事业的成与败、兴与衰，不外乎平时的用人，而用人者的出点和境界却是不一样的。袁绍也同样是用人的，他也是敞开胸怀，接纳天下的英才，在官渡之战前袁绍手下也是谋臣如云、猛士如雨，但是他用人却只是做表面文章，用人只看名声。那么เ曹操用人与袁绍用人，本质上有什么不同呢？
事业的成与败、兴与衰，不外乎ๆ平时的用人，而用人者的出点和境界却是不一样的。袁绍也同样是用人的，他也是敞开胸怀，接纳天下的英才，在官渡之战前袁绍手下也是谋臣如云、猛士如雨，但是他用人却只是做表面文章，用人只看名声。那ว么曹操用人与袁绍用人，本质上有什么不同呢？
关羽投降曹操以后，曹操对他非常好，关羽当时就做了一个决定：为曹操立下汗马功劳以后再回去找他哥哥刘备。那么เ关羽还有其他将领ๆ带着这支轻骑兵扑到白马，颜良措手不及，被关羽力斩ล马下。这个时候，袁绍才现是上当了，中了声东击西，调虎离山之计，然后派刘备和文丑转过来拦截曹操。而曹操也很清楚，白马这个地方แ虽然解围了，但是这个地方不能再守，袁绍一定会反扑过来，而且我们白马一定守不住。而且袁绍一旦ຆ得到了白马以后，他一定要拿白马的老百姓出气，要屠城，因此曹操决定带着白马的老百姓沿着黄河往延津走。我们读《三国演义》的人都知道，刘备打败仗以后走的时候要带上老百姓的，恐怕很少有人知道曹操撤退的时候也是带老百姓的。曹操带着这么多白马的老百姓往延津走，当然是走得很慢了，结果呢，撞上了刘备和文丑的军队。
关羽投降曹操以后，曹操对他非常好，关羽当时就做了一个决定：为曹操立下汗马功劳以后再回去找他哥哥刘备。那么关羽还有其他将领带着这支轻骑兵扑到白马，颜良措手不及，被关羽力斩马下。这个时候，袁绍才现是上当了，中了声东击西，调虎离山之ใ计，然后派刘ถ备和文丑转过来拦截曹操。而曹操也很清楚，白马这个ฐ地方虽然解围了，但是这个ฐ地方不能再守，袁绍一定会反扑过来，而且我们白马一定守不住。而且袁绍一旦得到了白马以后，他一定要拿白马的老百姓出气，要屠城，因此曹操决定带着白马的老百姓沿着黄河往延津走。我们读《三国演义แ》的人都知道，刘备打败仗以后走的时候要带上老百姓的，恐怕很少有人知道曹操撤退的时候也是带老百姓的。曹操带着这么多白马的老百姓往延津走，当然是走得很慢了，结果呢，撞上了刘备和文丑的军队。
袁绍这个人的特点是什么呢？是反应慢，我们将来讲官渡之ใ战的时候我还要讲这一点，袁绍和曹操比他的反应总是晚半拍。曹操一抢先袁绍反应过来了，反应过来以后仗着他人多势众，他也提出来说他也要迎奉皇帝，他说皇帝不能住在洛阳，洛阳已经被董卓毁掉了；也不能ม住在许县，许县那个ฐ地方不好，地势很低，很潮湿，我们皇上住那儿不舒服，应该把他移到甄城来，就是移到袁绍的地盘来，准备和曹操共享这一张王牌。曹操听了以后肚子里好笑，我到手的肥肉说分一口给你，有这么好的事吗？嘴巴上不能这样说，于是曹操用皇帝的名义下一道诏书，一本正经地教训了袁绍一番๘，说袁绍啊，你确实兵多将广，你也确实实力雄厚，那ว么朕流离失所的时候怎么没见到你来勤王啊？怎么一天到晚看见你不是展自己的势力，就是攻击别人啊？你对大汉王朝的忠心何在啊？袁绍也清楚这个ฐ东西就是曹操写的，那不会是皇帝写的，但是是皇帝的名义盖了皇帝ຓ的印出来，只好写一封检讨书。你说这不是政治上他又吃了一亏吗？
袁绍这个人的特点是什么呢？是反应慢，我们将来讲官渡之战的时候我还要讲这一点，袁绍和曹操比他的反应总是晚半拍。曹操一抢先袁绍反应过来了，反应过来以后仗着他人多势众，他也提出来说他也要迎奉皇帝，他说皇帝不能住在洛阳，洛阳已๐经被董卓毁掉了；也不能ม住在许县，许县那个地方不好，地势很低，很潮湿，我们皇上住那儿不舒服，应该把他移到เ甄城来，就是移到เ袁绍的地盘来，准备和曹操共享这一张王牌。曹操听了以后肚子里好笑，我到手的肥肉说分一口给你，有这么เ好的事吗？嘴巴๒上不能ม这样说，于是曹操用皇帝的名义แ下一道诏书，一本正经地教训了袁绍一番，说袁绍啊，你确实兵多将广，你也确实实力雄厚，那么朕流离失所的时候怎么没见到你来勤王啊？怎么เ一天到晚看见你不是展自己้的势力，就是攻击别ี人啊？你对大汉王朝的忠心何在啊？袁绍也清楚这个东西就是曹操写的，那ว不会是皇帝写的，但是是皇帝的名义盖了皇帝的印出来，只好写一封检讨书。你说这不是政治上他又吃了一亏吗？
这个ฐ事情当时曹操得到消เ息以后，哈哈大笑，曹操是非常喜欢笑的。曹操呵呵呵呵，哈呀，犯得着吗？不就是几个ฐ太监吗，几个ฐ宦官吗？太监和宦官为什么能够得势？那ว是皇上宠信他们，皇上不宠信他们他们能ม怎么เ样啊？当然不错了，有几个太监是很坏的，是要整治整治的，派一个刑事警察去就够了，“何必纷纷召外将乎ๆ”？我们从这个事情就可以看出来这个曹操和袁绍这两ä个人的政治水平了，曹操的观点很简单呐，杀鸡焉用牛刀，何况这把刀还不在你的手上，兵者凶器也，刀是不能随便出鞘的，刀出鞘，就要见血，没有鸡杀就要杀牛。何进、袁绍这是该着被杀的，犟牛，蠢牛，结果怎么เ样呢？董卓还没有进京，何进就先被太监杀了，何进被太监杀了以后袁绍再带着军队打过去再去杀太监，杀得一塌糊涂ิ以后，董卓这个虎、这个狼就来了。再来杀他们。
这个事情当时曹操得到消息以后，哈哈大笑，曹操是非常喜欢笑的。曹操呵呵呵呵，哈呀，犯得着吗？不就是几个太监吗，几个宦官吗？太监和宦官为什么เ能够得势？那是皇上宠信他们，皇上不宠信他们他们能ม怎么样啊？当然不错了，有几个太监是很坏的，是要整治整治的，派一个刑事警察去就够了，“何必纷纷召外将乎”？我们从这个事情就可以看出来这个曹操和袁绍这两个人的政治水平了，曹操的观点很简单呐，杀鸡焉用牛刀，何况这把刀还不在你的手上，兵者凶器也，刀是不能随便出鞘的，刀出鞘，就要见血，没有鸡杀就要杀牛。何进、袁绍这是该着被杀的，犟牛，蠢牛，结果怎么样呢？董卓还没有进京，何进就先被太监杀了，何进被太监杀了以后袁绍再带着军队打过去再去杀太监，杀得一塌糊涂以后，董卓这个ฐ虎、这个狼就来了。再来杀他们。
而且桥玄不但自己赏识他，还介绍他去拜见许劭，许劭是什么人呢？许劭是当时有名的鉴赏家。东汉末年有一个风气，就是要进行人物鉴赏，或者叫人物品评，一个人要成为ฦ一个人物，要出人头地，要进入上流社会，必须有著名的人物鉴赏家给他写一个鉴定，这样才能ม得到社会的承认。许劭就是一个有名的鉴赏家，他在，每个月初的初ม一，要对当时的人物表一次评论，就像我们现在开新闻布会一样，每月初一，所以叫月旦评。桥玄就跟曹操说，你曹操要进入上流社会，出人头地，你一定要得到许劭的评语。那ว么曹操就决定去找许劭，许劭拒绝表意见，许劭为什么เ拒绝表意见呢现在我们不知道，也可能他是看不上曹操，也可能他觉得曹操这个人不好说，也可能有别的什么เ考虑反正不知道什么原因，许劭是死活都不肯讲。但是我们现在也不知道曹操使了一个什么手段，这个ฐ没有任何记载，但是我估计曹操是使用了一点不正当的手段，逼着许劭表意见，许劭逼得没有办法说了一句有名的话，他说你这个人啊，是“治世之能臣，乱世之奸雄”。
而且桥玄不但自己赏识他，还介绍他去拜见许劭，许劭是什么人呢？许劭是当时有名的鉴赏家。东汉末年有一个风气，就是要进行人物鉴赏，或者叫人物品评，一个人要成为ฦ一个ฐ人物，要出人头地，要进入上流社会，必须有著名的人物鉴赏家给他写一个鉴定，这样才能ม得到社会的承认。许劭就是一个有名的鉴赏家，他在，每个月初的初ม一，要对当时的人物表一次评论，就像我们现在开新闻布会一样，每月初一，所以叫月旦ຆ评。桥玄就跟曹操说，你曹操要进入上流社会，出人头地，你一定要得到许劭的评语。那ว么曹操就决定去找许劭，许劭拒绝表意见，许劭为什么เ拒绝表意见呢现在我们不知道，也可能他是看不上曹操，也可能他觉得曹操这个人不好说，也可能有别的什么เ考虑反正不知道什么原因，许劭是死活都不肯讲。但是我们现在也不知道曹操使了一个什么手段，这个没有任何记载，但是我估计曹操是使用了一点不正当的手段，逼着许劭表意见，许劭逼得没有办法说了一句有名的话，他说你这个ฐ人啊，是“治世之能臣，乱世之ใ奸雄”。
想想看吧，一个ฐ24岁的年轻人，担任了一个地方แ的高级将领，驰骋战场，建功立业，而且娶得这个地方แ最美丽的女孩子为妻，作为ฦ一个男人还有比这更令人羡慕的吗？连苏东坡提起这件事情来还表现出他的无限羡慕呐！我们去品读一下苏东坡的词，“遥想公瑾当年，小乔出家了”是什么เ样的一种感受？反正我是羡慕他，你想这样的一个人他怎么可能会去忌妒别ี人呢？我们忌妒他还差不多。他又怎么可能因为忌妒别人而会被别人气死呢？那是不可能ม的。
想想看吧，一个ฐ24岁的年轻人，担任了一个ฐ地方的高级将领，驰骋战场，建功立业，而且娶ດ得这个地方最美丽的女孩子为妻，作为一个男人还有比这更令人羡慕的吗？连苏东坡提起这件事情来还表现出他的无限羡慕呐！我们去品读一下苏东坡的词，“遥想公瑾当年，小乔出家了”是什么เ样的一种感受？反正我是羡慕他，你想这样的一个人他怎么可能ม会去忌妒别人呢？我们忌妒他还差不多。他又怎么可能ม因为忌妒别人而会被别人气死呢？那是不可能ม的。
记：很多观众认为您的“品读”独特，别ี出心裁，特别ี是您的大话似的解读方式，您觉得品读中ณ最值得珍视的是什么เ？
记：很多观众认为您的“品读”独特，别ี出心裁，特别ี是您的大话似的解读方式，您觉得品读中ณ最值得珍视的是什么เ？
易：不是，这是另一个问题，一个ฐ是该不该做的问题，第二个是能不能做的问题，你现在已经转入第二个问题了，而第一个问题我还没讲完。在我看来，既然是为人生而学术，那ว么为ฦ人生而学术的学者自己้必须有人生，那人生是什么呢？在我看来就是体验，而对于我来说上电视、做电视节目是人生体验之一种，所以我就要去体验一把；至于我做成功了，我能体验到成功，做失败了，我也体验到失败了啊，至少我也知道电å视是怎么回事了。这是我为什么เ要去做的原因。那么你刚才问的这个ฐ问题……
易：不是，这是另一个ฐ问题，一个是该不该做的问题，第二个是能不能做的问题，你现在已经转入第二个问题了，而第一个ฐ问题我还没讲完。在我看来，既然是为人生而学术，那ว么为人生而学术的学者自己้必须有人生，那人生是什么เ呢？在我看来就是体验，而对于我来说上电视、做电视节目是人生体验之一种，所以我就要去体验一把；至于我做成功了，我能体验到成功，做失败了，我也体验到เ失败了啊，至少我也知道电å视是怎么回事了。这是我为ฦ什么要去做的原因。那么你刚才问的这个ฐ问题……
三国志-先主ว传》的说法让我们感觉到是曹操派他去的，叫做“会见使”，这个“会”就是碰巧被派出去了，所以刘备不是贪生怕死，不是背信弃义，是身不由己，这是为ฦ刘备做了一个掩饰。但是《三国志-程昱传》的记载不一样，《程昱传》怎么记载呢？就是刘ถ备带兵去拦截袁术以后，程昱和郭嘉ล得到消息，马上去找曹操，然后程昱说了一句话，程昱说什么呢，
“公前日不图备，昱等诚不及也，今借之以兵，必有异心。”
“借之以兵，必有异心”。这句话怎么理解？就是刘备不但主ว动地要求出去截拦袁术——因为当时袁术准备和袁绍会合，而且还向曹操借了兵，曹操还借了军队给他，程昱说这就是刘备有异心的证据。曹操听了以后后悔，派人再去追，追不回来了。然后刘备一到徐州就把徐州刺史车胄杀了，自己占了徐州，当然他运气出奇地好，碰巧这个时候袁术又死了。由此我们可以得出一个结论来，刘备是主动要求去拦截袁术的，而他去拦截袁术是一个借口，实际上是要逃离曹操的控制。
刘备这样做的根本原因在于他是一个英雄，既然是英雄，他就不会心甘情愿地寄人篱下，他迟早要走。直接原因则是曹操说了那句话，戳穿了他的心思，他觉得自己不可能ม再韬晦下去了。那么เ由此推出来的结论，应该是曹操说了这句话。但是曹操又为什么要说这句话呢？曹操说这句话等于挑明了，争夺天下地就是我们俩，既ຂ然曹操是这样认为的他就应该把刘备杀了，不是少一个ฐ争天下的吗？即便他不把刘备杀了，他也至少要把刘备扣起来软禁起来，怎么เ把他放跑了呢？为什么方跑了他不说，还要借给他军队呢？你这叫做什么？放虎归山还如虎添翼，以曹操之狡诈或者说聪明，他不该干这个蠢事啊。这样一推论下来我们反过来又觉得整个的事件都很可疑，整个事件都是可疑的。
事件的可疑之ใ处在于，曹操青梅煮ุ酒，认为普天之下只有他和刘备才算得上是英雄，但刘备既然参加了推翻曹操的衣带诏密谋，却在消灭曹操的阴谋展开之前先行离开，这算得上是英雄的所作作为吗？其次，曹操在青梅煮酒论英雄的时候竟然当着刘备的面暗示ิ出对方แ是自己้将来争夺天下的对手，以曹操的深谋远虑，他会说出这句话来吗？对于这两个问题，易中ณ天先生的看法又是什么呢？
我的结论是，第一，刘备是英雄，第二，曹操说了这句话。
我们先看第一个ฐ问题，刘备是不是英雄？说刘备是英雄，很多人难以接受，这也是受《三国演义》的影响，《三国演义》给我们的印象——刘备这人是一窝囊废，也就两大本事，第一是会哭，第二是会跑，所谓刘ถ备哭荆州，大家都知道，他借了荆州以后鲁肃来讨还荆州，刘备就问诸葛亮怎么办？诸葛亮说很简单，你就哭啊，你一哭鲁肃不就没主张了吗。其实这是不真实的，第一，刘备也不是只会哭和跑，他还会别ี的；第二，哭和跑也不丢人，也不能证明他窝囊，证明他不是英雄。因为ฦ我们要看他为什么哭、为什么เ跑，打得赢就打，打不赢就跑，这很正常嘛，打不赢我不跑我等死啊！那当然要跑，是不是。那么哭也要看他为什么เ哭，比方说关羽死了他哭，那不丢人，那是他的情意啊！实际上我们去看曹操，曹操跑不跑？曹操也没少跑啊，对不对，曹操刚ธ开始起兵的时候也是打不赢就跑啊，有一次还是曹洪把马借给他他才跑掉的；曹操哭不哭，郭嘉死了曹操也哭啊，还有很多他的朋友比如鲍信死了曹操也是哭的。怎么曹操的跑和哭就不丢â人，刘ถ备跑、哭就丢人呢？这不公平嘛！
但是怎么说你都觉得刘ถ备这个人不像英雄，好，我们先看刘备不像英雄的表现，四点。
第一点，刘备没有强大的军队。刘ถ备起兵的时候也是靠财团资助的，是中山国的两个大商人叫张世平和苏双资助了刘备一笔钱，刘ถ备就招募了一些军队，但是估计这个军队规模很小，因为刘备带着这个军队去讨伐黄巾军以后得到的赏赐是什么呢？就任“安喜尉”，就是安喜县的县尉，换现在话说是副县级公安局长，可见人马不多。以后刘备也一直没有太像样的军队，所以我们在史书上经常看到เ的是刘备借兵，刘备那个时候向别人借兵，还借将，比方说借过赵云，刘备借兵借将说实话，比我现在借钱还方便，张口就借，现在咱借个钱还真不好意思开口，他没有什么像样的军队。我们知道那是一个ฐ乱世，乱世的特点是什么呢？乱是英雄起四方，有枪就是草头王，刘ถ备没什么枪他就不是草头王，他怎么是英雄呢？这是第一点。
第二，刘ถ备没有稳固的地盘。他老在那儿飘着，好容易得到一块地方它很快就没了，比方แ说徐州，陶谦也让给他，其他的人也赞成他去代理徐州ะ的政务，那刚刚得手吕布就把它拿走了。所以他只好东奔西走地投靠他人，朝秦暮楚地寄人篱下，所以刘备有一次喝醉了酒以后他痛哭流涕๓，说我刘备最大的问题是没有基本，基本这两个字什么เ意思？就是根据地，我刘ถ备要是有一块根据地，现在那些人哪里是我的对手。
第三点，刘备也没有像样的战功。什么三英战吕布，温酒斩华雄啊，这些赫赫有名的战绩那是罗贯中帮他打的，而我们看《三国志》正史的记载经常看到是四个字：
先主败绩
打败了。当然他也打过一些胜仗，小仗，没有什么有名的仗。前期军阀割据，诸侯混战的时候，荡平天下的是谁？是曹操啊，哪一个军阀，比方แ说吕布也好、袁术也好、袁绍也好，哪一个是刘备干掉的？而且刘备打仗也是不行的，刘备从曹操那儿逃走以后得到了徐州，得到消เ息说曹操要打他，刘备还不相信，说曹操要跟袁绍打仗，怎么เ会来打我呢？等到他出门一看看见曹操的旗子亮出来了，开过来了，他自己้吓得掉头就跑，所有人都顾ุ不上。这怎么เ像英雄呢？
第四，刘备也没有太大的名气。袁术就曾经非常蔑视地说，“术生年以来，不知有刘备”，就是我袁术活了一辈子没听说过什么เ刘备的。还有个事情可以证明刘备没有名，就是刘备当平原相的时候，孔荣当北海相，孔融被黄巾军包围了，没有办法，派太史慈突围出来找刘ถ备，请刘备去救援。太史慈找到刘备，刘ถ备的反应是什么？《后汉书》的记载是：
“惊曰：孔北海乃复知天下有刘备耶？”
很吃惊地说，孔融还知道天下有个叫刘备的？这个情节在《三国志》的描述是：刘
“备敛容曰：孔北海知世间有刘备邪？”
敛容就是很严å肃的脸。那么这两个记录哪一个更真实呢？我认为ฦ是《后汉书》的更真实，我们可以来比较一下这两种表情。太史慈来说我们孔北海ร被黄巾军包围了，请刘将军派兵救援，刘ถ备肃然起敬说，哦，孔北海ร还知道有刘备啊！这是一种表情；“惊曰”是什么呢？啊，孔北海还知道天下有刘ถ备啊！可见没有名嘛ใ，而且希望有人知道。
所以刘备是没有强大的队伍，没有稳固的地盘，没有像样的战功，没有太大的名气。可是这样一个人所到之ใ处却倍受欢迎和尊敬，举两个ฐ人就可以了，一个是曹操，刘备投奔曹操以后曹操给他的待遇是什么呢？
出则同舆，坐则同席。
就是出去以后坐一辆车子，进来以后坐一个席位，待遇高吧！后来他去投奔袁绍，袁绍给他的待遇是什么呢？出城二百里相迎。那么为ฦ什么呢？答案只有一个，就是这些人都认为刘备是英雄，除了袁术。
根据《三国志》的记载我们可以看出，在东汉末年的乱世中刘备开始并没有自己的地盘，整日东奔西走，到处寄人篱下，看别人的脸色行事，他在很多方面的表现看上去都不太像是一个英雄。到了小说《三国演义》中更是把刘备描写得窝窝囊囊，除了一会哭、二会跑，别的本事是一样没有。那么เ历史上真实的刘备是英雄吗？
是。有什么证据？四个证据。
第一，刘备有英雄之志。刘备投奔刘表以后有一次和刘ถ表纵论天下英雄，有个叫许汜的人就表一个议论，就说到一个叫陈登的人，陈登的字叫元龙，许汜说陈元龙这个人没有礼貌，他说我到下邳去见陈元龙，陈元龙半天不跟我说话，最后自顾自地跑到一个大床上去睡，让我睡小床。刘备就表意见了，说许先生你知道为什么吗？因为ฦ你素有国士之名，大家都把你看做国士，在这样一个动乱的年代正是需要你这样的国士出来为国家分忧，来平定天下的，可是你整天干什么เ呢？“求田问舍”，整天买地买房子，这样的人元龙先生是看不起的，他怎么会跟你说话？实话说，你也是运气好碰上了元龙先生，你要是碰到เ我刘备这样的小人，我恨不得自己睡在楼上，让你睡地下！还说什么大床小床！
有英雄之志。而且这个例子还说明什么เ？说明刘备有英雄之气。刘备并不是我们想象的窝窝囊囊、只会跑只会哭的窝囊废，他也是性情中人。
第三点，刘备有英雄之魂。我们知道刘备的前半生是很糟糕的，史书上的说法是八个字：
五易其主，四失妻子。
不停地投靠他人，又不停地遭到เ挫折和失败。说实在，换了别人，尤其是一个ฐ以英雄自诩的人，不说是早就自杀了吧，至少也早就灰心丧气了，早就不耐烦了。但是我们看看史书上的记载，何曾见过刘备灰心丧气，只见他屡败屡战，他不甘心啊，这说明什么เ？说明他有英雄之魂。
最后一点，刘备有英雄之义。对于刘备这个人，史书上有两种截然相反的评价，一个评价是吕布的部将的评价，因为ฦ刘备短时间地投靠过吕布，吕部的部将当时就跟吕布说，刘ถ备这个人
反覆难养
这是个反复无常的小人，养不住的白眼狼，你别养他了，叫做“反覆难养”。另一个评价是袁绍做出来的，说
刘玄德弘雅有信义
说刘备这个人是很讲诚信和义气的，袁绍也还是会看人的，也不是那么差ๆ。那ว么这个ฐ评价是相反的，但是不矛盾，为什么不矛盾呢？很简单，看对谁。刘备是一个有英雄之志、英雄之气、英雄之ใ魂的人，所以他绝不会心甘情愿地、长时间地、永远地寄人篱下，所以对于他的投靠对象他是“反覆难养”；但作为ฦ一个英雄他肯定要广纳人才，团结一批人来完成他的事业，所以他对于他的依靠对象他是“弘雅有信义แ”。最典型的例子就是关羽和张飞，关羽和张飞跟了刘备以后就跟了一辈子，关羽还来了一个千里走单骑，为ฦ什么？就是刘备重义啊。按照史书上的记载，刘备和关羽、张飞的这个关系表面上看是兄弟，实际上是君臣，因为一旦出席正式场合的时候刘备坐在当中，关羽和张飞是站在后面的，对外他们是君臣关系。回家是兄弟关系，书上的记载叫做“寝则同床”，就是刘备经常是跟他这两ä个兄弟睡在一张床上的，这就是英雄之义แ，这就是兄弟情谊。只不过呢，我有一点没弄明白，就是刘备和关羽、张飞都睡在一张床上的时候他们的太太在哪里？
刘备是英雄，关羽看出来了，张飞看出来了，后来诸葛亮也看出来了，那ว要说曹操看不出来恐怕讲不通，应该说曹操也看出来了，那么问题在于曹操看出来不等于要说出来啊。
曹操能够在东汉末年的乱ກ世中，在所有人都没有反应过来的时候先一步把汉献帝迁到自己的地盘许县，从而挟天子以令诸侯，这说明曹操是一个深谋远虑的人，但为什么在青梅煮酒的时候，曹操却会当着刘备的面说只有自己和刘备才是当今天下的英雄？说这句话的时候，他到เ底是怎么เ想的？对于这件事情，易中ณ天先生又是怎样分析的呢？
他为什么เ要说出来呢？我们现在也只能提供几种猜测性的意见供大家参考，不能是定论。一种猜测性的意见，是曹操这个人还是不够稳重，因为他毕竟是性情中ณ人，有诗人气质，可能哪天酒喝多了一点，一不小心就把不该说的话说出来了，有这种可能。第二种可能也可以理解为火力侦察、敲山震虎，那我就跟你说出来，看你认不认，看你怎么เ行动，且看他如何动作，这也可以解释。意思就是说，咱俩谁也别装孙子，咱俩心里都明白，咱俩谁也不比谁聪明，谁也不比谁傻，天下英雄就咱俩，你看着办。果然刘备孙子装不下去了，找个机会溜之大吉。
那么เ刘备逃走是可以理解的，搁我们也得逃啊，人家把话都说到这份上了你还不走，等死啊。可曹操为什么เ要放呢？这个ฐ又想不通啊，也只能提出一点猜测性的意见。第一种可能，曹操现在还不是奸雄，他还不那么心狠手辣，等曹操到了晚年变成地地道道的奸雄的时候他杀起人来真是不眨眼睛，包括杀掉了人品一流的崔琰和智慧一流的荀彧。第二种可能，是曹操这个时候还要做容人状，当时程昱他们建议曹操杀掉刘备的时候曹操的回答是这样的，说：
“方今收天下英雄之时，杀一人而失天下之ใ心，不可。”
现在正是收买人心的时候，刘备他又孙子装ณ得很好是吧，你找不到他什么过错，大家又认为ฦ他是个英雄，你把他杀了，你失天下人之心，这个不行。那么第三种可能ม，是我个ฐ人认为ฦ可能性最大的一种，就是曹操虽然看出了刘备有英雄之志、英雄之气、英雄之魂、英雄之义，是个英雄，但没有用武之地，没有地盘，没有军队，没有自己的军事集团，而一个没有用武之地的英雄可以不算是英雄，可以不必太防范，可以等他将来像模像样是个英雄的时候再收拾不迟。我个人认为这一种可能ม性也许较大，反正不管是出于一种什么样的原因，总而言之ใ曹操是把刘备放走了。
也不管曹操是怎么盘算的，人算都不如天算，曹操万万没有想到เ的是，甚至我们还可以肯定地说不但曹操没有想到，就连刘备自己也没有想到，青梅煮酒八年之ใ后，有一位伟大的政治家从山林中走出，成为刘备的总参谋长。这一下子刘备就咸鱼翻身了，因为正是这个人帮助刘备取得了用武之地，刘备不但有了自己的地盘，而且这个地盘还越坐越大，最后和曹操、孙权形成了三国鼎足而立的势态。这个人的名字我们都知道，他叫诸葛亮。诸葛亮出山以后，命运的天平就开始向刘备倾斜ฒ，而更加让人想不到的是，同一年，曹操最重要的谋士郭嘉去世了。诸葛亮出山，郭嘉ล去世，曹、刘两ä方的力量开始生重大的变化，诸葛亮出山的重要这是不言而喻的，那ว么郭嘉ล的去世有那么重要吗？郭嘉ล又究竟是一个什么样的人呢？请看下集——天生奇才