“一般而言，我宁可尽最大努力将情绪留แ给自己้。不过独处时，我的确会抱怨、嘶喊，甚至哭泣。”
“我十几岁时，有一次情绪失控，父亲就说我是：”娘娘腔‘，那时我有点同意他的说法。现在我认为他至少应该问问我哪里出了问题。我找不到เ可以倾诉的对象。“
“不许有女孩子的玩具。不能抱怨，不可以哭。要禁欲，不带情感。”
“我不是真的喜欢亲吻或拥抱男人，我绝对是爱女人的，不过我从未吻过她们。我喜欢各式各样的亲吻，包括法国式热吻，以及非常轻柔文雅的接吻。通常我不是非常热情，我希望对正确的对象表达出情感，不过时机尚未来临。目前我比较想要的是搂搂抱抱，而非翻云覆雨。因为我小时候缺乏搂抱，同时这样似乎不会觉得遭到侵犯。”
“亲男人好像是去亲一块厚厚的生肉。”
“我和邻居交往。我喜欢共同的活动，例如打猎、钓鱼、爬山。我不喜欢相濡以沫的浅薄和拐弯抹角。”
“我有一位一起长大的朋友，我和他最亲密。我们5๓岁时就认识了，大学时同住一个寝室。我们一起做过所有疯狂的事，我非常喜欢他。现在我们不再那么เ亲密了，因为我们过的是不同的生活。”
“我从来没有亲近过父亲。我们只谈论一些无足轻重的事，例如足球分数或政府法案。我们喜欢一起下棋，偶尔也打打乒乓球。我尊敬他，也害怕他生气。”
（三）一定要对文化差异保持敏感度。
与父亲相处的模式，会深刻地制约男人与其他男人彼此互动的惯例——一定是先寻找出那段安全距离的长度，充分明了介于两人之间的社ุ会关系是什么เ。社会关系最核心的东西就是权力高下。因此男ç人对于权力分配状况最为敏感，也因此男ç人之ใ间不容易建立真正亲密的私人情谊。男人所能感知、所必须考虑的权力不是单纯的职位、地位高低，而是包括多方แ面成就衡量、象征展示加加减减的复杂计算。每个男ç人从小就在下意识被训练形成一套自己้的方式，随时都在运作衡量。这样的情况下，很难找到两个男人彼此都觉得权力、地位相当，很难摆脱高低、竞争的心态，平等相处。
“你可以向女人倾吐，她会聆听，而男人不会。”
绝大部分回答问卷的男性（他们和女人有性关系）表示，他们和女人的关系更为亲密，同时亲近女人比亲近男ç性朋友自在多了：
“拥有男性朋友很好，我就有一些，但是我跟太太最为亲密，超过任何朋友。”
“我有许多朋友喜欢将私事告诉我，或许我也会告诉他们许多事。然而，我最亲密的人是太太。”
“我希望拥有一位亲密的男性朋友，但总是寻不着。我肯定是和女人比较亲密。”
“我应该有男性朋友，因为ฦ我是男人。不过我和我太太最为ฦ亲密。”
“我不确定有没有男性朋友是不是那么重要，但我一直跟太太最亲密。”
“我非常看重男性情谊——在这方面下了很多工夫——因为和男人交朋友比和女人交往困难多了。我一直和女人较为ฦ亲密——我发现真的很容易亲近许多女人。”
“我和男性的交往一直潜藏着不安，或者至少是缺乏信任。我发现我的密友都是女性，对她们我可以开诚布公。我和女人交谈比较自在，而且一旦男人出现，我就‘闭上嘴巴’，我觉得我是在防卫他们，这种恐惧的不良影响是产生了激烈的反弹。我痛恨自己畏首畏尾，因此干脆不让男人接近我、与我亲近，我也不会去主ว动结交理智上我很清楚是可以信任的人。我从来没有获得我所期盼的男性情谊，我渴望，但是并没有积极去追求。别ี人是如何拥有男性密友的？我不知道为什么เ对我如此困难。也许是因为我不喜欢运动，但是这绝非全部ຖ因素。”
男人对男性气概的定义
大部分男人的早年教养也同时教育了他们应该表现出独立自主ว的样子——成功地主ว控任何情境，毋须显露情感。他们应该知道事情的答案，而且在经济上足以负担家计——除非他们选择做独行侠，就像亚伦·赖德在“原野奇侠”中的角色一样，或者像万宝路香烟广告中的神秘男ç子。
在回答“哪些特质让男ç人像个男人”以及“你佩服男人身上哪些特质”时，男人最通常的回答是：“男ç人应该自我肯定、无所畏惧、一切操之在我，以及独立自主或自给自足，不要依赖”：“男ç人应该自我肯定，有信心，而且主ว控大部分的局势。”
“最最重要的是自我肯定和独立不倚。”
“无畏和自信。”
“男性气概是由人品、信心、力量和发言权所界定的。”
“必须温文尔雅地主控局势。”
“男性气概ฐ奠基在男人是否有能ม力操控周围事物，包括搬运重物的能力。”
“男子汉应该坚忍不拔，完成自我人格，赢得别人的尊重。但是在伸张自我意志时，也要有敏锐的洞察力，不至于欺压了别人。”
“男ç人在困境时，比女人坚毅（不会情绪化），不会冲动地立即反应（或者完全压抑反应），直到麻烦过去。”
“男子汉必须能ม够自我肯定，而且有强烈的主见。