弟的录取名额，但是，官员子孙之ใ外又旁及官员同胞兄弟及同胞兄弟之子，无疑扩大范围，又增加了录取的机会。何况在名额之ใ中ณ，按比例要求录取的多是平庸之才。种种措施，都是加强保护高层官吏的利ำ益。
科举ะ从隋唐到清末，始终与做官的业务脱离，自身丧失了活力。当教育的功能萎缩以至丧失，而与科举合而为，就只能ม培育出做官的观念，与对传统的承袭和认同。
清末，进入官场的渠道大体有五种：荫袭保举科举ะ捐纳新式学校培养及留แ学生。
荫袭途是为ฦ了保障高级官吏与皇室贵族的特权。慈禧太后下令调查督抚及尚侍等高级官员后代的情况，对没有入仕的给予官职，意在笼络人心，巩固内部ຖ。与其他途径相比，增长比例不是太大，但也增加了官场候补队伍的压力。
被视为ฦ正途的科举ะ，是清末官员的主要来源之。科举ะ作为选拔官员的重要制度，清末几个皇帝均作为遗产继承下来，又经他们之ใ手结束了这个制ๆ度。
作为官僚后备军不断膨胀的另因素要数捐纳了。有捐纳“开源”，官员后备军就无法“节流”了。这条渠道的开辟，不是末期的道光咸丰同治光绪皇帝ຓ的发明，而是“祖宗家法”之ใ。捐纳者先要捐“出身”，要捐个监生，然后才能进步买官，或者是最低的佐贰杂职，或者是知县知府等等。清朝前期的几代皇帝ຓ还比较谨慎，卖官也稍有节制，多是虚衔，官僚后备军的人数还没有形成威แ胁。
买官得用银子，科考要受寒窗之苦，保举则ท无须什么เ本钱，只要能得到荐主ว的赏识与青睐。保举名目繁多。地方大吏为加强权势，也通过保举ะ结党营私。
面对源源不断涌入的候补官员，又产生了轮流委差ๆ署职的轮法委；后来轮流太慢，又产生拔委法。所谓拔委，就是有劳绩者可以不按班次提前委署。委拔的办法把候补者驱赶上走门子求帽子的道路。大官八行书简封，督抚布政情不能违，势不能却，从上而下，如帽子带在头上。于是按大小帽子又排队，甲â有外省督抚的信来，乙๗则持尚书侍郎信至，丙则怀揣军机大臣的函扎，，督抚布政按官阶高低，决定委拔的肥瘠先后。候补者如果缺少这封人情书信，要想得到委拔，就比登天还难。下道工艺流程就是帽子。给不给帽子，就在于被求拜的官员；能不能ม让对方非给不可，就要看本人的本事了。官场充满了阿谀奉承的风气，大官很少有不喜欢拍马溜须者，就要看献媚吹拍功夫了。
做官之风劲吹，进入候补者队伍的，不仅有升官发财的热中者，也有些要改变境地的比较本分的读书人。不谙官场门径，不能进入“轮法——拔委——大帽子——高帽子”流水线者，往往是此辈中人。
西方แ惊叹中国科举选官的优越性，演出了借玉攻错的幕。谁能ม想到西方借中国科举ะ选官制ๆ度，敲开了文官制ๆ度的大门，结束了政党分肥制ๆ的历史。中国科举考试选官启发了他们的灵感，把教育上的考核用之于官员的教育培训选拔考核，其行政业务分类考试科目选拔程序等等，与科举制度已经大异其趣了。
无情的原则有情的人，当制度的掌握者亦不遵循制度的规则ท，制度的命运就不美妙了。
晚清的中国，在进入官场的独木桥上，千军万马，拥挤倾诈，竞争激烈残酷，有许多人成了别的候补人员的垫脚石头。
清末的官员后备军浩浩é荡荡，官员的任期都非常短，所谓“官如传舍”，就是说官员之于官府，就象住旅馆的旅客。
人才之盛衰，关系朝廷之ใ存亡。皇帝以科举ะ选才，也以官场表现选拔。按编制各部门都超编，但都觉得人不够用。庞大的官僚后备军等得焦急万分，正常的死亡退休处分空的缺位难再以安插，只有增设机构之途径。进入官场这个“场”，人才变形，又会长出歪才，也使有真才实学者在压抑中消เ磨了志气，怀才不遇成了官员文字中ณ的普遍感受。社会分工的简单，价值取向又以官为ฦ尚，人员无法分流到其他行业和领域去，形成有用的进不来，无用者出不去，脱颖而出者是极少数。
还可以参考学者吴思在论资排辈也是好东西文中描述的明代官员选拔的情况。见组织与个人章。
文官绝大多数由科举ะ出身。文理通达者即可由此而登仕途。科举制度的重要性在社ุ会风气中得到เ反映：个读书人如果不入仕途，则ท极少有机会表现自己的特长，发挥他的创น造能力；也极少有机会带给家族以荣誉。所以，个人的进学中ณ举，表面上只是个人的聪明和努力的结果，实际则是父祖的节衣缩食，寡母的自我牺牲，贤妻的含辛茹苦，这些经常是成功的背景。
个农民家庭如果企图生活稳定并且取得社会声望，唯的道路就是读书做官。然而这条道路漫长，很难只由个人或者代人的努力就能ม达到目的。这过程常常需要几代人的时间。经济条件初ม步具备，子孙就得到เ了受教育的机会。这其中，母亲和妻子的自我牺牲，在多数情况下也为必不可少。所以表面看来，考场内的笔墨，可以使代清贫立即成为ฦ显达，其实背后的惨淡经营则历时至久。这种经过多年的奋斗而取得的荣誉，接受者只是个