我曾想留一座亲手设计的名园，也不枉辛苦一生埋景观园林；
“如果你是一个ฐ优秀的男ç人，女人会趋之若鹜。蜜蜂主动离开说明花朵不香。你那ว么穷，那么เ平庸，我嫁你干什么吗？”
是的，我干了什么เ？碌碌无为；问心无愧，勤勉而行。可又能干什么？思之ใ木然。
（四十二）
（三十八）
悠悠漫长岁月，会带走悠悠地爱与思，流下半生遗憾，一世愁？或许不尽然。回忆纵然属于过去，但终归曾在我生命中燃过爱之ใ火，有过友之ใ情，尘世之外仍有一方属于自己้的净土，足亦。
身入其中方得其妙。用不着认识，也不用了解，仅仅一舞曲就让两个异性联系在一起。那ว一致的步伐，那飘然和谐的舞姿，那跳荡的节奏。。。随着音乐่的结束，又悄然分开。生活是一个过程，本身没有园因，没有结果。跳舞只是一个ฐ过程，那又何必去问什么结果，园因。人在今日之社会本身就活的很累，很累，那ว是因为人有太多太多地园因在思索，有许多许多的结果要追求。
不是高就好，神仙高大无比，然“天宫岁月太凄清，朝朝暮暮数行云”。七女下凡，织女思春。。。“到底人间欢乐多”，然人间又是“有多少苦同胞怨声载道”，这就是人生。
（十三）
我不是诗人，却有诗情，诗心，那时时涌入心中的美好与丑恶；那欲得又失的情爱。。。常常搅的周天寒彻。实实在在的生活和那幻想的梦境距离一天天的拉大，不知哪一天我也会踏上天国之ใ路。是的，我不是诗人，死不足惜。可那分不灭的诗情又使我不甘心什么也没留แ下就这样悄悄离去。真要感谢这分诗情和那懒惰的手，是她们弥留了我的躯壳。
扭曲的世态，变形的人生，也曾乱我方寸。我也有过让钱逼得走投无路的时候；也曾迷恋过。。。
故而“打通”在现实社会非常重要。做学问，搞科研，不博览群书，不广闻泛知，不深入生活，充其量只能是某个位子上的书虫。
“打通”不易，需改变观念，下真功，苦功。
横。竖。撇。捺六十三
听杜继双老师一节毛笔书法课，最大获益悟了四个ฐ字：“不过如此”。
这个杜老师相貌平平，身高不佳。专业与书法八杆子打不着边——医学寄生虫，心想你也“不过如此”。可随着课程的展开，我的脑袋走神了。一个业余书法家，一个与我年龄相仿的男ç人。立在讲台上，面对三十几位性别ี不同，年龄不同，职业不同，学识经历不同的学员，旁征博引，从古到今，谈笑风生，忽虚忽实进行着高级艺术交流，一种暗闻书香的享受。扪心自问：我敢这样“不过如此”？
课上，杜师谈到“字外功夫”，文学修养，道德修养，音乐修养。。。侃侃而谈。听似平常，“不过如此”。可细细品来，点点滴滴编织着一幅难得书外兰亭。书韵不知不觉中渗入心里，好不享受。我能这般“不过如此”？
由虚务实，杜师开始示范讲“点”，写“点”。那笔在手，重重一按，徐徐一转，缓缓一拧，轻轻一提。。。流出一个ฐ清新า的“点”，入纸润目。写的过程“不过如此”，留下的“点”“不过如此”，可凝视此“点”，活脱出纸的墨神，教人感叹。自己下手一试，可就不是那回事。心想的，眼看的，手追的风马牛不相及，一个ฐ墨猪，一团垃圾。至此悟到：以我这一点想驳倒杜师那千万次的一点功夫，真的“不过如此”！
（六十四）
我虽住的是楼的顶层，但享有一个ฐ“特权”，就是每天的太阳总是被我最先迎接到，又最后一个送日西下。
人所处的生境或不可择，然人生的态度全在自己้。正如世界ศ不是缺乏美，而是缺少现。能从平凡的红尘中ณ现不平凡的意境，而且活的有滋有味，这才是上流人生。
前苏联作家康。巴๒乌斯托夫斯ั基在《金蔷薇》中有一句话“谁没体味过因浓睡着的年轻女人的隐约可闻的气息而感到เ的激动，那他就不懂得什么เ叫温柔”。而这种体味是非亲历不能ม得；这种激动是非有情不可觉；这种懂得又非灵感的大脑而不可得。
由此，人生的每一个瞬间，每一个偶然飞来的目光中流露的信息，每一个ฐ深邃的或戏谑的思想，夕阳的西沉跃动，晚霞的飞彩流光，明月的阴晴圆缺。。。只要去观察，去现，去思索，人生每天都会有新的感悟。
（六十五）
“夜晚，夜晚总是带着一种庄严å到来的。。。”
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《贝多芬之魂》，《莫扎特之魂》的作者赵鑫珊给我这样的启示：
“在这个充满烦忧和多艰的世界上，一个ฐ人不能没有几件生生死死为ฦ之眷恋和酷爱的东西，否则他的存在就失去了附丽，失去了依托。没有附丽和依托的人生是最不幸的”。
当认真研读了几日《莫扎特之魂》，今日重打开《贝多芬之魂》，何以有这样的嗜癖。全因了这两位音乐巨人的灵魂触摸和用笔演奏贝多芬，莫扎特之ใ魂的赵鑫珊，周玉明的诱惑。
在一种欲展翅高飞而又不得不时时舔着自己้伤口的矛盾冲突时读此书,ไ则真是一种特殊的晚餐。
自童