两条腿残废后的最初ม几年，我找不到เ工作，找不到เ去路，忽然间几乎什么都找不到เ了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那ว儿是可以逃避一个ฐ世界ศ的另一个ฐ世界ศ。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别ี人去上班我就摇了轮椅到เ这儿来。园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”
两条腿残废后的最初几年，我找不到工ื作，找不到เ去路，忽然间几乎ๆ什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那ว儿是可以逃避一个世界ศ的另一个世界。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别ี人去上班我就摇了轮椅到这儿来。园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”
无言是对的。要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个ฐ小姑娘，就只有无言和回家去是对的。
谁又能ม把这世界想个明白呢？世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降请多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠人深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界ศ还能ม够存在么เ？要是没有愚钝，机智还有什么เ光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？我常梦想着在人间彻底消เ灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能ม够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由比如说像貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消เ灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个ฐ失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。
看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧ຕ目需要它，存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。
于是就有一个ฐ最令人绝望的结论等在这里：由á谁去充任那ว些苦难的角色？又有谁去体现这世间的幸福，骄傲和快乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。
就命运而言，休论公道。
那么เ，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？
设若智慧的悟性可以引领ๆ我们去找到救赎之ใ路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗？
我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举ะ出了智者。我常以为ฦ是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。