——给全世界的忠贞阿迷们。
——给全世界的忠贞阿迷们。
那好！既然如君所言，“因为谁的p股上都有屎、谁都没资格去扔第一块石头”，那么中国足球就这么เ混帐王八蛋下去吧，就这样沆瀣一气继续通jl伦吧。让我们蹶着肮脏的p股，把屎风干！
那好！既然如君所言，“因为谁的p股上都有屎、谁都没资格去扔第一块石头”，那么中ณ国足球就这么混帐王八蛋下去吧，就这样沆瀣一气继续通jl伦吧。让我们蹶着肮脏的p股，把屎风干！
作为一名记者是不能擅自用特权去评价历史人物的，我能做的只是从观察和记录到เ的材料é梳理人物的命运。阎世铎正好在我的视野和工作范围之中ณ，我认为，他的昨天、今天和明天，与中ณ国足球的昨天、今天和明天关系甚大，在“长官意志”仍是我们这个时代决策、运转的一部通用驱动器的背景下，他从理论上和实际上都将成为这次“国奥兵败”的一个ฐ审视对象。
作为一名记者是不能擅自用特权去评价历史人物的，我能做的只是从观察和记录到的材料梳理人物的命运。阎世铎正好在我的视野和工作范围之中，我认为ฦ，他的昨天、今天和明天，与中国足球的昨天、今天和明天关系甚大，在“长官意志”仍是我们这个时代决策、运转的一部通用驱动器的背景下，他从理论上和实际上都将成为这次“国奥兵败”的一个审视对象。
之所以要使用一种不足恭敬的疑问句作为本信开头，是因为在这样风雪交加的时刻，我既无法确定未来你在中国足协命运的否泰，也无法像我的同行马德兴那样对中国足球现状保持高度的乐观，所以我很狐疑。虽然不久前，你曾就中国足球的产业化问题发表过相当精辟的想法，但我以一个足记从业15๓年的经验提醒你——中国足球最大的问题就是，“有想法，没办法”。理想之于现实的破碎虚空，是王俊生、是阎世铎ດ的悲剧所在，当然也可能ม是你陷入悲剧ຕ轮回的所在。
之所以要使用一种不足恭敬的疑问句作为本信开头，是因为在这样风雪交加的时刻，我既无法确定未来你在中国足协命运的否泰，也无法像我的同行马德兴那样对中ณ国足球现状保持高度的乐观，所以我很狐疑。虽然不久ื前，你曾就中国足球的产业化问题发表过相当精辟的想法，但我以一个足记从业15年的经验提醒你——中国足球最大的问题就是，“有想法，没办法”。理想之于现实的破碎虚空，是王俊生、是阎世铎ດ的悲剧ຕ所在，当然也可能ม是你陷入悲剧轮回的所在。
其实有没有足球中国人都会活下去，就像有没有盲肠人都会活下去。问题在于中ณ国联赛的低谷是人为造成的，在一种不合法的状态下造成的。我不太相信“欧洲联赛冲击甲a联赛”的鬼话，也不相信中ณ国足球低劣到只有如冠城那样只有80人看比赛的程度，我认为过去一年的悲惨状况是因为中国足球失去了“公信度”，一个足协官员一拍脑แ门就可以让十几亿人民观看的运动突然改变了竞技属性，并把当你们猴子般从“朝四暮三”忽悠到เ了“朝三暮四”，而且还要高呼这就是“人民足球”。
其实有没有足球中ณ国人都会活下去，就像有没有盲肠人都会活下去。问题在于中国联赛的低谷是人为造成的，在一种不合法的状态下造成的。我不太相信“欧洲联赛冲击甲a联赛”的鬼话，也不相信中国足球低劣到เ只有如冠城那样只有80人看比赛的程度，我认为过去一年的悲惨状况是因为中ณ国足球失去了“公信度”，一个ฐ足协官员一拍脑门就可以让十几亿人民观看的运动突然改变了竞技属性，并把当你们猴子般从“朝四暮三”忽悠到了“朝三暮四”，而且还要高呼这就是“人民足球”。
为什么一定要回到上海？作为上海人的徐根宝不能免俗地拥有“上海中ณ心论”的观点，就不能免俗地会延续上海男人的命运，上海滩不仅是十里洋场，而且是十里片场，徐根宝生活在自己้构造的故事氛围中，而且永远应该是a角不是b角。他的艺员情愫使他拥有一颗脆弱的心，他必须回到เ上海，回到เ上海目光的中心，最后，被上海钉死在十字架上。
为ฦ什么一定要回到เ上海？作为上海人的徐根宝不能免俗地拥有“上海中心论”的观点，就不能ม免俗地会延续上海男人的命运，上海滩不仅是十里洋场，而且是十里片场，徐根宝生活在自己构造的故事氛围中，而且永远应该是a角不是b角。他的艺员情愫使他拥有一颗脆ะ弱的心，他必须回到上海，回到上海目光的中心，最后，被上海钉死在十字架上。
经纪人是翻译虞惠贤，在一番隐秘而有效率的搜寻目标后锁定我的哥们——中国著名勤奋足记兼单身汉董路身上。我的分析认为：之所以锁定董路有三大原因，其一，董路是明白人，不会轻易将此交易曝光；其二，董路较有钱且没有老婆管着；其三最重要，董路是“倒米派”代表，这次居高临下的交易可以粉碎其在200่2世界ศ杯失利后清算老米旧账的意图。
米卢高！实在是高！虽与董路烂熟，但在整个ฐ交易过程中他一直没有出面，而是让虞惠贤全权代理——事情实质性的一天是这样的，那ว天北京秋高气爽，我的哥们有志青年董路开着他那辆半新不旧ງ的普桑车，从北京东三环穿行到北五环，愉快地吹着口哨，歌大约是《我们的生活充满阳光》，也许是那首《goalgoalgoal》的世界杯主题曲——然后他就掉进米卢给他挖的一沟里去了，董路对自己้的记忆不很确定了，但他记得的是，自己掏了55万元人民币付给虞惠贤。
米卢卖房记（2）
55万元…20万元=35万元。通过这个ฐ简单的算术题后我们得出另一个结论：只有像董路这种活得没心没肺并对自己的财务管理得乱ກ七八糟的人，才会在2๐4๒小时内轻易让别ี人赚足了35万元——而且还是吹着口哨让别人赚的。
不锁定董路锁定谁啊？
故事的结尾大致是这样的：2๐0่02年7月20日，米卢离开中国时带上了5๓0口大箱子，里面有董路“捐赠”的35万元；2004๒年5月1้6日中超首轮，四川冠城客场挑战北京现代，米卢又一次回到北京工人体育场，他问候了董路“hoareyou”，董路的意思翻译成北京话就是“管他呢，爱谁谁了”……
那套房子其实不错，处在北京防御沙尘暴的绿化带附近，不远处有块高尔夫练习场——但是奇远无比，北京的北五环相当于上海的闵航或者成都的金堂，而且长期征收高速过路费，遇上大堵车时，恨不得从车上跳下来一头碰死。
为了工ื作方แ便，现在董路被迫在龙潭湖附近一家破旧的酒店里住房，过得昼伏夜出毫无规律。昨天我站在他房间那幅北京地图前；用红笔画出“青年城”的位置，说：”要是在清朝，这个地区属于河北道，晚上一定有许多狼……”
董路大怒；欲哭无泪。房间电视体育新闻适时播报：昨天晚间，前中国国家队主ว教练米卢莅临工ื体，他说——〃中国足球要做快乐足球……
别往架子上跳
我其实想讲的是一个故事。
上世纪的波兰有一段时间很专制，兴建了很多国营农场，为了更有效率地提高生猪产量，就发明了一种“母猪架子”，用钢铁ກ铸成一个模型让种猪们在发情期每天趴上去“吭哧吭哧”——天长日久后，“母猪架子”被磨得锃光瓦亮，种猪们不免有了怨言，有头猪于是说：“这样下去太无趣，能不能ม来点情调，哪怕粘撮毛也好哇”，引得众种猪们深有同感，齐喊“来点情调”。
故事的结局比较悲惨，农场主管是个具有高度政治觉悟的人，把带头闹事的种猪五花大绑，先阉后杀，永世不得翻身。当然那ว撮毛也永远无从粘起。
但是关于来点情调，却是从人类到เ猪类共同追求的目标，罗素说：“幸福，来源于参差不同”，无论什么事，整齐划ฐ一毫无变化就是之于幸福最大的灾难。
不幸的是，我们的生活却长期处于一种单调机械的模式中，仿佛一个生冷硬蹭的母猪架子，更不幸的是，很多人浑然不觉，连粘撮毛的觉醒都没有。
比如说“装修”，事实上它已๐经成为这个时代最大的视觉灾难，走进千千万万户人家就像爬上一个ฐ统一格式的母猪架子，一样的进门庭有个鞋柜，一样的客厅吊四方，〃明天我要去休假了，我不喜欢奥运，不喜欢这么多人出现在城市。〃下车时，他一定要多收我3欧元（30่元人民币），“这是对我的补偿”。
我充分理解雅典人民的心情，这么เ一个出了很多思想家的地方，一定很自我，所有破坏他们传统生活方式的东西都会被拒绝，否则ท这座城市将有剧烈的不安全感。据统计，在申办和主办奥运过程中ณ，雅典大大小小发生过一百多起抗议奥运的行动，很有趣的是，一部分色情从业人员也参与了，她们认为：奥运会会大大影响她们的收入，因为政府在比赛期间限制了这个行业的正常“工ื作”营业状态。
这样一个ฐ规模不大的城市在奥运期间的心情是复杂的，但我们从电å视上基本上看到的都是雅典人民欢欣鼓舞的样子。8月3๑0日奥运结束那天，我看到街边有人拉起标语，用英、希两种文字写着如下一句：欢呼，我终于可以回家了。
我们下榻的街区叫“exrachion”，标准的雅典老城区，由于希腊私有化程度极高，政府基本无力兴修楼ä宅，这个街区的住房最老的可以上溯到เ200่年前，晃眼看去，有些像广州中山路、海珠路的老街，或者2๐0年前成都府南河沿岸的样子……而且雅典人的生活习惯也酷似这两个ฐ城市，喜欢吃，喜欢在当街临巷的大排档吃。
我有幸见识那种排山倒海ร的架势，简直让人崩溃——因为ฦ他们居然把大排挡就开在神圣的卫城脚下。
卫城是世界七大奇迹之一，地位相当于中ณ国人民心中的天安门，卫城里有巴特农神庙，供奉着雅典的保护神雅典娜，建在城中心一座凸起的巨大白石头山上。我曾问过当地旅游部ຖ门的人，得到的回答是“lo000่多家〃，天啊，围绕着神圣的卫城居然有10่000多家大排档，当年围绕着圣山的是无数的战车和武士，现在是无数的餐桌和食客，历史真好玩。每到下午5点以后，卫城脚下的四五条街便会洪水一样涌来万千食客，知道的人明白是来吃饭，不知道的会以为是在又一场浩荡的特洛伊战争。
可以把吃饭弄成战争那ว样气势的民族绝对是可爱的，其实世界对希腊最大的误解也在于此，说到希腊总会浮现出优雅、精美、悠远、深邃的各类具象。希腊很世俗，雅典很世俗，一个不世俗的社会不可能产生伟大的思想家。
公元前39๗9年，就在卫城脚下的一所监狱里，一个蓬头垢面的老年人坐在席子上与朋友侃侃而谈，他在谈人生谈理想谈道德，这时候狱卒走进来了，陶罐里装ณ的是烈性毒药。老年人微微一笑，对朋友们说：〃今天就谈到这里，我要走了〃，然后一饮而尽。
他就是苏格拉底，他死前最后一句话如此的惊世骇俗：〃前段时间我吃过邻居家的一只j，没付钱，带话给我老婆，让她帮我付了。那วj的味道真好。
苏格拉底死后2๐500年，就在同样的地点，每天都有数万人在大吃狂吃jr。所有民族惟一旦ຆ古不变的传统，不是诗书礼ึ仪、不是珍珠玛瑙，而是吃。
真的，虽然雅典人干得很出色，但这座城市并不太适合举办奥运这样的堂会，而只适合办宴会，因为它太闲了。
排队，然后买块豆腐
其实我想讲的是一个故事：上世纪7๕0年代，正是中国物质匮乏的时候，老百姓在物质恐慌下反而培养出一种生活乐่趣——排队。那时候放眼望去神州大地每条街都有人在排队，排队买r、排队买布、排队买豆腐，甚至排队买一种用于在下一次排队中占据优先序位的号票。罗孃是个ฐ疯狂的排队分子，属于那种不管卖什么เ，只要看到某处排起长队便会鱼跃而入的那ว种中年妇女。那天下班途中，她又幸福地发现〃联升巷๕〃排起长龙，便奋不顾身冲了进去，花了近一个ฐ小时才排到终点，傻眼了——因为这条长龙是为ฦ刚死的某〃革委会〃主任进行的遗体告别ี仪式。罗孃大怒，骂了声〃龟儿子〃，结果被人保组以〃现行反革命〃为名状抓进去关了三天，出来就疯了。
时光荏苒，光y如梭，神州ะ大地上再也难见排起一队队抢购商品的长龙，因为ฦ物质不再匮乏；但一个民族的乐趣却很难因为时间而改变，中国人民是这样可爱的一群，他们穿上马甲â用另一种面目去排队。
是的，我在说成都乃至全国的〃购房热〃，在说正在翩翩上扬的成都乃ี至全国的，房价。每当我看到各大售楼ä处络绎不绝的人流，就会想起那个搞笑年代排队的故事。那一款款所谓精品楼盘的宣传文案，在我看来也就是一块五花r、二尺的确良、三斤白豆腐而已。
比如说成都，它的房价凭什么会涨到这个海拔？龙泉的楼盘已卖到2400่元平方米，华阳更卖到34๒00元平方แ米，这也就是说，一个普通工薪阶层的人如果想住进这些郊区的房子，将要为此奋斗一辈子，一辈子的目的就是要在尚无法方便生活的城乡结合部定居，这未免太荒唐了。
成都以及杭州以及广大中国城市“购房热”是一个y谋，利ำ用中国人喜欢排队的心理策划ฐ的一个y谋。如果你真有兴趣去售楼ä处看看，一定会
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发现这样一个普遍规律，即便楼盘开盘第一天，售楼小姐也会面若桃花地告诉你，〃不好意思，这一套已经有人抢订了〃，〃对不起，那ว一套也有人交订金了〃，靠！当第一天时所有的好位置好口岸就卖光了，你开什么เ盘？但售楼小姐仍然笑得自信而诡异莫测，看着你的眼神如同看着一条即将入网的鱼儿。
其实目的就是为了以〃旺销〃景象把你套得更深，就像几十年前一样，如果你买不到背里脊买不到เ五花r，有幸买点猪下水也令人觉得占了便宜。
以中国经济目前的发展水准，它无论如何不可能ม出现北京、上海ร、广州、杭州、成都这样的疯狂指数，现在的情形是这样的：少部分有钱人在上面拼命地有预谋地拉动价格，大部分没钱人疲惫地盲目地在挣扎——客观最终促使房市分裂成上半身和下半身，最后崩溃。像杭州ะ，这个规模、人文地理、经济水准都不算top的城市就是典型的在少部分〃上半身〃拉动下，把房价涨到近京、沪的地步，勒紧裤腰带买了房子的老百姓每晚都在做着发财梦，以为自己的房子已从3๑0万涨到60万甚至10่0万了，但千万别把梦想当真，因为没人会买他的房子，就算哪天他成功脱手这套房子也赚不了钱，因为ฦ他将花费更高的价格去买新า房子。
这个ฐ道理人人都懂，但就是不听。像杭州像成都的楼盘现在已๐在一种愚蠢的冲动下慢慢升高，大家都去排队，然后买一块豆腐，或者，像罗孃一样被疯。
当妖精不当齐天大圣（1้）