有次我在五岁左ุ右的班里上"大怪鸟"，一个ฐ孩子拣了只死鸟，我觉得这是个情感培养的好机会……情感的培养必须ี利用教机，如果专意去做，就假了。
在达国家里，似乎每个人都知道孩子是怎么一回事，该怎么做，这就是传统。要是我们遇到这种事情会怎么样？好一点的，会嘲笑一通，把能表示ิ好笑的表情全做出来。差一点的，就会大吃一惊，继而严厉地训斥ม：怎么เ这么小就想这种事情？啊？
内心指引与理智判断
我们知道，在孩子没有接受教育之ใ前面对这个ฐ世界时他们是有信心的。他们眼睛里散出坚定的目光，毫不迟疑ທ地去探索他们身边所有的事物，当他们现自己的能力后便为ฦ之ใ自豪。之后，他们会不停地重复去做让他们感到自豪的事情，他们显得像国王那样的自信，像勇士那样的勇敢，像天才那样的智慧。但在这些闪耀着人性光辉的孩子们接受了十几年甚至几十年的教育之后，他们就变得不自信了，他们的目光变得迷茫了，精神也变得空虚起来，他们感到เ生活很无聊，对自己的评价越来越低，最后他们整个人都变得灰溜溜的。这正是因为ฦ在成人教育他们的整个过程当中，面对选择的时候没有算清账。我所说的这个账，也就是价值观。
醒来了
孩子最喜欢什么？一个是吃，一个是玩。尤其是教室里突然出现了一大堆吃的和玩的，这在学校里很难见到เ的，孩子会感到很新奇。
我准备两组食物，每组三个，第一组是土豆、橘子、苹果，另一组是三角形蛋糕、方形的以及菱形的面包。我将两组食物摆在桌子上，造成对比的效果。我会将手从左ุ到右轻轻滑过，问他们现了什么เ，而不是说孩子们，请观察。
手的这种动作能够很好地吸引孩子的眼睛。其实，你的一个眼神也会给他们许多暗示的，如果只用语言而不以动作、目光配合的话，孩子的眼睛就只会傻傻地瞪着了，不清楚该干什么。我的手在那溜食物上面从这边移向那边，一边移动一边问。我的手像是在孩子的心头滑过，我的声音融入他们的心灵。
在孩子的眼睛移动过程中，我问孩子：你们现了什么？孩子们大都不能ม一下子现这些食物可以分成两组，他们会说：水果是有皮的，蛋糕没有皮；苹果是有水的，面包是没水的；苹果是青的，橘子是黄的，土豆是一种灰不搐搐的难看得要命的颜色。因为ฦ小孩子对于食物的概ฐ念还局限在口感、味道和颜色上面，食物只是作为"可食的物品"这种个体角色被认知的。我的追问就是要在他们心中建立起一个由á个体到归纳的观察与思维的过程：食物不光可以吃，也可以作为ฦ形状被认知。我的目的就是要引导他们从味觉进入视觉，然后上升到概ฐ念。
当孩子把所有能够看到เ的和想到的都说完了之后，老师再问：你们还现了什么？
如果是一个ฐ不懂ฦ得儿童心理的老师，他会说：噢，你们现了这组是水果，这水果是什么เ样子的？而一个有水平的老师只问现了什么。老师做了大量的铺垫，目的就是为ฦ了使孩子形成归纳性思维，要是不这样做，就会剥夺了他们的机会。
从个体到归纳
我不停地问下去，问着问着，孩子们就被逼上绝路了，不得不调动起全部ຖ的潜能ม，接下来便会生本质的突破。孩子这时会说：噢，我现了，一组是水果，一组是面食；一组是自然生长的，另一组是人工做成的；这边全是方的，这边全是圆的！
第63节：三、将感受提升到心灵的高度2
我说哇，真棒！孩子终于把六个物体按照它们的共同属性分成了两ä个部分整体比较了，现前三个物体与后三个物体之ใ间的本质的不同。
之ใ后，我在方形中间每一个物体，用手指头摸着它们的棱，再拿起圆的物体，用同样的动作抚摸表面，再问孩子：现了什么？
他们露出恍然大悟的表情：噢，我们现了，一组是有棱的，一组是没棱的。这样，就由á个体上升到เ归纳了。
归纳的台阶是他们自己上去的，我只不过引导了一下。我们说要让孩子有智慧，可这个智慧老师是没有办法直接传达，直接传达只能ม传去智慧的影子。
然后，我把有棱的那组拿掉，我说大家看，老师现在要把留แ下的这组画到เ黑板上。我便在黑板上画ฑ了三个ฐ一模一样的圆圈，一面画一面说：这是橘子、这是苹果、这是土豆……孩子哈哈大笑，说老师，你画的啥呀，全成一样的了！
我说：怎么认不出来？这个是土豆，这个ฐ是苹果，这个ฐ是橘子……孩子们都笑疯了。
我做出莫名其妙的样子：哎，老师做错了什么让你们这样笑？他们说老师，那ว是你说的，我们可分不出来。我说我画ฑ的的确是土豆、苹果和橘子呀，你们怎么เ就分不出来呢？他们说老师，你把它们画ฑ成了一模一样了。我说啊，它们难道还有不一样的地方แ？他们说当然了，这三个土豆、苹果和橘子，每个与每个都不一样。我说那ว你们说说看，哪些不一样的地方？
我的一个ฐ错误，使孩子认识到เ特征的重要。
他们七嘴八舌地说了：老师，土豆长得不规则，坑坑洼洼的；苹果下面大上面小；橘子才是圆