这些都是题外话，然而无论是普通的人，还是不一般的人。对爱的表现，总是在体现着精神素质。有的人因为爱情而看破红尘，有的人因为爱情而空守一生，有的人一生都在恋爱，有的人则是在不停地寻欢作乐。“爱情”多的人，精神必然空虚，因为ฦ不停地喜欢，被几个人所吸引所陶醉，不可能ม满足，只有来去匆匆，把更多的惘然留在生活中。“爱情”少的人，关注自己的内心世界，在孤独中ณ成长与衰老，任凭岁月在心灵和身体上雕刻，但因为思考而使精神丰ถ富起来。
我也见过许多善良的老人，我甚至怀疑善良是否是一种饱经沧桑后的彻悟？把所有的遗憾、忏悔、叹息都稀释，让平和、宁静、友谊显现。多了悲天悯人的情怀，少了计较与纠纷；多了清明和善的理性，少了争斗与虚假。我不知道是不是因为他们对人生有了深刻的了解，才产生了对别ี人没有更多要求的心境？我只知道，他们好像不再有过分的期望，于是很少有失望。他们和善良完全是一种真情与自然结合。
曾经幻想把你当红颜知己，天真地想寻求一份完美。曾经试图把你当作情人，共赴感情的沧海田桑。可是我竟然对你说，所谓爱情就是一个美丽ษ开端和一个ฐ凄婉的结局。仿佛我很聪明，其实我知道人生从来就是曾经拥有，但我还是错过了，错过了你灼人的目光，诱人的芳唇，迷人的风姿。相信我就是这样一次次后悔，并且心甘情愿地做俘虏。
争斗有层次之分，是仁者见仁，智者见智的事。晋朝的嵇康讲养生五难：“名利ำ不灭，此一难也；喜怒不除，此二难也；声色不去，此三难也；滋味不绝，此四难也；神虚转，此五难也”。养生之道就是争取更多生命时光的道理，这是与己้之争，是仁者之争。刘ถ震云还说过这样的话：“一个人斗ç来斗去，不过是单位里的那几个人”。这是与人之争，是常人之争。有的人不拘小结，不与平常人争强好胜，而是争取成名成功，争做大事。这是一种智者之ใ争，充斥其中ณ的完全是一种能力的体现，不管别ี人怎么妒忌，成功是最好的说明。
感情的事最伤人，离婚后的妻子老的特别快，电视里有照片对比，三十五六岁的她看上去像四十五六岁的，女人是突然变老的。她几乎变成了另一个人，至今也不相信自己爱着的丈夫，爱的家，一夜之ใ间土崩瓦解。她离婚后还一直怀疑，处处表现出爱她的丈夫怎能心里还有别人？
其实好好先生难做，我也不会当这种人。但对别人好自己้不会吃亏，如果觉得吃亏，那ว肯定是有求于人，想一替一的做事，有这种心思就别帮了，帮了就别盼着报答，有时候别ี人帮过你，你却不近情理拒绝人家的请求，可能不是合情合理的事。在爱情中常常有这种事，对你爱的人好来好去，人家难以接受你这份爱心，你觉得伤心。开始的时候，你认为ฦ付出是一件很快乐的事，可是现人家并不爱你时，就有了怨恨。你认为对方应该回报你，其实这不是应该不应该的事，是一件勉为其难的事，就像我们有求于人却过了他的能ม力或职责范围一样。享受付出的快乐，却想着体验丰ถ厚的回报，也许是爱情中的一个ฐ误区。爱就是奉献这谁也知道，可是爱的奉献往往是以互惠为ฦ原则，这一个ฐ原则ท刺痛了多少人的心，已๐经无法计算。朋友之间，恋人之间，有多少这样的故事，就有多少恩怨在其中ณ，归根结底是想让别人对我们同样好。