来到เ釜山与诸侯合验了符契，就在逐鹿山的山脚下建起了都邑é。黄帝四处迁徙，没有固定的住处，带兵走到哪里，就在哪里设置军营以自卫。黄帝所封官职都用云来命名，军队号称云师。（这段写的很无聊，基本上是完全抄袭山海经的，唉）
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26五帝治世成盛世大禹治水成|人皇
更新时间2๐01้0-9-81้2:43:49字数：728๖7๕
黄帝在洪荒人族部落巡游数年，终于将所有的部落都巡查一遍，便回到เ部ຖ落，想道自己该做的均已做完。便想求长生之术，于是驾云向八景宫行去，到了大赤天八景宫便向赵承询问长生之术，赵承说道:自你治理天下后，云气不聚而雨，草木不枯则ท凋。日月光辉，越发的缺荒了。而佞人之心得以成道，你又怎么เ能让我和你谈论至道呢？黄帝回来后，就不再理问政事。自建了一个小屋，里边置上一张席子，一个人在那里反省了三个月。而后又到เ赵承那里去问道。当时清赵承朝南躺着，黄帝跪着膝行到เ他跟前，问他如何才得长生。赵承蹶然而起说；此间甚好！接着就告诉他至道之ใ精要:至道之ใ精，窃窃冥冥，至道之ใ极，昏昏默默。无视无听，抱神以静。形将自正，必静必清；无劳妆形，无摇妆精，方可长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，如此，神形合一，方可长生。
黄帝向赵承问道后，又去过八景宫，得取丹经。并向玄女询问修道养生之ใ法。赵承等人也趁机在洪荒人族各部落现身，做一些救扶之事。使人教之名渐渐传遍整个人族部ຖ落。黄帝ຓ自建好太清观后，便回到缙云堂修炼。如此数十年后，黄帝写下了《阴符经》、《黄帝太乙八门入式诀》、《黄帝太一八门入式秘诀》、《黄帝太一八门逆顺生死诀》等书，终于又一天玄都大法师自大赤天而来，告之黄帝道其功德圆满，当将人皇之位传下，然后去火云洞清修，黄帝闻言大喜，忙将皇位传于其孙高阳，是为ฦ颛顼帝。就在黄帝将人皇之位传于颛顼帝之后，伏羲、神农两位圣皇坐着龙辇从天而降，笑着对黄帝说道：“恭喜皇弟功德圆满证得人皇之位。”说完便让出半片座位邀黄帝同坐龙辇，黄帝行礼道：“劳烦二位皇兄前来，实不胜惶恐。”说完便登上龙辇与伏羲、神农同往三十三天之外火云洞飞去。就在黄帝登上龙撵向火云洞飞去之时，从黄帝怀中飞出一物向八景宫飞去。与此同时一道功德降于八景宫落在赵承身上，使得赵承脑后的功德金轮愈加的明亮。
嫘祖为黄帝正妃，生二子，其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。颛顼ึ高阳者，黄帝之孙而昌意之子也。他沉静稳练而有机谋，通达而知事理。他养殖各种庄稼牲畜以充分利用地力，推算四时节令以顺ิ应自然，依顺鬼神以制定礼ึ义แ，理顺四时五行之气以教化万民，洁净身心以祭祀鬼神。他往北到过幽陵，往南到过交址，往西到过流沙，往东到过蟠木。各种动物植物，大神小神，凡是日月照临的地方，全都平定了，没有不归服的。
后颛顼崩，而玄嚣之孙高辛立，是为帝ຓ喾。高辛生来就很有灵气，一出生就叫出了自己的名字。他普遍施予恩泽于众人而不及其自身。他耳聪目明，可以了解远处的情况，可以洞察细微的事理。他顺应上天的意旨，了解下民之ใ所急。仁德而且威严，温和而且守信，修养自身，天下归服。他收取土地上的物产，俭节地使用；他抚爱教化万民，把各种有益的事教给他们；他推算日月的运行以定岁时节气，恭敬地迎送日月的出入；他明识鬼神，慎重地加以事奉。他仪表堂堂，道德高尚。他行动合乎时宜，服用如同士人。帝喾治民，像雨水浇灌农田一样不偏不倚，遍及天下，凡是日月照耀的地方，风雨所到的地方，没有人不顺从归服。
帝喾娶陈锋氏的女儿，生下放勋。放勋娶娵訾氏女，生下挚。帝喾死后，挚接替帝位。帝挚登位后，没有干出什么政绩，于是弟弟放勋登位。这就是帝尧。帝尧，就是放勋。他仁德如天，智慧如神。接近他，就像太阳一样温暖人心；仰望他，就像云彩一般覆润大地。他富有却不骄傲，尊贵却不放纵。他戴的是黄|色的帽子，穿的是黑色衣裳，朱红色的车子驾着白马。他能尊敬有善德的人，使同族九代相亲相爱。同族的人既ຂ已和睦，又去考察百官。百官政绩昭着，各方诸侯邦ะ国都能和睦相处。帝尧命令羲氏、和氏，遵循上天的意旨，根据日月的出没、星辰的位次，制定历法，谨慎地教给民众从事生产的节令。另外命令羲仲，住在郁๗夷，那个地方แ叫旸谷，恭敬地迎接日出，分别步骤安排春季的耕作。春分日，白昼与黑夜一样长，朱雀七宿中的星宿初昏时出现在正南方，据此来确定仲春之时。这时候，民众分散劳作，鸟兽生育交尾。又命令羲叔，住在南交，分别ี步骤安排夏季的农活儿，谨慎地干好。夏至日，白昼最长，苍龙七宿中的心宿（又称大火）初昏时出现在正南方，据此来确定仲夏之ใ时。这时候，民众就居高处，鸟兽毛羽稀疏。又命令和仲，居住在西土，那地方叫做昧谷，恭敬地送太阳落下，有步骤地安排秋天的收获。秋分日，黑夜与白昼一样长，玄武七宿中的虚宿初ม昏时出现在正南方，据此来确定仲秋之时。这时候，民众移居平地，鸟兽再生新毛。又命令和叔，住在北方，那ว地方叫做幽都，认真安排好冬季的收藏。冬至日，白昼最短，白虎七宿中的昴宿初昏时出现在正南方แ，据此来确定仲冬之时。这时候，民众进屋取暖，鸟兽长满细毛。一年有三百六十六天，用置闰月的办法来校正春夏秋冬四季。帝尧真诚地告诫百官各守其职，各种事情都办起来了。
当时洪荒突发大水，人民苦不堪言，帝ຓ尧询问一众大臣道：“汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧，有能使治者？”众臣皆曰非鲧不可治，帝ຓ尧说道：“那鲧违背天命，毁败同族，不可用。”众臣说道：“除却鲧却是无人精通治水之术，何不先用之，若其无法治理好洪水则再换人。”帝尧点头应允，让鲧去治理洪水。
鲧知道帝尧命自己治理水患之后对人言道：“若欲治好水患却是举手之劳，尧实是大材小用。”众人皆笑之。
鲧自到任后便领着众人开始治理水患，那鲧却是只知堵不知疏，东边有水便堵东边，水从东流到西便又去西边堵，如此这般东堵西决，此堵彼溢，鲧忙碌了九年也不曾将水患治理好。
帝尧执政到了晚年觉得自己的身体已经不行了，已经不能管理人族之事了。这天他着急群臣问道：“我在位已经七十年了，你们谁能顺应天命，接替我的帝位？”众臣回答说；“我们的德行鄙陋得很，不敢玷污帝位。”尧说：“那就从所有同姓异姓远近大臣及隐居者当中推举吧。”放齐说：“你的儿子丹朱通达事理，可以接任人皇之位。”尧说：“哼！丹朱么，他这个人愚顽、凶恶，不能ม用。”大家又都对尧说：“有一个叫虞舜的人流寓在民间，他的德行很好。”
帝尧说：“恩，我听说过，他这个人怎么样？”四岳回答说；“他是个盲人的儿子。他的父亲愚昧，母亲顽固，弟弟傲慢，而舜却能与他们和睦相处，尽孝悌之ใ道，把家治理好，使他们不至于走向邪恶。”尧说：“那我就试试他吧。”于是尧把两个女儿嫁给他，从两个ฐ女儿身上观察他的德行。舜让她们降下尊贵之心住到妫河边的家中去，遵守为妇之道。尧认为这样做很好，就让舜试任司徒之职，谨慎地理顺父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五种伦理道德，人民都遵从不违。尧又让他参与百官的事，百官的事因此变得有条不紊。让他在明堂四门接待宾客，四门处处和睦，从远方来的诸侯宾客都恭恭敬敬。尧又派舜进入山野丛林大川ษ草泽，遇上暴风雷雨，舜也没有迷路误事。见了这些，尧就赐给舜一套细葛布衣服，给他一张琴，为他建造仓库，还赐给他牛和羊。瞽叟仍然想杀他，让舜登高去用泥土修补谷仓，瞽叟却从下面放火焚烧。舜用两个斗笠保护着自己，像长了翅膀一样跳下来，逃开了，才得以不死。后来瞽叟又让舜挖井，舜挖井的时候，在侧壁凿出一条暗道通向外边。舜挖到深处，瞽叟和象一起往下倒土填埋水井，舜从旁边的暗道出去，又逃开了。瞽叟和象很高兴，以为舜已๐经死了。象说：“最初出这个主ว意的是我。”象跟他的父母一起瓜分舜的财产，说：“舜娶过来尧的两个女儿，还有尧赐给他的琴，我都要了。牛羊和谷仓都归父母吧。”象于是住在舜的屋里，弹着舜的琴。舜回来后去看望他。象非常惊愕，继而又摆出闷闷不乐的样子，说：“我正在想念你呢，想得我好心闷啊！”舜说：“是啊，你可真够兄弟呀！”舜还像以前一样待奉父母，友爱兄弟，而且更加恭谨。这样，尧才试用舜去理顺五种伦理道德和参与百官的事，都干得很好。尧更认为他十分聪明，很有道德，把他叫来说道：“三年来，你做事周密，说了的话就能做到。现在你就登临天子位吧。”舜推让说自己的德行还不够，不愿接受帝位。帝尧说道：“又能耐的人不能只想着自己，应该为他人多做一点事，而且我也老了，不能在管理百姓了。你是我见过的人中ณ间最有德行的，你不接受人皇之位还有谁可以接受呢。”
舜却是坚决不接受人皇之位，帝尧无法，只好让舜代理天子之ใ政事，借以观察他做天子是否合天意。舜于是通过观测北斗星，来考察日、月及金、木、水、火、土五星的运行是否有异常，接着举行临时仪式祭告上帝ຓ，用把祭品放在火上烧的仪式祭祀天地四时，用遥祭的仪式祭祀名山大川，又普遍地祭祀了各路神祗。他收集起公侯伯子男五等侯爵所持桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧五种玉制符信，选择良月吉日，召见四岳和各州州牧，又颁发给他们。二月，舜去东方巡ำ视，到泰山时，用烧柴的仪式祭祀东岳，用遥祭的仪式祭祀各地的名山大川。接着，他就召见东方各诸侯，协调校正四时节气、月之ใ大小、日之甲乙๗，统一音律和长度、容量、重量的标准，修明吉、凶、宾、军、嘉ล五种礼仪，规定诸侯用五种圭壁、三种彩缯，卿大夫用羊羔、大雁二种动物，士用死雉作为朝见时的礼物，而五种圭璧，朝见典礼ึ完毕以后仍还给诸侯。五月，到南方巡ำ视；八月，到西方巡ำ视；十一月，到เ北方巡视：都像起初到东方巡视时一样。回来后，告祭祖庙和父庙，用一头牛作祭品。以后每五年巡ำ视一次，在其间的四年中，各诸侯国君按时来京师朝见。舜向诸侯们普遍地陈述治国之道，根据业绩明白地进行考察，根据功劳赐给车马衣服。舜开始把天下划分为十二个ฐ州ะ，疏ຕ浚河川。规定根据正常的刑罚来执法，用流放的方法宽减刺字、割鼻、断ษ足、阉割、杀头五种刑é罚，官府里治事用鞭子施刑é，学府教育用戒尺惩罚，罚以黄金可用作赎罪。因灾害而造成过失的，予以赦免；怙恶不悛、坚持为害的要施ๅ以刑罚。
这时三苗在江、淮流域及荆州一带多次作乱。这时舜巡ำ视回来向尧帝ຓ报告，请求把驩兜流放到崇山，以便改变南蛮的风俗；把三苗迁徙到เ三危山，以便改变西戎的风俗。把鲧斩杀，以惩罚他没有治理好水患。惩办了这几个罪人，天下人都悦服了。尧在位七十年得到舜，又过二十年因年老而告退，让舜代行天子政务，向上天推荐。尧让出帝位二十八年后逝世。百姓悲伤哀痛，如同死了生身父母一般。三年之内，四方แ各地没有人奏乐่，为ฦ的是悼念帝尧。尧了解自己้的儿子丹朱不贤，不配传给他天下，因此才姑且试着让给舜。让给舜，天下人就都得到利益而只对丹朱一人不利ำ；传给丹朱，天下人就会遭殃而只有丹ล朱一人得到好处。尧说：“我毕竟不能ม使天下人受害而只让一人得利ำ”，所以最终还是把天下传给了舜。尧逝世后，三年服丧完毕，舜把帝位让给丹朱，自己้躲到了南河的南岸。诸侯前来朝觐的不到丹ล朱那里去却到舜这里来，打官司的也不去找丹朱却来找舜，歌颂โ功德的，不去歌颂丹朱却来歌颂โ舜。舜说“这是天意呀”，然后才到了京都，登上天子之位，这就是舜帝ຓ。
虞舜，名叫重华。重华的父亲叫瞽叟，瞽叟的父亲叫桥牛，桥牛的父亲叫句望，句望的父亲叫敬康，敬康的父亲叫穷蝉。穷蝉的父亲是颛顼帝，颛顼ึ的父亲是昌意：从昌意至舜是七代了。自从穷蝉为帝之后一直到เ舜帝，中间几代地位低微，都是平民。舜的父亲瞽叟是个瞎子，舜的生母死后，瞽叟又续娶了一个妻子生下了象，象桀骜不驯。瞽叟喜欢后妻的儿子，常常想把舜杀掉，舜都躲过了；赶上有点小错儿，就会遭到重罚。舜很恭顺地侍奉父亲、后母及后母弟，一天比一天地忠诚谨慎，没有一点懈怠。舜在历山耕过田，在雷泽打过鱼，在黄河岸边做过陶器，在寿丘做过各种家用器物，在负夏跑过买卖。舜的父亲瞽叟愚昧，母亲顽固，弟弟象桀骜不驯，他们都想杀掉舜。舜却恭顺地行事，从不违背为子之道，友爱兄弟，孝顺ิ父母。他们想杀掉他的时候，就找不到เ他；而有事要找他的时候，他又总是在身旁้侍候着。
舜自继位成为人皇之后便努力的治理天下，每天睡觉的时间都没有。而自从鲧被舜斩杀于羽山之ใ后并没有找到能ม接替鲧去治理水患的人，洪荒中ณ的水患越来越厉害，这时有人推荐鲧的儿子禹，说禹能治水，舜在无人可派的情况下就同意了，让禹接替鲧去治理水患。
禹，名叫文命。禹的父亲是鲧，鲧的父亲是颛顼帝ຓ，颛顼的父亲是昌意，昌意的父亲是黄帝。禹，是黄帝的玄孙，颛顼ึ帝的孙子。禹的的曾祖父昌意和父亲鲧都没有登临帝位，而是给天子做大臣。禹幼时曾淂神人传授，习得一身本事，他为了治好水患洗刷父亲的耻辱立即与益和后稷一起，召集天下百姓前来协助。他视察河道，并检讨鲧失败的原因，决定改革治水方法，变堵截为疏导，亲自翻山越岭，淌河过川ษ，拿着工具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道。他带领治水的民工，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。禹为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，从来不敢休息。他与涂山氏女名女娇新า婚不久，就离开妻子，重又踏上治水的道路。后来，他路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，都咬着牙没有进家门。第三次经过的时候，他的儿子启正抱在母亲怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动小手，和禹打招呼，禹只是向妻儿挥了挥手，表示自己้看到他们了，还是没有停下来。
禹亦关心百姓的疾苦。有一次，看见一个人穷得把孩子卖了，禹就把孩子赎了回来。见有的百姓没有吃的，他就让后稷把仅有的粮食分给百姓。禹穿着破烂的衣服，吃粗劣的食物，住简陋的席篷，每天亲自手持耒锸，带头干最苦最脏的活。几年下来，他的腿上和胳膊上的汗毛都脱光了，手掌和脚掌结了厚厚的老茧，躯体干枯，脸庞黧黑。经过十三年的努力，他们开辟了无数的山，疏浚了无数的河，修筑了无数的堤坝，使天下的河川都流向大海，终于治水成功，根治了水患。刚退去洪水的土地过于潮湿，禹让益发给民众种籽，教他们种水稻。
禹在治水时常遇到大山的阻拦，禹就组织万民开山，但是人力有限效果不是很好，禹很是烦恼。此时大神云华夫人就住在巫山，禹闻听云华夫人有大神通便去向云华夫人求助，云华夫人见禹一心为民便让侍女赐给禹召唤鬼神的法术，又让她的手下神将狂章、虞余、黄魔、大翳
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