是思想的混乱，还是艺术功力不够，写出的诗，散文诗，都无法将心说透。更无法表达我的姿态，我的忧愁。就这样不明不白产生的两，让我痛苦不休。可写了，心里多少是点好受。
一个成功的人，必定是某种欲望强烈的人。既能专情于物，与其交往，则必能移情相伴。而无欲的游魂是无法定情与物与人。此乃无欲不可交。
（六十一）
是的，我曾想在我的身后留下几部巨著做为伴葬的随礼，可所读所写相去甚远；
悟得：自救！自助者天助！
五十年死收禅坛，甘忍许多难忍之苦，孤独的匍匐。思绪抹不掉心中ณ的伤痕。
我是个内心活动多于外在实践的人。常自命不凡，但生活的智商又是那么低。
推窗远眺，满目皆白，所有的景色都在白茫茫大地真干净。突悟：无景，则ท是最佳之景；无欲则是人生的顶ะ极。
也许活得太理智，过多的理性使人生失去欢欲，却又不得不冒充潇洒。
学了两天舞，忽然觉自己在情不自禁的改变。会时不时地梳弄一下零乱的头；扯一扯揉邹้的衣服；会随时擦拭掉沾在鞋上的泥；洗一洗自己的手。。。也许以前的我太不讲究。总之ใ变化悄悄地找上了我。
然而，我至少知道（或抱有这个希望），世界ศ上还有一种男人，他们会触及我们心中崇高和美好的一面；他们可能最后会飘然而去，但那ว又有什么关系呢？！
不能作喷泉，何不作瀑布。得不到上升的机遇，何不品尝一下跌落的无尽魅力。
时光告诉我这样一个答案：母亲是一杯汗水酿成的酒，父亲是一片茫茫的沃土。酒渗入了血液中，足跟会稳稳地立在沃土中。
常引茶为师，自甘这淡淡的生活清苦，不受诱惑。
我们自称是盆景大国，可已称不了盆景强国。日本，美国，韩国。。。也都以盆景大国出现，以全新的面貌立足世界ศ。而我们整天躺在古人的功劳簿上沾沾自喜，不思进取。狼来了却全然不知。在那ว里流派越划越细且互不通气，人为壁垒。而聪明的台湾人却弃之ใ病态美，弘扬健康美，使台湾盆景走向世界。还好这是我们自家兄弟。可美国人把我们盆景的经验型管理借去成了科学的管理。。。我们的盆景大师们却还在不知自醒。
堂堂围棋大国，却常常让日本，韩国杀的无力回天，间或有一两ä场小胜，马上又和爱国扯到一起。可好而不常，输了，能说卖国不成。我无意长他人志气，毕竟我是黄土地的儿子，我是中国的骄傲。我们真的要好好反省自己้，否则倒下悬崖还在梦里。
当我们沾沾自喜独特的书法之美，抱着古人走不出时，小心，又一个陷阱。日本书法却以崭新的自然风貌走向世界，杀回中国。世界可不管你是古是今，大国小国。不去化腐朽为神奇，结果必将被淘汰。可我们总能以传统深厚进行抵御却忘了我们常常就累็死在这五千年重重的包袱里。
源于中国的插花，到เ了日本有了花道三千；茶叶大国，去向日本学茶道；中医，针ฤ灸却也让日，韩风光；造纸源地，却向世界买高档铜版纸，是不是一种极大的讽刺？还有。。。
自问：中国失掉了什么？有两ä个故事很形象生动，所以我一直记得。一个是讲：有一支特种部ຖ队，里面的每一个ฐ战士都是经过严格的训练和选拔才脱颖而出。两年多的特种野战训练，使得几乎无论多么复杂隐蔽的丛林陷阱都能被他们敏锐地现，巧妙地化解。然而，在训练将近结束的一次演习上，这些陷阱专家全军覆没。原因只有一个，他们的教官在一个非常复杂的陷阱后面，挖了一个坑，一个普普通通，用树叶随便盖了一下的坑。这些战士几乎全部ຖ成功地通过了那个非常复杂的陷阱，却又几乎ๆ全部掉进了这个普通的坑里。。。我们的历史灿烂辉煌，但由于惯性和惰性，我们成了古人的复制ๆ品，甚至不如古人。我们从不去看看新า的可能，结果只能是掉进了这个普通的坑里。。。这不是危言耸听。
如果我们还不醒悟，那ว么文明的过去会把我们吹晕，正如下一则ท故事：有一段盘山公路，非常陡峭险峻，于是在公路落成之时，政府便在这条路的路口立了一个警示牌：事故多区，请小心驾驶！然而，经过几年的交通报告总结，他们惊奇地现，真正的事故多区并不是这段山路紧ู接着的一段相对平坦得多的公路。。。
真的，不管我们曾经多么灿烂辉煌，历史多么悠久，那都是过去了的陈旧。如果饮醉了，那么危险随时会来找我们。过去已不重要。接下来的才是最重要的！
（七十五）
读这样一则新闻《山村教师6永康拄拐授课3๑6载，获三农人物奖侯耀华下跪为其颁奖》。这场“史上最感人的颁奖动作”使我久久无法平静。面对这“黑色幽默”读之，思之，又读之，复思之，心里不是滋味。
出生九个月就因小儿麻痹症导致双腿膝盖以下肌肉萎缩的6永康，2o岁成了一名小学民办教师，从此开始漫长的跪着教书的生涯，且一教就是3๑6年。6๔永康是中ณ国感动，可为ฦ什么36年了孔荣小学没有教师？我们的“父母们”都为此干了些什么？为什么非等评奖才想起这些忍辱负重的“星”？3๑6年里可有“父母们”为他做点什么，我不得而知。反正我得到เ的信息