齐菲是我在论坛里面认识的。我了征求访谈对象的稿子以后，她给我写了邮件。她在一个邮ุ件里面说到เ：这段历史过去好久ื了，也被我尘封好久了，我从没告诉任何人，估计他也不会跟任何人说起。因为他就像昙花，除了阵阵的熏香什么เ都不会留แ下，姑且叫他昙吧！通过几次邮件以后，我就决定采访她一下，听听她的故事。
齐菲是我在论坛里面认识的。我了征求访谈对象的稿子以后，她给我写了邮件。她在一个ฐ邮件里面说到เ：这段历史过去好久了，也被我尘封好久了，我从没告诉任何人，估计他也不会跟任何人说起。因为他就像昙花，除了阵阵的熏香什么都不会留下，姑且叫他昙吧！通过几次邮件以后，我就决定采访她一下，听听她的故事。
这是他非常喜欢的一歌，琳琳说，这里面有他的苦涩。
这是他非常喜欢的一歌，琳琳说，这里面有他的苦涩。
我点了点头，他开始了他的讲述。
我点了点头，他开始了他的讲述。
从我的角度看过去，刘薇的眼角已经有细碎的皱纹了。我们虽然年龄相仿，可是她前一段不幸福的婚姻着实使她苍老非常。她手里的幸福筹码已经不多了，想方设法让她幸福，其实是我这几年一直在做的事情。诡谲难懂的命运给我们安排了这样一场交错，是在考验我们的友情，还是在暗示人生必然的失落？我无从得知，也不想深究。抬起头，尹旭正被小何拉着唱《纤夫的爱》，他的背影看起来很是坚毅，值得依靠。也许，本就是我自做多情，或者，就算是真有呼应，也不过是都市男ç女的癖好，失流离之后，总还得回归各自的生活。
从我的角度看过去，刘薇的眼角已经有细碎的皱纹了。我们虽然年龄相仿，可是她前一段不幸福的婚姻着实使她苍老非常。她手里的幸福筹码已经不多了，想方设法让她幸福，其实是我这几年一直在做的事情。诡谲难懂的命运给我们安排了这样一场交错，是在考验我们的友情，还是在暗示人生必然的失落？我无从得知，也不想深究。抬起头，尹旭正被小何拉着唱《纤夫的爱》，他的背影看起来很是坚毅，值得依靠。也许，本就是我自做多情，或者，就算是真有呼应，也不过是都市男ç女的癖好，失流离之后，总还得回归各自的生活。
不，我们没有站在主流的对立面，而是自己从中走了出来，或者说被甩了出来看你是不是认为你的意志很高贵。也许有人会认为我们很有勇气，其实有些事是他们有勇气也不会去做的。他们以为自己在主宰自己，其实还是被主流主宰了。我们没有被主流主宰，却被命运主宰，也没有什么不同。
不，我们没有站在主流的对立面，而是自己从中走了出来，或者说被甩了出来看你是不是认为你的意志很高贵。也许有人会认为我们很有勇气，其实有些事是他们有勇气也不会去做的。他们以为ฦ自己在主宰自己，其实还是被主流主宰了。我们没有被主流主ว宰，却被命运主宰，也没有什么不同。
然后，他们开始接近，间隔只有10厘米，这时让你来判断ษ，他们是什么关系，你还是觉得比较困难，因为，他们可能是同事，也可能是兄妹，也可能ม是恋人。
然后，她们开始生身体接触，拥抱并开始接吻了，这时让你来判断他们是什么关系，你会觉得很容易，你会认为ฦ他们不是恋人就是情人，或者是夫妻。
然后，画面又进来一个男的，坐在了女人的旁边，然后他们三个有说有笑，这时让你来判断，他们三个人是什么关系，你或许会觉得刚来的男人是他们的朋友。
然后，刚ธ来的男人从后面抱着女人，女人又开始和这个ฐ刚来的男人接吻，先前的男人对此并没有做出什么反应，这时让你来判断他们是什么关系。你会怎么判ศ断？你多半会认为这个世界太疯狂了。其实，只有两种可能，这是一种极度另类的关系，类似于一妻多夫，另外一种可能ม是，拍摄色情片的现场。
上面的文字至少说明了这样一个事实：我们往往会根据男女之ใ间的性接触程度来判断男女关系的性质。我曾经在马路上见过一个女生左ุ边挎一个男ç生，右边挎一个男生，刚ธ开始我以为一个是男朋友，一个ฐ是兄弟。结果，过了一会，那个女生亲了左边的男生一下，然后又亲了右边的男生一下，着实让人看不明白他们是什么เ关系。我相信你也会和我一样，看不明白是怎么回事。
为什么会这样呢？因为在我们的文化中，不同的男ç女关系，所能ม容纳的性接触程度是不同的。夫妻之间可以做爱，而一般朋友接吻就很过分了。
男女关系，从根本上来说只能分为两种，一种是可以生育的，一种是不可以生育的。借用《顽主》里的德育教授说的话，女人只有两种，一种是可以性交的，一种是不可以性交的。在一夫一妻的社会制度下，可以性交的对象只能是一个人，需要一样东西把她从其他的异性中完全区分出来，性接触标签承担了此任：只能和可以性交的人生性接触。然而，人类性交对象的选择往往需要一个漫长的过程，那就是恋爱。当恋爱关系确立的时候，意味着可以性交的人找到了，于是，这个ฐ关系就可以生性接触。所以，在我们的概念中，恋人之间接吻是允许的，一般朋友之间接吻是不被接受的。
在我们大众主流文化的观念中，根据男ç女之间的性接触程度，男女之间的交往大致可以区分出两ä种模式：一种是无性交往，就是我们通常说的一般男女关系，也就是友谊交往模式；另外一种是涉性交往，就是我们通常说的情爱交往模式，比如恋人、情人以及夫妻。
性接触作为男女关系的标签，不仅是中ณ国文化所具有的，全世界的各种文化都有此规定。甚至，在动物世界也存在这样的性接触标签。
在黑猩猩的世界中ณ，当进入交配季节的时候，母猩猩身边往往会围着几个公猩猩。每个公猩猩都渴望成为ฦ母猩猩的性交对象，这样公猩猩就可以遗传自己的基因了。
对母猩猩而言，她需要挑选一个ฐ强壮的公猩猩，这样可以保护自己和后代，也可以让自己้的后代更加健康。在母猩猩还没有最后挑选之前，任何的公猩猩都能ม接触母猩猩的肩膀、身体等部位。对黑猩猩而言，这些部位并不构成性接触。对黑猩猩而言，真正的性接触是母猩猩把自己的阴部暴露给公猩猩。这一行为只有在母猩猩选定了男朋友以后才会生。当母猩猩把阴部暴露给某个公猩猩的时候，这意味着它们的恋爱关系确立了。在随后的时间里，他们开始恋爱。被选中的公猩猩就会大献殷勤，围着母猩猩前后转，其他的公猩猩也就远离而去。经过了一段时间的恋爱以后，公母黑猩猩才会生交配行为。
性接触：合情与合理之别
上文提到了性接触的问题，那ว么到底什么เ算性接触？牵手算不算？拥抱算不算？
这在中国学术界是存在争论的，有的学者认为ฦ只有性交才算性，有的学者认为牵手就算性了。事实上，考虑一种行为到底算不算性，有三种不同的立场。
第一种是个性化的立场。这个受教育观念、性经验、个人环境等影响。有的人认为只有性交才算性，那么对他而言，其他的身体接触就不算是性接触了。中国人民大学宋臻博士的一项调查显示，的确有这样的人把与异性的接吻、爱抚都不视为是性接触的。
第二种是双边关系的立场，就是说从两ä个当事人的角度来考虑。假设一对男女拥抱了，但是他们都不觉得这是性。他们认为这是在表达他们的亲密，因为我们是很亲密的朋友，我们拥抱并不能说明什么เ。如果一方แ认为是性接触，另一方认为是表达亲密，那么เ就会弄得不愉快。
在暧昧关系中，难免会生身体接触。于是就有了第二个立场和第三个ฐ立场的冲突了。
就第二个立场而言，当事人之间生牵手、搂抱、接吻等行为，在当事人看来，他们不承认是性接触，他们认为那是自然而然的事情。
就第三个立场而言，即从他者的立场来看，两个ฐ人之间生了牵手就算性接触了。外人的理由是：你这个不叫性接触叫什么啊？你的恋人和别ี人那样你能ม接受啊？
这两种立场的冲突说明了什么问题呢？我们先来看一个课堂调查。
本人曾经就暧昧问题对两个班级进行过两次调查。第一次调查，对象为某大学某系某班30个学生，问题是假设你有恋人。你和一个ฐ要好的异性朋友在一次愉快的游玩以后，你们的心情都很好，你和他她手牵手走了一段路，你可以接受吗？调查的结果是，20个人认为ฦ可以接受，理由是：那ว种情况下，牵一牵手并没有什么。在第二次调查中，对象为该系另外一个ฐ班级的个学生，问题稍微做了改变，问题是假设你的恋人和一个ฐ要好的异性朋友在一次愉快的游玩以后，他们的心情都很好，你的恋人和他她手牵手走了一段路，你可以接受吗？结果是只有8๖个人认为ฦ可以接受。认为不可以接受的理由是：他她心情好就可以随便牵手啊，难道我心情好就能和别人做爱啊。
几乎同样的问题，两个几乎ๆ一样的群体，仅仅因为ฦ主人公的变化就得到如此差别巨大的结论。这是为什么呢？
这是因为，在第一次调查中ณ，被调查者从当事人的立场来看，判断的标准是合情感情到เ了，牵手是可以接受的。而在第二次调查中ณ，被调查者从外人的立场来看，判ศ断的标准是合理牵手是不应该，是不可以被容忍的。
在很多暧昧关系中，生了合情的性接触，当事人认为是自然而然的事情，而周围人认为，这种性接触只能生在恋人之间，他们不是恋人，却又生了性接触，这算是什么关系呢？说恋人吧，肯定不是，因为ฦ当事人不承认；说一般朋友吧，一般朋友也不会性接触；但是，总得给这种关系叫个名吧，叫什么呢，于是就明了暧昧这个ฐ词用来指称这种特别ี的关系。