我初次听这个ฐ名称，不知道是什么？问大人：“‘白水塘’是哪门啊？是糖吗？”。
就这样，一来二往，鸽子每天都准时来。鸽子有时候给阿女姐带来的是一首诗，有时候给她带来一个笑话。
他不仅自以为是，还很喜欢逞能，口口声声要和群众一起同苦同乐่，今天是他主动要求来参加劳动的，刚一下田没多久ื就出现了刚ธ才那一幕。
我父亲正和村里的十三爷在议事，他们手拿着烟斗一边抽烟一边谈话，在说话中吐出一口一口白色的烟。
有一次，我母亲出门去圩，我悄悄地在后面跟着，母亲走了很远，一直不知我在后面偷偷地跟踪，到เ达了目的地，才知道我跟着来。这一次，由于我“跟脚๐”成功，创น下了我得到一套新衣服还吃了一碗粉的战绩，招来我二姐羡慕又妒忌，我父亲命令我家人要注意提防我“跟脚”，他说因为我是偷偷跟着去，怕我在路上有意外，比如走错路，或者被人拐带。我家人像防特务一样防我，但防不胜防。我父亲拿我当反面教材教育我二姐不要“跟脚”，却促成我二姐从此跟我合作了。
“呜，哎，唉，你连我的声音也认不出了吗？”。
我终于站在六旺山山顶上，但通往仙女山的路几乎ๆ是悬崖峭壁，无法登上仙女山顶，站在这里，山风猎猎，松涛阵阵。松涛如海浪般激情，“哗哗哗”似鼓掌欢呼胜利，我突然想起有关仙女山的传说，那ว个被村人重复的故事，在我的脑แ中ณ倏忽闪过。我四处张望看看树上有没有刘三姐遗漏的衣物，还围绕着一块大石头走了几圈，怎么也寻找不到เ藏在石头下的手枪。因为这里还不是仙女山山顶，没有找到เ什么，我也不再坚持。但是，在这里真的感觉好好啊，让我感觉有一种梦幻般的美。阳光透过高大摇曳的树枝纷纷扬扬洒落下来，落叶慢镜头般飘旋，变幻着身姿ู，或匆匆一闪就消เ失在山岗下，我一伸手,ไ就有一张叶子乖๔巧ู地落到我的手里。我握着落叶，如同握住了仙女山的手，是不是从那ว一刻起，仙女山把她的仙气和一份友好默契交付给我了呢？
我们的村子位于仙女山坐北向南的山脚下，仙女山左ุ侧的山叫牛头马面山，右侧山叫六旺山。仙女山的对面是社ุ坛山，社坛山顾名思义แ是拜祭祖宗求福的地方，在社坛山的背后，有一座山叫笔架山，据说是文人写累็了放笔的地方。牛头马面山与仙女山之间有一条峡谷叫“北疆ຆ”，是在半山腰上才有一条类似“一线天”的峡缝通往后山，夏天时候，站在那个ฐ缝口，十分快意，因为ฦ那ว里特别高，好不容易爬上那个坡顶到达缝口，累得气喘呼呼，浑身大汗淋漓，这时，风从那个缝口吹过来，舒服极了。这种感觉，我体会过。后山即仙女山的北面又是另一番风景，天然仙女山独特的地形和地名，使这里成了藏龙卧虎之地。
我突然跳起来，用她自己้尖亮的声音大声说：“喂，你拜我做哪门？我不是你叔！”。
小阿哥家比周围的楼房宽敞、豪华，我挤在人群中ณ走进这栋楼ä，打量着这和周围人家不同的客厅，它的神秘正一层层地削去。我看见了好多高档的红木家具。还有那些弯曲的拱门和有雕刻花鸟的隔断ษ，古色古香的，往里面走去，在楼梯过道的后面是一个天井，天井种有一盆大大的桂花树，一地的青砖泛着青光，天井后面还有楼房，也是古色古香的布局。小阿哥的爸爸是在广州ะ某大学下放回来的教授，现在闲赋在家。人们根本就不管什么下放不下放，因为他有学问，人们就崇拜他，尊敬他。有很多人登门来求教，开始是家长带自己的小孩来求家教，后来登门的不仅仅是学生和家长了。过日子拿不准主意的、夫妻不和的，都上门来求教求指点。教授根据各人的情况，给予意见，这样慢慢地不可思议地出了一点什么名堂，渐渐地有人把他当作“神”，有打听前程的，家庭矛盾调解，还有求官、求财、甚至求子的，五花八门，什么เ样的事情都有，有的人等一两天才见着他。他家成了点子公司。平时登门求教的人络绎不绝。
我父母同意了。按照ั来客的惯例，家里炒菜煮饭，招待五阿姨。吃完饭后，五阿姨就背着我，我母亲和我们一起走出去，走了一段路，我母亲把我接过来背，反复嘱咐我，要乖，不得吵闹，不得惹麻烦。而五阿姨则叮嘱我母亲要她多注意身体，要吃好睡好，不用那ว么เ辛苦，我母亲说儿女太多，一个个顽皮捣蛋，难教难带，重重地感叹：“费神哦！”。五阿姨说这是她的福气。她们一路聊的都是五阿姨ถ对我母亲的关心。
老六从小顽皮，经常做一些冒险的事情。不仅骑牛，还骑猪，被摔下来好几次了，有一次骑牛被摔下来，刚ธ好跌落在石头上，不知是不是伤到เ筋骨？但他还是不肯改悔，还是那么เ顽皮。
我父亲说：“我那ว几个侬，你都见过吗？有谁可以当‘同志’不？”我们这里把孩子称为“侬”，把到城市工作的人称之为“同志”。他淡淡地说：“我都看过了。刚ธ才进门的时候，在门口的那两个ฐ小子不就是吗？”。我父亲点头。
“你去问它！”
“它跑那么快，我怎么เ能追赶得上啊？它的家太远了！我去不了。”我想象那些小瓦片的家一定很好玩。
“你看这一只，它回家吃饭了！”他一直在扔，只见又一只类似小鸟的瓦片“噗！噗！噗！……”往前飞掠而去。