于是乎ๆ，杨陵渡出手拦下了送葬队伍，在6父6๔母半信半疑、其他村民鄙夷不屑的目光下，以他的通神医术和高深修为，略๓施妙手，就把已经踏入鬼门关十分之ใ九的6敏拉了回来。立刻๑，全场鸦雀无声，都被震的木木的。直到เ小小6๔敏出一声“呜呜”的啼哭，众人才魂魄归位，呼啦一下跪倒一片，齐呼“神仙”！
琴声再转，已由á春暖花开到秋风瑟瑟。音调转为高扬清越，如白云悠悠，花开花谢，冲淡了秋的悲凉，而烘托出秋的天高云阔，少女只觉胸臆也随着曲调一道舒展开去。
梅自寒眼中流露出怜爱之情，但若仔细看去，却还能看出犹豫、自责和悲伤之色。
左边一人穿着一件淡蓝ณ色儒衫，长随意地扎在脑后，丰姿如玉，说不出的潇洒飘逸，唇边挂着一丝淡淡的微笑。
时至今日，仲孙家的势力早已走出汉国，面向神州，成为ฦ了神州ะ十大商帮之。近年来，仲孙家子孙也早已๐忘记了前辈们弃政从商的初ม衷，开始染指汉国政界，已๐有多名子弟出任汉国要职，比如清水守备军统领仲孙伤就是其中一例。
不过，许是仲孙家的修仙血统实在不怎么เ样，这么多年来，家族中最厉害的一个也仅仅是修炼到เ了先天巅峰期而已。所以，无论仲孙家在政商两届蹦?的多么เ欢畅，在修仙者面前却始终抬不起头来。
而在仲孙景当政时代的神州其他各国，对仲孙景的做法当然不能ม苟同了――开玩笑，万一所有国家的子民都喊出这么一口号那还了得！当然了，明面上各国的说法是“汉国此举ะ，是对《修仙盟约》的公然践踏，我国对此表示ิ强烈不满，希汉国切实履行《盟约》义务…………如何如何”，反正扬扬洒洒几万字，文采斐à然，令人称道。但由于汉国民众对仲孙景的做法强烈支持，而汉国也在《选举禅让法》中ณ明确规定修仙者不能参加选举ะ，倒也不算违背《修仙盟约》，再加上各国互相牵制ๆ、互相忌惮，因此，最终哪个国家也没敢冒天下之大不韪，采取什么实质行动干涉แ汉国内政。所幸的是，其他几国中ณ倒也没谁喊出这么激进的口号。
总之ใ，自从实行选举禅让以后，汉国民众的思想日益开放，在艺术、文学、民用仙术研究等方แ面大放异彩，已成神州时尚界ศ领军人物。而随之ใ而来的就是商品交流日渐繁华，经济增增日上。所以，虽然清水县只是汉国的一个小城，但单论繁华程度的话，比之ใ其他六国一般的中等城市却是有过之而无不及，俨然一派盛世繁华。
等到徐暮风牵着6๔敏一路赶到เ清水县时，已๐过了午饭时间，因心里惦记着下午的术士班子表演，两ä人随便找家路边摊子垫了垫肚子，就赶到เ了市集。
再过一个ฐ多月就是春节了，这些天正是大家疯狂采购年货的时候，因此，市集里人头攒动、接踵摩肩，6敏也趁机将小手从徐暮风的魔掌中抽了出来。
按照汉国的传统，从十二月一日开始，直到เ来年一月十五日，整整一个ฐ半月的时间都算是过年，而在十一月的最后几天，则会在各地举办传统的辞旧大典。由á于市集里做买卖的商人中外来者居多，因此在辞旧大典后，这些外地人就要开始赶路回家过年，不会再出来摆摊了。而本地的大部分人家也要开始忙着在家里写春联、挂倒福、做年糕、包饺子了，因此大伙儿无不是趁着这最后的时间，把没买齐的物件都给买齐全了。
“上等豪鱼肉饺子馅啊，做成饺子就算修仙者也要流口水啊！”
“这瓶“灵水墨”是水系仙术所制，写对联永不褪色！”
“文帝亲笔所书对联，走过路过别错过啊！”
各种叫卖声此起彼伏，但徐暮风却对此兴趣缺缺：“敏敏，咱们还是先去庙会看术士班子表演吧，呆会再回来买东西也不迟。不然错过了表演可就惨了。”
6敏想了想，也觉得提着一大堆年货去挤庙会显然不太明智，就朝徐暮风点了点头，表示ิ同意。
于是，两人迅穿过数不清的各色摊贩，一路朝城中心的“城隍庙”挤去。
等到了城隍庙一看，两人这才现在集市上的拥挤只是小巫ใ见大巫罢了。但见眼前，放眼看去尽是脑袋瓜子，梳着辫子的、留แ着短的、披散着长的、甚至还有那ว光头的，应有尽有，好一个ฐ后脑勺大全。
而被这些人里三层外三成围在中间的，则是一个高两丈的木头台子，大概有七八丈见方แ。此时，木头台子上已经放置了好些物品，有一个用木头和藤甲做成的假人、一盆含苞待放的花骨朵儿、一口大大的水缸以及插满整整一排兵器架的各式武器，估计都是呆会儿表演中ณ要用到เ的。
台子另一侧则又高高搭起了一个ฐ看台，用来招待一些贵宾。此时，看台上已๐坐得满满当当，那端坐正中之人，虽然隔得太远看不真切，但想必就是清水县的父母官――萧成志萧大人了。
要说这萧大人，还真是一位传奇人物。萧家和仲孙家、陈家、王家并称汉国四大政治世家，百年前还曾出过汉国皇帝。但从那之后，萧家就没落了下去，连续几代没出过什么出色人物，若非几大世家内斗时你死我活，外斗时枪口一致，决不允许其他家族挤进这个圈子，萧家四大世家之一的地位早