但是李邦ะ却没有在意似的，刻在他嘴角的冷笑又一次让石勒带着苦脸闭上双眼。
站在城墙高台上的王衍看到这种局势，不免无奈道没有想到敌人会这样快就攻城，依说他们等了那ว么久是另有目的，他们可能ม是想以宁平城为ฦ饵。
“玲儿，你乖，爹也是为你们好。你们留在这里只有跟着我们一起死在宁平。”看他反而劝起妹妹来了，看来这个做哥哥的挺不近人情的。
灵霄宝殿，其长三百尺，宽二四八，高三二有余。左ุ右对称，各立一根圆体镶金嵌宝蟠龙巨柱。巨柱中间往里是四方大匾，匾上“灵霄宝殿”四字是用天篆体所写，这是上任天帝ຓ所创，也是他亲自写下了这批字。透过宝殿大门直往前往去，金光闪闪、华丽无比的便是代表了权利和地位的龙椅，那ว是属于天帝的。
清宇是上清宫第九代宗主，自第一代天师张道陵来到เ龙虎山创น教以来，上清宫曾经历过一次灭教之灾，起而未落，当位子传到เ清宇的时候，上清宫的门庭已经冷清多了，昔日的昌盛只能从书本中ณ去慢慢寻找和品味。
“谁？”白无长问。
公元前1้53年，西汉刘彻（武帝）于未央宫接见了来自蜀郡成都（现在中国西南部的四川ษ成都）的司马相如。司马相如（公元前1้79๗年～公元前117๕年）者，时被称为天下第一才子，他文笔很好，写了《子虚赋》。后来汉武帝看到เ了，非常喜欢。这次司马相如给汉武帝呈上他另一篇后来成为与《子虚赋》齐名天下的大作《上林赋》。
虽然这里到处是烈焰迸，但是由此造成的奇洞怪石即使浩浩é人间也是难得一见。鬼王一路随逍遥观看花园，一路啧啧赞叹他的高雅而独特的品味，在处处阴暗的幽冥世界可以找到เ象烈火深渊这样的后花园，鬼神逍遥亦真的逍遥啊！
千次剑飞，万叶飞腾。一片片竹叶在空中，在剑带起的旋๙风中顺着形成了一个涡轮。陈散一道玄符飞了过去，旋๙涡中的竹叶便在符的卷动压缩下成为了一块夹心饼，方แ方正正。
伏羲，三皇（羲皇、炎帝、黄帝）之ใ，有史载说其出生在渭水流域的成纪（今天水秦安县）。伏羲是中华民族心智的先启者，是人类从原始状态步入文明时代的探路人。其有圣德，可以仰则观象于天，俯则ท观法于地，旁观神明之德，以类万物之情。他创造了八卦之术，从此天地万物尽可从其中知晓。他就是人中王者，是环宇内继盘古、女娲ຐ之后达到เ亘古之神境界ศ的第三者。
“既然你知道我们在这里，想必已๐知道生什么事情了！”陈散说。
西域的“阴世”圣祖李邦此时正在云台下的祭坛上，在祭坛的前面跪着的全是信奉“阴世”的男男ç女女。今夜，他们的圣祖摆下了“天击阵”以迎接魔神的重生。
青冀路，
一许才思换清愁，
在靠北的幽、并、雍诸州，那里驻着很多南匈奴的部ຖ落。南匈奴是匈奴的一支，东汉以后，匈奴分为南北二部，南匈奴南下附汉，北匈奴留居漠北。到了西晋时，南匈奴内迁，逐渐与汉人融合相处，但是他们的地位却非常的低下。西晋统治者强迫内迁的少数民族交税服役，并要他们当兵。民族杂居地区的汉族地主，更把少数民族人民当做重要的剥削对象。中原地方的地主以匈奴等族人为ฦ佃客，有的多到数千人。有的少数民族人民被掠卖为ฦ奴隶。并州ะ刺史司马腾就把大批少数民族人民掠到山东出卖为奴隶。西晋的地方官还把讨伐少数民族作为升官财的好机会，任意加以凌辱和屠杀。封建统治者的残酷剥ຓ削和压迫，激起内迁各族人民的极大愤恨。
陈散是不会拒绝皇帝ຓ的哀求的，他把这当成了自己的使命，君王对臣子的命令。其实他没有把握，应该是说希望太渺茫了。在那ว个ฐ门阀鼎盛、诸侯割据的时候，他一个没有些许军权的太子太傅要成为ฦ中流砥柱无非是拿鸡蛋往石头上撞。但是他背叛不了他自己，纵然泪水挂在脸颊๐。千百年来他的家族就是在为ฦ国为民中ณ延续血脉ำ的，那ว个ฐ家族就是代表着人类智慧的望日族。凡望日族的传人，不得忘记自己的使命，不得暴露本族身份，不得贪图名利而弃民弃国。他既然继承了望日族传人的位置，那ว么เ他亦无怨无悔。
“可惜啊可惜。”司马炽摇头叹息道。
司马越不解地问道：“敢问皇上为何叹息？”
“秦王得此人却不得帝ຓ国永存，而我朝却无如此神人同保江山。”
“皇上不必如此叹惋，您厚爱天下、鸿福齐天，到时候天神一定会来相助的！”
“是吧！”司马炽勉强地自信道：“两任太傅本也有通天之ใ才，只是可惜他们……”
司马越又停下了马，他下了马，然后在司马炽下跪道：“两任太傅之命运，臣也有过！纵然他们亦系天命所为！还望皇上受我三拜，以谢皇上不治之德！”
在等他叩后，司马炽才下马挽他起来，然后他们携手同上马。
大军继续前进。
先锋哨探驰马来报，前方现一匹白马驮着一晕睡的女子，在她随行的包裹中现了一封署名“羯族石勒”的信。
“羯族石勒？”司马越说道：“不就是此次率领ๆ五族叛军围困宁平的刘渊大将石勒。快把信拿来！”
司马越看了后非常震惊，他马上把信给孝怀皇帝。
司马炽看后