局部重力猛增后，摩托车的两个轮子虽然还在飞转着，但车子的前进度却急骤减慢了下来。由于轮子与地面剧烈摩擦的缘故，大量的青烟从轮子与地面接触的地方冒了出来，这给人的感觉就是摩托车在急刹车。
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各种物类的元德可以而且应该交流、融合。不自私、乐于与其他物类交流、交换元德者，同时也可以获得其他物类的元德，最终就可以成为上德（高道、大德）者，而自私、闭锁自己的元德，舍不得不与其他物类交流、交换元德者，不但不能获得其他物类的元德以长生，死后反而会把原本属于自己的哪份元德也归还元道，最终一无所有。【上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。】四、元道鼓励在自觉、自愿、双向的原则ท基础上进行元德的交换，反对在违背物类意愿或骗取物类信任的情况下，以各种手段所进行的单向剥夺、摄取、占有、炼化、控制、役使元德的行为。这种不道的行为进行到足以威胁元道物态平衡的程度时，将会元道受到元道惩罚机制的严厉打击，即元道将会降下相应的天劫、神劫和元劫，让这些严å重违背元道行为准则者灰飞烟灭，或者收入元道所设置的监狱――天界、神界ศ。
各种物类的元德可以而且应该交流、融合。不自私、乐于与其他物类交流、交换元德者，同时也可以获得其他物类的元德，最终就可以成为上德（高道、大德）者，而自私、闭锁自己的元德，舍不得不与其他物类交流、交换元德者，不但不能获得其他物类的元德以长生，死后反而会把原本属于自己的哪份元德也归还元道，最终一无所有。【上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。】四、元道鼓励在自觉、自愿、双向的原则基础上进行元德的交换，反对在违背物类意愿或骗取物类信任的情况下，以各种手段所进行的单向剥夺、摄取、占有、炼化、控制、役使元德的行为。这种不道的行为ฦ进行到足以威แ胁元道物态平衡的程度时，将会元道受到元道惩罚机制ๆ的严厉打击，即元道将会降下相应的天劫、神劫和元劫，让这些严重违背元道行为准则者灰飞烟灭，或者收入元道所设置的监狱――天界ศ、神界。
问题是，骆林本身就是因为不清楚老子原意才看这些“专家”解释的，所以，他根本无法判断究竟谁对谁错。
问题是，骆林本身就是因为ฦ不清楚老子原意才看这些“专家”解释的，所以，他根本无法判断究竟谁对谁错。
做为一所高完中，每一年都必须接受高考的检验和和社ุ会的考量。因为是一所农村普通中学，师资、设备、设施ๅ都比县城的高完中中ณ学差了一大截，受此限制ๆ，梧桐中学所能招到的学生，文化素质总要比县城中学差ๆ两三个档次。
做为ฦ一所高完中ณ，每一年都必须接受高考的检验和和社会的考量。因为是一所农村普通中学，师资、设备、设施都比县城的高完中ณ中ณ学差了一大截，受此限制，梧桐中学所能招到เ的学生，文化素质总要比县城中ณ学差两三个档次。
好在骆林如今已经对元道有了初步的认识和体验，之前又提前学完了整个高中阶段的科学知识，所以，骆林稍微思考一下就明白了其中的道理。
骆林从科学知识得知道，波动，是万物之间传递信息和能ม量的一种重要方式。而万物之间能够相互感应、交流信息和能量，靠的正是其他物体的的波动和自身可以接收这些波动的元窍。
万物之间通过波动保持着千丝万缕的联系，这是元道生成天地万物之时，为万物预建的无形通道。借助这些无形的通道，元道之子――万物，就可以互相交流、交换各自的元德，万物因此才有了进化和修行的可能。所以老子说：“道可道（道通?，交流、交通之意），非（不是）恒（有形的、已经生成的）道。”
通过这种联系，宇宙万物之间也就构成了一个有机的整体，这个ฐ整体的任何一个ฐ局部失效、变异或遭到破坏，最终都会影响到整个ฐ宇宙的物态平衡和稳定。
而象蝗虫一般疯狂吞噬、掠夺和聚敛宇宙精华的炼气士，每时每刻都在破坏着宇宙的平衡和稳定。当这种破坏达到一定的程度时，就会引起连锁反应，最终导致宇宙崩溃。
宇宙一崩溃，其中的一切就都重归浑沌，进而回到始道的状态。宇宙重归浑沌，撇开无以计数的生灵全部灭绝不说，光是从始道状态再重建一个宇宙，又不知需要多长的时间。
如今，这种“蝗虫”的数量以及他们对于宇宙的局部破坏程度都已经到了导致宇宙崩溃的边缘。所以，青竹大哥和老子才会那么เ焦急，把打压、消灭“蝗虫”进而拯救宇宙的重任加在了他这个ฐ才刚ธ刚修入元道的后生身上。
骆林还认识到，元道生成万物的时候，给万物预先开通的元窍的感应能力是很有限的。即，某一物种只能ม感应某些特定波动的特定波段（频段）。
比如，元道为ฦ人类开通了声元窍（耳朵），让人可以感应机械波动。这一方面可以让人利ำ用机械波动来大致确定某些物体所处的方位，同时，根据声源的音调、音色等信息来辨识声源的属性；另一方แ面则是让人可以通过声波（人类可以听到的机械波动。人所能听到เ的声波叫声音。）来传递信息（语言）和传导能ม量（声能ม）。但元道却将人类的听觉能力限定在，只能ม感应频率为ฦ每秒振动2๐o～2oooo次的机械波动，低于2o次秒或高于2oooo次秒的机械波动，人类都无法感应。
老子说：“大音希声”，这里的“大”是过分地大，即出人感知能力的意思。所以，“大音希声”的意思就是说，频率出人类听觉能力（感应机械波动的频率范围）的机械波动，普通人类是无法感知的。即虽然声源存在，但人类却听不到เ声音。老子所说的人类无法听到เ的声音――大音，就是我们现在所说的次声波和声波。
又比如，元道还为人类开通了光元窍（眼睛），让人类可以感应电磁波动。这一方面可以让人利用电磁波动更加精准地确定某些物体的方位，更可细致地辨识物体以及符号化的语言――文字；另一方面则是让人可以借助电磁波动进行远距离传输信息（如电报、电话、无线广播、电视等等。当然，这是近代人类科技展的结果，古人是没法做到เ这一点的。）和传导能量（如激光武器等）。
然而，电å磁波动的频率范围非常之宽，元道赋予人类能直接感应到的电磁波动只不过是频率介于43o万亿赫兹（红光）与75๓o万亿赫兹（紫光）之ใ间的一个范围很窄的频段，这个频段内的电磁波是普通人类的光元窍（眼睛）可以感应得到เ的，所以叫可见光。低于下限和高于上限的电磁波动人类都无法直接感应得到，这些无法直接用光元窍（眼睛）感应的电磁波动，人类现在把他们分别叫做红外线和紫外线、伦琴射线（即x射线）、γ射线等，统称不可见光。
由á于普通人类无法感应不可见光，所以即使有不可见光投射到เ人的光元窍，普通人类也是看不见的。所以，老子说：“大白若辱”白，就是光亮，大白就是出人类感知范围的光亮（不可见光），辱，原意是指人是看不清的污浊、混浊，在污浊、混浊的环境，这里引申为看不见。所以老子这话的意思就是出普通人类感应能ม力的光波，人类是看不见的。
在某些方面，人类目前还远远不如其他生物。
比如，许多动物都能ม感应次声波，他们会在地震前感应到地震前夕的次声波，然后惊恐奔逃。而有的动物（如蝙蝠），它们不但可以感应声波，还可以出声波去主动探测、定位、识别猎物（类似于修真者的神念“视物”，但比修真者的效率要高多了），有的动物（如响尾蛇等）则ท可以感应红外线。
所以，人类甚至修真者在天地万物中并不是万能的，他们在很多方面还得向其他物种学习。
而真正的修行，就是要在后天不断开通被元道封印的元窍，以便利用各种波动与万物沟通，与万物交换、交流和融合各自的元德，不断地累积自己的元德，提高自己的道行。
骆林就是这样修行的。可惜的是，从古到今，按这样的方แ法修行的人实在是太少太少了，而靠强暴和欺诈等手段，单方แ面摄取其他物类元德以暂时增强自己能力的修炼者则ท又太多了，多到了令当今的宇宙岌岌可危的地步。
骆林之前追踪那ว只大鸟，利ำ用的正是引力波。
引力视物的好处是，引力波动在整个宇宙中ณ无所不在，而且任何两ä个物体之间都有引力波动联系着，只要你能利用得上引力波动，你就可以从万物的引力波动中得到许多你利用其他感应方法所不能了解的信息。
而当你能做到人地合一的时候，你甚至可以通过引力波动，“看”到大到星域小到粉尘的各种事物而不用耗费你的一丝体能，因为，引力波动是外来的，并不需要你自己幅射（虽然你也在幅射，但这是正常的幅射，与你通过引力波动“看”东西无关），就象你用眼睛感应可见光来看东西一样，并不需要耗费多大的体能。
利用引力波动来“看”东西还有一个天大的好处，那就是极度安全。
迄今为止，能感应引力波动的人，实在是太难找了。修真者不管是修仙、修佛还是修魔，他们都只是把一门心思放在强化自己的身心上，他们几乎没有任何意识要与外物进行沟通。
虽然炼气士们也可能ม听说过天人合一这样的说法，但这仅仅是一种天真的想法而已。没有开通天、地元窍，或者虽然了开通天、地元窍但没经过长期与天地沟通、交流，要想做到天人合一那是一点可能ม都没有的。
而宇宙中ณ最多的就是炼气士，所以，他们可以说几乎没有可能现利ำ用引力波动观察他们的人。那些在神界ศ闲得无聊之极的神人，如果能ม够翻然醒悟，从修真的死胡同里走出来，重新า修行元道，开通他的地元窍，或许会通过引力波动察觉利ำ用引力波动来观察他们的人。
开了地元窍的骆林，利用引力视物的神通，就是观察仙人、神人都不可能被对方觉的。而不懂引力波动的人所布置的阵法，也不可能具备利用引力波动攻击他人的功能。所以，骆林以后遇到修真者设置的阵法，可以说想怎么“看”就怎么“看”，想“看”多久就“看”多久ื，只要他还在阵法之外，阵法就拿他没有办法。
当然，这些好处骆林目前还不是很清楚，他也暂时想不到去研究和开。骆林在弄清了他的当前神通的原理之ใ后，又把“目光”投向了哪只大鸟，因为他想通过研究哪只大鸟的飞行，掌握他梦寐以求的飞行神通。
不懂飞行，对于一个修士而言，实在是太衰了。';