“父亲没有告诉我如何做一名男人，他从行为ฦ表现出来的男人以及父亲形象是非常刻板僵硬的。我虽然没有完全接受，但是我从自己的人格上看到他的影子：优越、万事通，能ม够解决任何问题，除了愤怒没有别的情绪。”
“我非常喜欢进行kou交，这是关于同性恋我喜欢的极小部ຖ分。我喜欢观赏湿漉漉的荫茎，喜欢它含在口里的味道，以及在嘴巴里的感觉，我讨厌围绕在旁้的荫毛。
大部分男人对于亲吻男人这种想法感到震惊，甚至恐慌：“和男人亲嘴太肉麻了。”
“我和同业中的技术人员以及商人聚会，我们谈论性以及其他各种事情，我喜欢和他们在一起。知道自己在性方面没什么เ特异是很重要的。”
对于“请描述一下你最要好的男性朋友，以及你为什么เ喜欢他、有多重视他、你们如何亲密”的问题，许多男人表示目前并没有所谓“最好的朋友”。事实上，大部分男人表示，如果他们曾经拥有过这样的友谊，那ว只是在学生时代，目前这种友谊已经消逝了：“大学时代我的确有一个最好的朋友。我们非常亲密——一起打工ื，一起读书，一起赴约会，而且他是我结婚时的男傧相。但是因为时空的阻隔，我们的友谊业已๐消失殆尽。”
“我不记得小时候我们有什么亲密关系。似乎ๆ他惟一跟我讲话的时候，就是对我大吼大叫。”
“性”一直是见仁见智的主题，读者若是看到中ณ有人提到性茭时以15分钟到半个ฐ钟็头才算及格时，请不要太心慌；若是看到结婚对男人只是“xing爱合法化”，对女人只是“妓女合法化”的叙述时，请不要太惊讶，更不要太动肝火，总有人会这样说，你看就是了。对“有不少人有这种看法”的解释，也不要太严肃，因为ฦ它的样本中的“不少人”不见得就是真正的不少人。“有人如此说”应该是看本书时很好的“态度”，若不是这样，你读到เ“许多男人觉得，如果他们对婚姻ี的责任是维持生计，女人的责任就是随时供应性（不管彼此关系的好坏）。许多男ç人……在这种期待落空时非常愤怒，因此觉得外遇是完全正当的……”就很可能有情绪化的反应了。
即使是家庭内部的父子关系，都充满了社ุ会介入的印迹。父亲首要扮演的角色就是社会纪律、社会规约的传递者。他的意义建立在“教出一个能在社ุ会上立足的男人”。这种关系，使得父亲对儿子的“出格”行为充满焦虑，必须不时动用一切可能的方แ法予以阻止、修正。所以我们的父亲只能ม是个“严å父”，儿子与父亲之间经常性地保持一段距离——一段棍子挥舞立即可及的距离，一段社会的距离。
“我记得‘抓娘娘腔’的游戏。这头衔曾一度落在我身上，后来有比我更娘娘腔的人出现时，我就把称号送给他。我们街上有一个胖男孩，我们常常笑他娘娘腔，瞧不起他。有一次我问他，会不会难过，他坚持说不会。不过我想他多少有点难过。”
“我在住宿学校时有一次独个ฐ儿骑马绕足球场——足球队正在场上练习，他们开始对我大叫‘妖精’以及‘甜姐儿’。我不记得有什么影响，因为他们不是我的朋友，我压根儿不在乎。”
“我被称做‘妈妈的乖宝宝’，因为ฦ我喜欢待在家里。我既难过，又伤心。做一个和别人不一样的小孩感觉很可怕。”
“在美国陆军服役时，我经历了被羞辱的仪式。有虐待狂的军官和士官对待征召入伍的平民如粪土，操练时说我们是‘娘儿们’。在军队受训及服役，受的是非人的待遇及屈辱。”
“我母亲说我娘娘腔，她希望我剪掉头发像个真正的男ç人，令我觉得好笑。”
“因为我弹钢๐琴，小学同学认为我娘娘腔。”
“在我年轻的时代，称过着不同生活形态的人为ฦ同性恋是非常普遍的现象。有许多人的价值观，遵循别人的行为，我曾经因为缺乏็归属而难过，后来我发现有所归属虽然很安全，但是会受到很大的局限，所以我就不太在意了。”
“有一次被一个同伴欺负，我跑去找爸爸。事后，我觉得自己้向爸爸告状，仿佛失去了其他朋友。事前，我是团体中的一分子，但是后来我成了圈外人——或许还是个胆小鬼。”
涉及运动方面，这种情况特别严å重：“初中ณ上体育课时，我被笑是娘娘腔，因为我不喜欢组织化的运动，而且一点兴趣也没有……在我无法跑完一英里时，体育老师说我是娘娘腔，还说我这人不足挂齿。坦白说，我就是没兴趣。但是我加入了球队。”
“一位体育老师说我娘娘腔，因为我不想和一群比我大一岁左ุ右，又比我重20磅的男孩一起打橄榄球。被迫加入后，我的脸被踢到，痛得哭出来，人家又说我娘娘腔。我没办法反击，这让我十分屈辱、愤怒和沮丧。”
“我记得惟一一次我的男性气概ฐ遭人质疑是在初中ณ练习橄榄ฒ球的时候。我试过，但是我不明白为何要拼命去伤害朋友，来证明理所当然的事情。然而我的确希望受人欢迎，而打橄榄ฒ球似乎ๆ是一条途径。”
“小学的时候，我常常被笑娘娘腔，因为我不喜欢棒球。我深受伤害，也感到迷惑，对人防御心