金发、碧眼、红唇，浅浅的微笑，以及被风吹起的白色裙子，已经成了玛丽莲·梦露的永恒印记。在美国乃至西方แ世界，玛丽莲·梦露这个名字几乎是无人不知无人不晓。她宛若夏日里怒放的一朵白色牵牛花，总是让人心旷神怡。尽管梦露离开人世已๐经快五十年了，尽管好莱坞出产的美女灿若星河，唯独梦露却青史长存，独享“性感女神”的美誉，让一代又一代的影迷在“万紫千红中ณ，始终只爱她这一朵”。应该说，是她改写了美的定义，是她颠覆了传统的道德标准，是她给人类增添了一个令人无比遐想的词汇-ๅ-性感。无论你拥有何等的肤色，无论你属于什么เ样的种族，无论你是男ç是女，是老是少，哪怕仅仅是面对她一张艳照ั，都会或多或少被她迷住――
爱，让他有勇气对抗威力无比、令善良的巫师和人类闻风丧胆的伏地魔。
一直都希望做“完美”女人，并付诸实际行动来实现。精读曾子航所著的情感系列之ใ后，才知男女眼中的完美有如此的不同，人生，就是不断修正自我的一个过程。
有那么一段时间，我应邀去一些电视台的情感节目做嘉宾，经常要解决的是婆媳矛盾。俗话说的好：夫妻好做，婆媳难处。千百年来，婆媳关系成了困扰中国家庭最典型的老大难问题，简直比拆迁户跟开发商的关系还要紧ู张，比巴以冲突还要尖锐。
其实，婆媳之ใ所以成了天敌，是因为ฦ当事人都忽略了问题的实质，婆媳关系不仅仅是一个二元对立关系，而是婆婆、媳妇和儿子的三角关系，这个三角关系的核心是儿子。换句话说，婆媳关系实际上折射出的是母子关系。我认为，要想深入的了解中国男人，必须先从中ณ国男人的代际关系入手。
每个人与父母的关系，叫代际关系。我们每一个人的性格都是在跟父母的相处中ณ逐渐形成的。
中国人的代际关系跟西方人的代际关系是截然不同的，这也导致了中国人和西方人迥异的性格特征。尤其是中国男人，他们的普遍人格与他们跟父母的代际关系息息相关。
历代流传甚广的《二十四孝》中，“孝感动天”的故事尤为著名，从这里，我们可以找到中国人代际关系的文化根源。
“孝感动天”说的是舜的故事。
熟悉中国历史的都知道，尧、舜、禹是上古时代三位著名的贤君。尧十六岁称帝ຓ治理天下，到เ八十六岁时，觉得自己年纪大了，就想找到一个合适的人来继承帝位。于是他征求群臣的意见，没想到大家异口同声地向他推荐了一个乡下人--ๅ舜???为什么推荐他呢？原因很简单，因为ฦ舜是一个ฐ著名的孝子。
据说舜的母亲叫握登，非常贤良，但在舜很小的时候就过世了，父亲瞽叟就续弦了。不知道为什么，瞽叟一直不喜欢舜，对他总是很冷酷，生了弟弟象以后，父亲就更偏爱舜的后母和弟弟，三个人经常联合起来欺负舜。
可舜是个孝顺ิ的孩子，即便在父亲、后母和弟弟都将他视为眼中钉的情形下，他仍然恭敬地孝顺父母，友爱兄弟，竭尽全力来使家庭温馨和睦。比如当他受到父亲和后母的责难，心中ณ所想的第一个ฐ念头是：“一定是我哪里做得不好，才会让他们生气！”于是他总是先检讨自己，想方设法讨他们欢喜。如果受到เ弟弟无理的刁难，他不仅不恼怒，反而认为是自己没做出好榜样。
舜一片真诚的孝心，不仅感动邻里，甚至感动了天地万物。他曾在历山这个ฐ地方แ耕种，与山石草木、鸟兽虫鱼相处得非常和谐，动物们都纷纷过来给他帮忙。温驯善良的大象，来到เ田间帮他耕田；娇小敏捷的鸟儿，成群结队，吱吱喳喳地帮他除草。他的孝行广为传颂，天下都知道了舜是一位大孝子。
那时候尧帝ຓ正为把帝ຓ位传给谁而烦心，听到เ大臣的举荐，知道舜淳朴宽厚、谦虚谨慎。便把两个女儿-ๅ-—娥皇和女英嫁给他，还让九个儿子来辅佐他。想不到的是，舜的成功非但未换来父亲和后母一家的欣慰，反倒变本加厉。
有一次，瞽叟让舜上房修补屋顶。舜上去之ใ后，想不到这位残忍的父亲却在下面放火，幸亏娥皇和女英出手搭救。还有一次，瞽叟让舜凿井，舜凿到井的深处，瞽叟和象就从上面往井里倒土，以为这样舜就永远回不来了。没想到舜在二位夫人的安排下，早已在井的半腰凿了一个通道，从容地又躲过一劫。但舜并未因此心怀愤恨，仍旧ງ若无其事。此后侍奉父母，对待弟弟，反而越加谨慎了。
当然，面对父亲、后母的弟弟的挑剔、责难乃至“谋害”，舜心里也忧心如焚，有时候，他也会一个人跑到四处无人的荒野里，面对着大地，呼喊着亡母的名字，嚎啕大哭。
据说尧帝得知舜的德行后，更加满意，决定把王位传给舜。然而，当舜继承大统之时，并不感到特别的欢喜，反而伤感地说：“即使我做到今天，父母依然不喜欢我，我作为天子、帝王又有什么เ用？”他的这一片至德的孝行，沥血丹心，莫不令闻者感同身受，皇天不负苦心人，舜的孝心孝行，终于感化了他的父亲、后母和弟弟。当然也感化了后人，《孟子》云：“舜何人也？予何人也？有为者，亦若是！”这种孝感动天的故事不仅成